人，情感，传播，理解

这本书对我来说算得上是救命稻草，案头必备。概括来讲，它是本不错的传播学读本，最大的优势是互文链接的方式把知识点都联系起来，方便学习和查阅。不足之处是自己不成体系，东拼西凑的感觉很明显。

虽然本书是工具书，但还是带给我很多新的点子和思考。
首先，对传播的理解在阅读和学习中有了新的体会：传播的核心是人，人是情感的动物，各种理论和研究归根到底是对人类社会，对人个体的研究，任何传播的方式和介质都是为人服务，更绝对的说是为人的情感服务的。传播离不开人的情感，传播和心理学紧密相连，这也是我一直对传播和心理学交叉的领域特别感兴趣的理由。
另外，传播的目的是理解，理解就是情感的互通和共识。于是我把“人，情感，传播，理解”这四个词写在了书的第一页，算是收获吧。
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其他的收获也挺多，下面将一些特别的收获和new idea摘要总结如下：

人际传播，经由了媒介的传播，就趋向为大众传播。
文化冲击是国家间产生矛盾的原因。
信息接受是主观能动的，不要低估了受众的能力。
越不平常或越难预料的事件，越容易引人关注。
大众媒介归根到底是一种工具。
印刷媒介强调的是视觉，它影响了我们的思考，使思想变成线性的、连续的、规则的、重复的和逻辑的。它使人类的思考可以与感情分开。印刷媒介带来专业和技术的分化，造成疏离感和个人主义。电视强调的更多的是感觉，包括视觉、听觉和触觉，它比印刷媒介更需要介入与参与，电视可能恢复印刷媒介所毁坏的感观比例的失衡。
每种独特的行为都需要一种独特的情景。当两种或两种以上不同的情景重叠时，会混淆不同的社会角色，另人们感到困惑、不知所措。（这解释了迷失和孤独）
信息匮乏导致国家、民族处于愚昧状态，整体素质低下，教育水平落后。信息流通不畅给一些负面信息乘虚而入造成机会，造成社会文化的庸俗。数字鸿沟，由于对信息、网络技术应用程序的不同以及创新能力的差别造成“信息落差”、“知识分隔”和“贫富分化”的问题，那些能够获得信息的人比不能获得信息的人有更多的机会去获得权力。（中国面临严重的信息匮乏，中国的互联网庸俗化与国家信息匮乏和民族愚昧直接关联）
笑声、哭声、呻吟、叹息等属于类语言的听觉性的非语言符号。
行为主义强调刺激－反应模式，内刺激的强化及伴随的奖惩等因素对行为塑造与态度改变产生影响，在这一模式中，人被看作是被塑造的对象。而认知心理学则把人看成问题的解决者而非被塑造的客体，它关注的是人们头脑中世界的表象的塑造。
拟态环境，我们所认识的世界，大部分是由媒介组织创造的“第二手真实”。受众沉浸在媒介真实中，并从中找到自己理想的乐园，这也使得他们积极追逐媒体，寻求下一轮的使用与满足过程。
沉默的螺旋理论可以适合强大效果模式。
from 1920 to 1990:子弹理论、有限效果模式、适度效果模式、强大效果模式。这也是在读的Mass Communication Theory里面把大众传播分成四个阶段。
正方模式勇于广播媒介（广播和电视）的报道中。因为要更多地考虑限定的时间、声音以及图像，因此整个报道中各个部分的信息含量都差不多。广播媒介中的新闻报道同时有“硬”导语和“软”导语，前者包含了最重要的信息，是该报道的基本事实；后者是用来吸引受众的注意力的。
人们所崇尚的工业技术是他们丧失了思考能力，因而失去了自由。
军队、警察、法院、监狱等是国家暴力机器，而教会、学校、政党、媒体等是国家意识形态机器。暴力机器的镇压和意识形态的诱导共同构成了国家权力。