为中国人说话的日本人写的书
为了防止板砖。我得申明,我没有任何的亲日情绪。在我年少时,我是坚定的反日愤青。
所以,不要就我的立场有任何的怀疑。我是纯正的中国人,因为打小深居山区,所以上辈人也未跟日本人结下任何的梁子。但是这些都不妨碍我成为一个早期的反日愤青。
感谢国家。
南京大屠杀的事实,对于每一个人中国人来说,那都是铁一般的事实。可是作为作恶者的日本人,怎么就这样死不承认呢?
又为什么,好好的一个平头老百姓,参军到了中国之后,就变得禽兽不如了呢?
如果,寄望这本书给出答案。
那肯定要失望了。
这本书,分为两部分。
第一部分,像是反复告诉日本民众,醒醒吧,我们的的确确是在南京大规模的杀了人,还进行了大规模的强奸。然后反复的论证之。
第二部分,则是对于国内政党之间,对于处理历史问题的拷问,以及对于那些试图美化侵略战争政客和学者的反驳。这部分应该是零碎写成的论文集结而成的。
在我们看来是常识性的问题,却需要天天讲,月月讲,可见在日本对于这段历史的认知度,低到无法想象。
至于我上头所说的两个原因。作者也仅仅只是蜻蜓点水的概述。
比如说到缘何在侵略战争中,日本人会如此的禽兽。作者两个字带过“蔑视”,至于为什么会有这样的情绪。不得而知。有趣的是,在文中,作者还特意写到说,“中国对日本,本来犹如希腊罗马之于西欧,甲午战争之后翻转,开始对中国的蔑视”,之后就没有进一步的解释,我只能自己理解为原本以为中国五大三粗的小子是个能人,天天怕他而低声下气,直至有一天发现原来是虚胖,那不得狠狠地收拾一下。
至于第二个问题,就更是概念化了,什么虚无主义、利己主义、“一亿总忏悔论”、“受骗论”实在是没有什么可以深入的探讨和精辟的观点。都是些老东西拿出来贩卖。总结起来,无非是为了杜绝日成为红色革命的桥头堡,美占领后封锁了有关中国的信息,当然也包括任何有关对中作战自我批判;此外,在日美安保的体制下,日专心发展经济,外交军事交于美,战争责任的自觉当然连萌芽都没有。
看完《路西法效应》,鉴于时间和文化的原因,作者无法给出南京大屠杀的论证。
当我看到这本书的标题时,我一直渴望能够看到能够在这本书中,找到《路西法效应》中情境对于人的影响的事例。
可惜整本书流于对于历史的证明和论战,事例姗姗无几。
唯一值得注意的是,这本书入手的角度是从一个普通日本人的身份入手,一些观点的论证时,多引用一些普通老百姓的对话来支撑,论点自己立得比较牢。
所以,不要就我的立场有任何的怀疑。我是纯正的中国人,因为打小深居山区,所以上辈人也未跟日本人结下任何的梁子。但是这些都不妨碍我成为一个早期的反日愤青。
感谢国家。
南京大屠杀的事实,对于每一个人中国人来说,那都是铁一般的事实。可是作为作恶者的日本人,怎么就这样死不承认呢?
又为什么,好好的一个平头老百姓,参军到了中国之后,就变得禽兽不如了呢?
如果,寄望这本书给出答案。
那肯定要失望了。
这本书,分为两部分。
第一部分,像是反复告诉日本民众,醒醒吧,我们的的确确是在南京大规模的杀了人,还进行了大规模的强奸。然后反复的论证之。
第二部分,则是对于国内政党之间,对于处理历史问题的拷问,以及对于那些试图美化侵略战争政客和学者的反驳。这部分应该是零碎写成的论文集结而成的。
在我们看来是常识性的问题,却需要天天讲,月月讲,可见在日本对于这段历史的认知度,低到无法想象。
至于我上头所说的两个原因。作者也仅仅只是蜻蜓点水的概述。
比如说到缘何在侵略战争中,日本人会如此的禽兽。作者两个字带过“蔑视”,至于为什么会有这样的情绪。不得而知。有趣的是,在文中,作者还特意写到说,“中国对日本,本来犹如希腊罗马之于西欧,甲午战争之后翻转,开始对中国的蔑视”,之后就没有进一步的解释,我只能自己理解为原本以为中国五大三粗的小子是个能人,天天怕他而低声下气,直至有一天发现原来是虚胖,那不得狠狠地收拾一下。
至于第二个问题,就更是概念化了,什么虚无主义、利己主义、“一亿总忏悔论”、“受骗论”实在是没有什么可以深入的探讨和精辟的观点。都是些老东西拿出来贩卖。总结起来,无非是为了杜绝日成为红色革命的桥头堡,美占领后封锁了有关中国的信息,当然也包括任何有关对中作战自我批判;此外,在日美安保的体制下,日专心发展经济,外交军事交于美,战争责任的自觉当然连萌芽都没有。
看完《路西法效应》,鉴于时间和文化的原因,作者无法给出南京大屠杀的论证。
当我看到这本书的标题时,我一直渴望能够看到能够在这本书中,找到《路西法效应》中情境对于人的影响的事例。
可惜整本书流于对于历史的证明和论战,事例姗姗无几。
唯一值得注意的是,这本书入手的角度是从一个普通日本人的身份入手,一些观点的论证时,多引用一些普通老百姓的对话来支撑,论点自己立得比较牢。
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