2010年重读《论语》
孔子公元前479年大病七天而卒。
公元2010年重读先贤的智慧。
因为一本《黄帝内经》让我决心重读书柜里的经典。当然《论语》首当其冲。
从童年的教育到中学语文课本的要求,《论语》在我们这一代并不被重视和好评。但是厌恶是应该在了解的基础上,有人觉得《论语》早就远离了这个
时代,可是不读《论语》的人不见的有什么高深的水平。
有人说《论语》成就了于丹,更可悲的说法则是于丹成就了《论语》,即一个大学教授激发了这个时代人们阅读《论语》的情怀。其实无谓谁成就谁,解读经典的权利和兴趣人人皆可有之,只是把言论扳到大庭广众或是课堂时就需要要谨而又谨,慎而又慎。
在日本时很多学生都问我关于孔子学院的事,我不是很了解,但是看到孔子的儒学精神在这个时代大放异彩也觉得是一种自豪。不管是山东曲阜的旅游业还是沸沸扬扬的电影《孔子》,至少这个时代还有对孔子的关注,当然其中牟利或炒作不可忽视,但较之红楼梦中人选秀还算温和地对待了《论语》。
重读“人不知而不愠,不亦君子乎。”“君子务本,本立而道生。”“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”等等,让现在的我有了重新的认识。
读懂《论语》也许就是智慧的一种增长的表现。
每个时期和年龄段都会对经典又重新的解读,如果做一名老师看来孔子造就给出了一条简单的标准“温故而知新,可以为师矣”。
公元2010年重读先贤的智慧。
因为一本《黄帝内经》让我决心重读书柜里的经典。当然《论语》首当其冲。
从童年的教育到中学语文课本的要求,《论语》在我们这一代并不被重视和好评。但是厌恶是应该在了解的基础上,有人觉得《论语》早就远离了这个
时代,可是不读《论语》的人不见的有什么高深的水平。
有人说《论语》成就了于丹,更可悲的说法则是于丹成就了《论语》,即一个大学教授激发了这个时代人们阅读《论语》的情怀。其实无谓谁成就谁,解读经典的权利和兴趣人人皆可有之,只是把言论扳到大庭广众或是课堂时就需要要谨而又谨,慎而又慎。
在日本时很多学生都问我关于孔子学院的事,我不是很了解,但是看到孔子的儒学精神在这个时代大放异彩也觉得是一种自豪。不管是山东曲阜的旅游业还是沸沸扬扬的电影《孔子》,至少这个时代还有对孔子的关注,当然其中牟利或炒作不可忽视,但较之红楼梦中人选秀还算温和地对待了《论语》。
重读“人不知而不愠,不亦君子乎。”“君子务本,本立而道生。”“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”等等,让现在的我有了重新的认识。
读懂《论语》也许就是智慧的一种增长的表现。
每个时期和年龄段都会对经典又重新的解读,如果做一名老师看来孔子造就给出了一条简单的标准“温故而知新,可以为师矣”。
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