我们需要什么样的时评
我们需要什么样的时评
段飞猪/文
我之所以会坐在电脑前给一本时评集写这个评论,完全是因为我在世界杯期间跟一个姑娘打赌,赌输了。
说实话,我一直不太喜欢看时评,因为我们的时评从来都只是就事论事,根本不能或不敢触及其根本,追根溯源大都浅尝即止。在这个快餐的时代,连我们的时评也变得如此,为文而文,批发廉价观点的评论还谈什么如匕首、投枪?
但看完这本由张鸣先生所著的《中国心绞痛》之后,我干的第一件事儿就是在新浪微博上粉了他。幸运的是,张鸣老师很快地也粉了我,这让我很兴奋,能和这样一位猛士互粉,实乃人生一大快事。
与以往看到的时评不同,本书之犀利难能可贵,在序言里,张鸣先生便直言“现在的中国社会有病”。那么病从何来?张鸣先生试图从文化、民风、政风、政策、体制、学风六个角度进行批判。诚然,张鸣先生敢言,文字淋漓痛快,说了许多人所不敢说的话,但个人认为仍不够锋利。张先生可能仍然对于中国权力金字塔的顶层仍抱有希望,所以,文中所指,所嘲讽的,也都是各级官员——似乎仅仅是因为这些蠹虫的昏庸,因为他们的官商勾结,才造成了如今中国的“心绞痛”。
但倾巢之下安有完卵?窃以为,中国目前之现状,究竟原因,缘自体制,说得更明白一点,是缘自中国当前的政治体制。如果有人非要我说得更明白一点,我只能说:这事儿不能说太细。张先生在其书中也有谈到体制,但或许正是因为此原因,未能更为深入,实为遗憾。
当然,还有一个重要因素是我们所不能忽略的,那便是信仰的在中国的全面溃败。尼采曾经说:上帝死了。那时的欧洲大陆,因为上帝被怀疑,人们不再相信宗教,没有了信仰,那么也就不存在所谓的道德,于是“一切皆虚妄,一切皆可为”,这真是像极了现在的中国。
在改革开放初期,总设计师邓小平曾经就说过“不管白猫黑猫,抓住老鼠就是好猫”。这话要是说得直白一点,便是:不管是黑道白道,能赚着钱便是正道!此名言恰恰印证了当今的中国便切切实实地在执行着尼采所言的“狂喜的虚无主义”——一切皆虚妄,一切皆可为!前一句说的是我们的这个社会,后一句说的是我们。我们曾经信仰过某个主义,为了这个信仰曾经无数人甘愿流血牺牲,也曾经因此举国癫狂。结果现在人们发现这个信仰其实就是一个谎言,就这么破灭了,还要道德何用?
信仰因体制而崩溃,一切均以利益为最终目标,物欲横流,天怒人怨,当今的中国越来越像极了何勇歌里所言的“垃圾场”。于是有人去寻找信仰,结果我们发现他们找到的是星云大师,是那个神乎其技的李一道长,乃至是春哥……虽然有着满天的神佛,我们却还是迷失了自己,这不得不说是一个天大的悲剧。于是我们“心绞痛”。
时评本是应时而生,批判时政,以为警钟。张鸣先生的时评已经是敢言他人所不敢言了,就目前的形势而言,我当然不能过份地要求与他,只希望能有更多的中国时评人能够敢言,宁鸣而死,不默而生!这个国家才会有希望。换句话说,只有像张鸣先生这样的猛士多了,时评才有其存在的意义。
段飞猪/文
我之所以会坐在电脑前给一本时评集写这个评论,完全是因为我在世界杯期间跟一个姑娘打赌,赌输了。
说实话,我一直不太喜欢看时评,因为我们的时评从来都只是就事论事,根本不能或不敢触及其根本,追根溯源大都浅尝即止。在这个快餐的时代,连我们的时评也变得如此,为文而文,批发廉价观点的评论还谈什么如匕首、投枪?
但看完这本由张鸣先生所著的《中国心绞痛》之后,我干的第一件事儿就是在新浪微博上粉了他。幸运的是,张鸣老师很快地也粉了我,这让我很兴奋,能和这样一位猛士互粉,实乃人生一大快事。
与以往看到的时评不同,本书之犀利难能可贵,在序言里,张鸣先生便直言“现在的中国社会有病”。那么病从何来?张鸣先生试图从文化、民风、政风、政策、体制、学风六个角度进行批判。诚然,张鸣先生敢言,文字淋漓痛快,说了许多人所不敢说的话,但个人认为仍不够锋利。张先生可能仍然对于中国权力金字塔的顶层仍抱有希望,所以,文中所指,所嘲讽的,也都是各级官员——似乎仅仅是因为这些蠹虫的昏庸,因为他们的官商勾结,才造成了如今中国的“心绞痛”。
但倾巢之下安有完卵?窃以为,中国目前之现状,究竟原因,缘自体制,说得更明白一点,是缘自中国当前的政治体制。如果有人非要我说得更明白一点,我只能说:这事儿不能说太细。张先生在其书中也有谈到体制,但或许正是因为此原因,未能更为深入,实为遗憾。
当然,还有一个重要因素是我们所不能忽略的,那便是信仰的在中国的全面溃败。尼采曾经说:上帝死了。那时的欧洲大陆,因为上帝被怀疑,人们不再相信宗教,没有了信仰,那么也就不存在所谓的道德,于是“一切皆虚妄,一切皆可为”,这真是像极了现在的中国。
在改革开放初期,总设计师邓小平曾经就说过“不管白猫黑猫,抓住老鼠就是好猫”。这话要是说得直白一点,便是:不管是黑道白道,能赚着钱便是正道!此名言恰恰印证了当今的中国便切切实实地在执行着尼采所言的“狂喜的虚无主义”——一切皆虚妄,一切皆可为!前一句说的是我们的这个社会,后一句说的是我们。我们曾经信仰过某个主义,为了这个信仰曾经无数人甘愿流血牺牲,也曾经因此举国癫狂。结果现在人们发现这个信仰其实就是一个谎言,就这么破灭了,还要道德何用?
信仰因体制而崩溃,一切均以利益为最终目标,物欲横流,天怒人怨,当今的中国越来越像极了何勇歌里所言的“垃圾场”。于是有人去寻找信仰,结果我们发现他们找到的是星云大师,是那个神乎其技的李一道长,乃至是春哥……虽然有着满天的神佛,我们却还是迷失了自己,这不得不说是一个天大的悲剧。于是我们“心绞痛”。
时评本是应时而生,批判时政,以为警钟。张鸣先生的时评已经是敢言他人所不敢言了,就目前的形势而言,我当然不能过份地要求与他,只希望能有更多的中国时评人能够敢言,宁鸣而死,不默而生!这个国家才会有希望。换句话说,只有像张鸣先生这样的猛士多了,时评才有其存在的意义。
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