人性的 太人性的
浮雕如此有力地刺激想象力,因为它们仿佛正要从墙中走出,受到某种阻碍,突然停住了。同样,有时候,一种思想、一种完整的哲学之浮雕式不完全的表现,也比和盘托出更有效果,这可以给读者留有余地,激励他把这强烈反差所衬托出的东西继续完成,思索到底,自己来克服迄今为止妨碍其完全走出的障碍。——尼采
如果我把朱天文的文字比喻成浮雕,肯定很多人都不理解,但是开篇尼采的这段话,是一个很好的引言。他告诉你,一种思想的不完全性。这便是我借用了《人性的 太人性的》这样的标题和语言来比作朱天文的原因之一。
这是我觉得在台湾的文学界当中,最为自然的文字。多年之前看过她的只言片语,也是她散文作品的片段,便觉得这文字犹如一股清泉。我向来对台湾的文学没有太大的兴趣,总觉得过于的晦涩,或者是太直接。而她的文字,是优雅的、淑女的、闲适的,恰如其人的。
一位作家的功底,其实不是在看文字多么的优美,而是看小说的实力。朱天文这本书中的所有短篇,都是我自己非常喜欢的,她亦正亦邪,也从来不缺乏一种旁人冷静的、犹如男人般果决的姿态,来看待她笔下的故事。这让她在写散文时的状态完全不一样。如果你了解写作,你应该明白,散文表达的是作者真实的内心,而小说的创作,则需要戴上不同的面具,去演绎那些角色。这需要老道的文笔和锐利的眼光。
纵观台湾的文学界,尤其是上个世纪八十年代到九十年代初,一窝蜂出来了许多写小说的人,各个方面都有,但以言情最多,几乎垄断了整个小说市场。大家纷纷投身入热烈的挚爱和你侬我侬当中。而朱天文的小说,则更多的关注自我,虽然笔下故事所讲并非如此直接,它们亦有载体,但最终殊途同归,讲到的,依然是那些古典纯美的自身,她关注自身的走向,借由不同的故事最后回归自己的身体,这才是一种大成。
她关注的是社会,是一种对于台湾本土冲突矛盾的揭示和展露,特别是在她的一篇小说中以当代背景为前提下的人物,形形色色的生活就如同讲述的是自己的故事。种种的阶级之间的对立和不同,再加上朱天文以男性冷静的目光去看待这些事情,就变得与其他同龄同时期的作家最与众不同的地方。
看完这本小说集子之后,我有一种特别的感觉。这种感觉来源于我的想象,我会根据笔下的故事和情节来推想,朱天文是一个怎么样的作家。她仿佛很优雅,但又真的字字见血,她应该不算是一个非常坚强的女人,但却在遇到任何事情的时候微微一笑,她对许多的世事了然于心,但却抱有一种欣赏的姿态去看人看事,从不妄加评断,这应该是一个奇女人?我觉得她是一个猜不透的作家。
这本书中的的某些字字句句,真的写到了我的心里去。我们总以为许多人可以看破这一切,有一颗苍老但却坚定的心,但却敌不过这世界上的来来去去和那些虚构的故事。她用这样的故事告诉我们,就算你再觉得自己伟大,纵然只是天地间的一颗棋子而已。
总感觉,我渡过的是一条华丽幻觉充沛而过的河流。
书中不乏老气横秋的语言,不乏飘渺魅惑的字句,更不乏朱天文一如既往的文风和那种犹如“世纪末日的华丽”。那种不食人间烟火的故事是不在她笔下产生的,那种我们一如既往默默守候的故事却总会在她的笔下慢慢流淌,你可以说她讲述的就是最普通的故事,而不普通的,是她讲的让你熟悉又陌生,亲切又疏离。那种犹如不可或缺的感觉,如同空气。看似不在,实则就在你的四周。
看到有些评论,拿着张爱玲和朱天文做过比较。我觉得不妥,这毕竟是两个世界的人。张的文字是那样的清冷和直接,她看透了太多,也参悟到了一种境界。而朱虽然受过张的影响,但却难得糊涂,她的文字不够尖刻和锐利,而这正是我们爱的地方,低眉顺目、款款而来,文字如同人一样,不激烈、不偏执,如同流水一样,悄无声息,娓娓道来。
一部书写着二十世纪八十年代的故事,浓浓的怀旧味道,入木三分的描写和那些感人至深的句子,会把你带入那个你或熟悉或陌生的世界。张爱玲说过,袍子和虱子。脱掉哪个丢掉哪个,都在自己的选择之中。而朱天文用自己笔下的故事,替自己做了一个选择——浮华终究过去,尘世依然还在,悲欢都是云烟,独自留在心间。
朱天文用自己的文字,写尽了这个世界,那是这个世界上的风景,或许你曾经看到过,或许你不曾体会过,但不管是如何的,你都可以在这里找到一些痕迹。如果你愿意用一句话来形容她,我相信每个人都会有不同的看法,而我觉得,她的文字是人性的,太人性的。人性是一种潜能,让我看从文字中看到自己,看到彼此。这才是文字的根本。
曾经沧海难为水,看过大海,还有什么水可以算做是水。
除却巫山不是云,看过巫山的云,真的还有云可以与之相比么。
如此,让人觉得尽然。
如果我把朱天文的文字比喻成浮雕,肯定很多人都不理解,但是开篇尼采的这段话,是一个很好的引言。他告诉你,一种思想的不完全性。这便是我借用了《人性的 太人性的》这样的标题和语言来比作朱天文的原因之一。
这是我觉得在台湾的文学界当中,最为自然的文字。多年之前看过她的只言片语,也是她散文作品的片段,便觉得这文字犹如一股清泉。我向来对台湾的文学没有太大的兴趣,总觉得过于的晦涩,或者是太直接。而她的文字,是优雅的、淑女的、闲适的,恰如其人的。
一位作家的功底,其实不是在看文字多么的优美,而是看小说的实力。朱天文这本书中的所有短篇,都是我自己非常喜欢的,她亦正亦邪,也从来不缺乏一种旁人冷静的、犹如男人般果决的姿态,来看待她笔下的故事。这让她在写散文时的状态完全不一样。如果你了解写作,你应该明白,散文表达的是作者真实的内心,而小说的创作,则需要戴上不同的面具,去演绎那些角色。这需要老道的文笔和锐利的眼光。
纵观台湾的文学界,尤其是上个世纪八十年代到九十年代初,一窝蜂出来了许多写小说的人,各个方面都有,但以言情最多,几乎垄断了整个小说市场。大家纷纷投身入热烈的挚爱和你侬我侬当中。而朱天文的小说,则更多的关注自我,虽然笔下故事所讲并非如此直接,它们亦有载体,但最终殊途同归,讲到的,依然是那些古典纯美的自身,她关注自身的走向,借由不同的故事最后回归自己的身体,这才是一种大成。
她关注的是社会,是一种对于台湾本土冲突矛盾的揭示和展露,特别是在她的一篇小说中以当代背景为前提下的人物,形形色色的生活就如同讲述的是自己的故事。种种的阶级之间的对立和不同,再加上朱天文以男性冷静的目光去看待这些事情,就变得与其他同龄同时期的作家最与众不同的地方。
看完这本小说集子之后,我有一种特别的感觉。这种感觉来源于我的想象,我会根据笔下的故事和情节来推想,朱天文是一个怎么样的作家。她仿佛很优雅,但又真的字字见血,她应该不算是一个非常坚强的女人,但却在遇到任何事情的时候微微一笑,她对许多的世事了然于心,但却抱有一种欣赏的姿态去看人看事,从不妄加评断,这应该是一个奇女人?我觉得她是一个猜不透的作家。
这本书中的的某些字字句句,真的写到了我的心里去。我们总以为许多人可以看破这一切,有一颗苍老但却坚定的心,但却敌不过这世界上的来来去去和那些虚构的故事。她用这样的故事告诉我们,就算你再觉得自己伟大,纵然只是天地间的一颗棋子而已。
总感觉,我渡过的是一条华丽幻觉充沛而过的河流。
书中不乏老气横秋的语言,不乏飘渺魅惑的字句,更不乏朱天文一如既往的文风和那种犹如“世纪末日的华丽”。那种不食人间烟火的故事是不在她笔下产生的,那种我们一如既往默默守候的故事却总会在她的笔下慢慢流淌,你可以说她讲述的就是最普通的故事,而不普通的,是她讲的让你熟悉又陌生,亲切又疏离。那种犹如不可或缺的感觉,如同空气。看似不在,实则就在你的四周。
看到有些评论,拿着张爱玲和朱天文做过比较。我觉得不妥,这毕竟是两个世界的人。张的文字是那样的清冷和直接,她看透了太多,也参悟到了一种境界。而朱虽然受过张的影响,但却难得糊涂,她的文字不够尖刻和锐利,而这正是我们爱的地方,低眉顺目、款款而来,文字如同人一样,不激烈、不偏执,如同流水一样,悄无声息,娓娓道来。
一部书写着二十世纪八十年代的故事,浓浓的怀旧味道,入木三分的描写和那些感人至深的句子,会把你带入那个你或熟悉或陌生的世界。张爱玲说过,袍子和虱子。脱掉哪个丢掉哪个,都在自己的选择之中。而朱天文用自己笔下的故事,替自己做了一个选择——浮华终究过去,尘世依然还在,悲欢都是云烟,独自留在心间。
朱天文用自己的文字,写尽了这个世界,那是这个世界上的风景,或许你曾经看到过,或许你不曾体会过,但不管是如何的,你都可以在这里找到一些痕迹。如果你愿意用一句话来形容她,我相信每个人都会有不同的看法,而我觉得,她的文字是人性的,太人性的。人性是一种潜能,让我看从文字中看到自己,看到彼此。这才是文字的根本。
曾经沧海难为水,看过大海,还有什么水可以算做是水。
除却巫山不是云,看过巫山的云,真的还有云可以与之相比么。
如此,让人觉得尽然。
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