Notes: 生命与意识的省思
基督总统
托Junker推荐,有机会看到这一本小书。
最初的想法或打算,只是想获得一种内心的平静。
读罢看来,不仅如此,收获超过预期。
主流的思想通常催促人快快快,太多地关注外在,而忽略其内心。
很不幸,我努力去做非主流却未遂。
就连跟同学打电话,别人都有开会的感觉,而且是简洁任务布置型。
就连之前的读书笔记,都会形成一个高度囊括的精炼版,寥寥几句,几短去概括一书的内容,以期提高效率,当然很多书废话多也是一方面。
就连读到这本书,也有使用所谓高效阅读法的尝试,结果,失败。
那是一种面对浮躁外在的浮躁应对法,看似直捣黄龙,实则更加浮躁。
习惯性地会去只字片语总结,不过面对《生命与意识的省思》,此番即徒劳。
它不是那种浮躁的外在,它引导你慢下来,去重拾内心的平静。
它似乎没有中心思想,形散得一塌糊涂,拆开看纵然一句句口水话,却有句句在理,虽然那么平实,异常独立,无可总结。
与其说,总统先生是经济学家,法学博士,不如说是一位虔诚的基督教徒。
书中的言语,有慎密细致的思考,更有纯朴教义的宣扬。
很多时候,独立地尝试能保持独立的思想,一番劳顿,困惑,纠结之后,发现其实清明的意识其实已经存在于某处。那是一种无奈,不甘心过去付出而无回报,不愿接受过去失败的丢面子心态。于是乎遮遮掩掩,太在乎得,不能放下,难免真无所得。
世间的事,上升到哲学或灵性的状态,其实又是相通的,至少部分或一定程度上是相通的。
中国的传统文化与基督的教义之间,其实并不矛盾,表面的冲突,不过是几千年来有意无意的曲解。
从各个角度了解到的基督教的开放性,或许真在某个时候会让我去用心研读一下。
现在的我,至少内心是平静的,不会再为和刁蛮客户电话后习惯性一句他妈的;也不会再为罗马输球而心情起伏;更不会因为挫败而封闭自我。
而清明意识的境界,还需努力去提升,透过基督总统先生去看看原著,应该能有帮助。
人,生而罪恶;向善,也有机缘巧合。
托Junker推荐,有机会看到这一本小书。
最初的想法或打算,只是想获得一种内心的平静。
读罢看来,不仅如此,收获超过预期。
主流的思想通常催促人快快快,太多地关注外在,而忽略其内心。
很不幸,我努力去做非主流却未遂。
就连跟同学打电话,别人都有开会的感觉,而且是简洁任务布置型。
就连之前的读书笔记,都会形成一个高度囊括的精炼版,寥寥几句,几短去概括一书的内容,以期提高效率,当然很多书废话多也是一方面。
就连读到这本书,也有使用所谓高效阅读法的尝试,结果,失败。
那是一种面对浮躁外在的浮躁应对法,看似直捣黄龙,实则更加浮躁。
习惯性地会去只字片语总结,不过面对《生命与意识的省思》,此番即徒劳。
它不是那种浮躁的外在,它引导你慢下来,去重拾内心的平静。
它似乎没有中心思想,形散得一塌糊涂,拆开看纵然一句句口水话,却有句句在理,虽然那么平实,异常独立,无可总结。
与其说,总统先生是经济学家,法学博士,不如说是一位虔诚的基督教徒。
书中的言语,有慎密细致的思考,更有纯朴教义的宣扬。
很多时候,独立地尝试能保持独立的思想,一番劳顿,困惑,纠结之后,发现其实清明的意识其实已经存在于某处。那是一种无奈,不甘心过去付出而无回报,不愿接受过去失败的丢面子心态。于是乎遮遮掩掩,太在乎得,不能放下,难免真无所得。
世间的事,上升到哲学或灵性的状态,其实又是相通的,至少部分或一定程度上是相通的。
中国的传统文化与基督的教义之间,其实并不矛盾,表面的冲突,不过是几千年来有意无意的曲解。
从各个角度了解到的基督教的开放性,或许真在某个时候会让我去用心研读一下。
现在的我,至少内心是平静的,不会再为和刁蛮客户电话后习惯性一句他妈的;也不会再为罗马输球而心情起伏;更不会因为挫败而封闭自我。
而清明意识的境界,还需努力去提升,透过基督总统先生去看看原著,应该能有帮助。
人,生而罪恶;向善,也有机缘巧合。
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