日出之前

也许命运就是这样,囿于时代限制,人生因此而不能完满。有时会说,高峰之巅一般片草不生,但足可以眺望远方。
看完了左琴科在世的最后一本著作《日出之前》,深深地震撼了。
在日出之前的所有阴暗、寒冷、绝望、渴望、焦躁与担惊,一切的痛苦,在他的笔下,全部剖了一个干净,具有如此自剖精神的人,终于在时代压制之下,成为无辜的牺牲品。
不可否认,每个人心理或多或少都掩埋着悲伤之事、刺激之源,然后正是他,致力于寻找幸福快乐之钥,驱散痛苦抑郁之扰。整本书看下来,随着他一点点剖析自身记忆,我也神奇般的释然了,感到像是做了一场有氧运动,突然间就豁然开朗了。是的,正是左琴科用神奇的笔触和思维,为我开启了一扇认识自已的窗口,心态的摆正,思想的转变,就是克服日出之前一片茫然与焦灼的最好钥匙。然而,很讽刺的是左琴科为了这把钥匙遭遇了后半生的不幸。人生之事真是让人唏嘘!
然,如果在此之前,左琴科并未治愈自已,并未找到这把钥匙,并未真正的认识到生活的荒谬无解,他是无法有还手之力的。日出之前,他的痛苦源自内,日出之后,外界强加给他的折磨与伤害就只会增加他的反抗之力了。然而,当他终于无力还天,一已之力抗不过遮幕的命运之神时,他还是悲惨的回归了自我——离去,痛苦的死去,屈辱的离开,满心不甘,遍问世间真理何在,却仅残留下斑驳无语的历史,以及,我们这些不停地从这些智慧的文字中汲取营养的后人,心存景仰,无语的苍凉。
命运造人,又弄人。然而我还是愿意相信,这把幸福的钥匙他是找到了的,正因为他如此放肆地向上帝挑衅,公然地揭露这个秘密,所以上帝“惩罚”了他,让他受尽苦难而去,像足了那个钉在十字架上的耶稣。结果,这把钥匙还是留了下来,一代一代,以它特有的苦难的形式,给予了我们有缘之人一股无形的力量,去找到幸福,去走出日出之前那最深的黑暗。
看完了左琴科在世的最后一本著作《日出之前》,深深地震撼了。
在日出之前的所有阴暗、寒冷、绝望、渴望、焦躁与担惊,一切的痛苦,在他的笔下,全部剖了一个干净,具有如此自剖精神的人,终于在时代压制之下,成为无辜的牺牲品。
不可否认,每个人心理或多或少都掩埋着悲伤之事、刺激之源,然后正是他,致力于寻找幸福快乐之钥,驱散痛苦抑郁之扰。整本书看下来,随着他一点点剖析自身记忆,我也神奇般的释然了,感到像是做了一场有氧运动,突然间就豁然开朗了。是的,正是左琴科用神奇的笔触和思维,为我开启了一扇认识自已的窗口,心态的摆正,思想的转变,就是克服日出之前一片茫然与焦灼的最好钥匙。然而,很讽刺的是左琴科为了这把钥匙遭遇了后半生的不幸。人生之事真是让人唏嘘!
然,如果在此之前,左琴科并未治愈自已,并未找到这把钥匙,并未真正的认识到生活的荒谬无解,他是无法有还手之力的。日出之前,他的痛苦源自内,日出之后,外界强加给他的折磨与伤害就只会增加他的反抗之力了。然而,当他终于无力还天,一已之力抗不过遮幕的命运之神时,他还是悲惨的回归了自我——离去,痛苦的死去,屈辱的离开,满心不甘,遍问世间真理何在,却仅残留下斑驳无语的历史,以及,我们这些不停地从这些智慧的文字中汲取营养的后人,心存景仰,无语的苍凉。
命运造人,又弄人。然而我还是愿意相信,这把幸福的钥匙他是找到了的,正因为他如此放肆地向上帝挑衅,公然地揭露这个秘密,所以上帝“惩罚”了他,让他受尽苦难而去,像足了那个钉在十字架上的耶稣。结果,这把钥匙还是留了下来,一代一代,以它特有的苦难的形式,给予了我们有缘之人一股无形的力量,去找到幸福,去走出日出之前那最深的黑暗。
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