应该以元末群雄看待三国人物
1、嘉靖本并非人云亦云的拥刘反曹,而是刘曹双拥,现行的毛版中将原著中所有歌颂曹操事迹、显示刘备奸雄风范的文字去掉,这才造成了拥刘反曹的假像。
2、关于魏蜀吴三国以及其与汉朝的关系,似乎应该以元末群雄并起结合着看。汉献帝——韩山童;刘备——陈友谅;曹操——刘福通、司马懿——朱元章;孙权——张士诚。如果这么看的话,三国演义将会呈现另外一种风貌。
3、关于孔明,虽然孔明给人的形象是天才的军帅、睿智的统帅,但在嘉靖本中,孔明更像个独裁者,似乎罗贯中在暗中表示,这种高智商的独裁者反而是国家真正的蠹虫。一方面嫉贤妒能,一方面又大权独揽,最后导至国家而后继无人而崩溃,这也似乎在暗指元朝朝庭内部相权过大,所致国家动荡。
三国演义借古喻今,看似在说三国,实则在说元末,似乎所有三国专家都热衷于指出演义与正史的不同,却不愿意通过演义找出小说与作者所处时代的关联,真是可惜。
由于我手中的资料不足,并且也没有时间继续研究,所以只能说这些了。
2、关于魏蜀吴三国以及其与汉朝的关系,似乎应该以元末群雄并起结合着看。汉献帝——韩山童;刘备——陈友谅;曹操——刘福通、司马懿——朱元章;孙权——张士诚。如果这么看的话,三国演义将会呈现另外一种风貌。
3、关于孔明,虽然孔明给人的形象是天才的军帅、睿智的统帅,但在嘉靖本中,孔明更像个独裁者,似乎罗贯中在暗中表示,这种高智商的独裁者反而是国家真正的蠹虫。一方面嫉贤妒能,一方面又大权独揽,最后导至国家而后继无人而崩溃,这也似乎在暗指元朝朝庭内部相权过大,所致国家动荡。
三国演义借古喻今,看似在说三国,实则在说元末,似乎所有三国专家都热衷于指出演义与正史的不同,却不愿意通过演义找出小说与作者所处时代的关联,真是可惜。
由于我手中的资料不足,并且也没有时间继续研究,所以只能说这些了。
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