《西塞罗文集(政治学卷)》箴言摘选
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没有哪一个问题比深刻理解我们出生是为了正义,法权不是基于人们的意见,而是基于自然这些问题更重要。
人类不存在任何差异。如果存在差异,那么单独一个定义便不可能界定所有的人。那独一无二的、使我们超越于其他动物的理性,那使我们能进行推测、论证、批驳、阐述、综合、作结论的理性,毫无疑问是大家共同具有的。
尊重正义和虔诚,它们不仅对于你的父母,对于你的亲人们,而且对于你的无比伟大的祖国都是非常重要的。
如果不存在自然,便不可能存在任何正义;任何被视为有利而确立的东西都会因为是对他人有利而遭废弃。
法律乃自然中固有的最高理性,乃自然之力量,它允许做应该做的事情,禁止行不应该的行为。
法律在它可能强制的范围内制止欺诈,哲学家们依靠理性和领悟来制止欺诈。就这样,理性要求人们做任何事情不可诡诈,不可伪装,不可欺骗。
一个人具有美德如同掌握某种技艺,不加以运用是不够的,并且技艺即使不加以运用,它仍可以因谙熟而继续存在,然而美德却全赖于对它的运用。对美德的最好运用在于管理国家,并且是在实际上,而不是在口头上,实现那些哲学家们在他们的角落里大声议论的东西。
人类不存在任何差异。如果存在差异,那么单独一个定义便不可能界定所有的人。那独一无二的、使我们超越于其他动物的理性,那使我们能进行推测、论证、批驳、阐述、综合、作结论的理性,毫无疑问是大家共同具有的。
尊重正义和虔诚,它们不仅对于你的父母,对于你的亲人们,而且对于你的无比伟大的祖国都是非常重要的。
如果不存在自然,便不可能存在任何正义;任何被视为有利而确立的东西都会因为是对他人有利而遭废弃。
法律乃自然中固有的最高理性,乃自然之力量,它允许做应该做的事情,禁止行不应该的行为。
法律在它可能强制的范围内制止欺诈,哲学家们依靠理性和领悟来制止欺诈。就这样,理性要求人们做任何事情不可诡诈,不可伪装,不可欺骗。
一个人具有美德如同掌握某种技艺,不加以运用是不够的,并且技艺即使不加以运用,它仍可以因谙熟而继续存在,然而美德却全赖于对它的运用。对美德的最好运用在于管理国家,并且是在实际上,而不是在口头上,实现那些哲学家们在他们的角落里大声议论的东西。