爱情的理性与感性。
还是浮躁了些,总觉得有很多事情需要去做,没有一个好的心境仔细品读这本书。准确地说应该是翻阅了一遍。《爱情十三问》着重看了每一问后观点上的分歧及其各自理由,《爱的摧残》着重看了前面几章,后面几章只看了故事的梗概。合上书,首先就想到前几天YK同学一直在准备的马基课的辩论题,《爱情使人感性还是理性》。我想,《爱情十三问》正是运用理性来看待和处理爱情中的各种问题,而《爱的摧残》则是一首饱含深情的感性的叙事长诗。
关于《爱情十三问》,印象最深的几问:
第一问,一女子更爱哪个情人。她将自己的花冠戴在了一个头上,又从另一个头上取下花冠,戴在了自己头上。她对哪个表示了更多的爱?
第六问,两少女爱上了同一个男青年,想让他在两人之间做出选择。她们同意了这个做法,一个跑向那青年,拥抱亲吻他;另一个十分羞怯,只远远地站在原地。谁更爱那青年并更值得他爱?
第八问,一个青年男子同样爱着两个女子,一个因高贵出身、父母及财富而低位高于他,另一个在这些方面都不如他。他应当选择哪个?
关于第一问,我还在宿舍晚上卧谈会的时候提了出来,宿舍几个人的意见都很不一样。
我赞成的是女子更爱那个被从头上取下花冠,戴在女子自己头上的男子。因为我觉得爱一个人才会把属于他的东西保留在自己身上、将其时常挂念心间。而女子把自己的花冠戴在另一个没有花冠的男子头上,只是一种礼貌性的拒绝罢了,她已心有所属、头上戴着另一个男子的花冠便是明证。
而ZR则说,那个花冠代表着爱意,女子把男子头上的花冠戴在自己头上,只是表示她接受了他的爱意,而把自己的花冠戴在另一个男子的头上,则是表示了她对他的钟爱。
ZR的观点,和书中女王的观点一样。不过尽管这样,还是很难说服我,我还是坚持自己的看法。这种观点上的分歧让我感觉很奇妙,是什么造成的呢。大概是经历,性格什么的吧。
关于第六问,我不知羞耻地毫无疑问地选择了后者,嘿嘿、因为如果是我,我也会选择那样做。可喜可贺,和智慧的女王的答案一样。
关于第八问,就更加现实了。立刻联想到大一的时候,某山东老乡的观点,他一定会选择后者。也许这只是因为他身上北方男人的大男子主义在作祟吧。
我认为,关于这些问题,没有什么唯一的标准的答案。仁者见仁、智者见智。但是对这些问题的探索、辩论过程却是有趣的、闪烁着智慧的火花的。
关于《爱的摧残》,就是一场彻彻底底的爱情悲剧。
不得不说的是,这叙事诗的中文翻译十分强大,那些抒情的句子很押韵、很美。
情深深几许,不过刻骨铭心、让人肝肠寸断罢了。
关于《爱情十三问》,印象最深的几问:
第一问,一女子更爱哪个情人。她将自己的花冠戴在了一个头上,又从另一个头上取下花冠,戴在了自己头上。她对哪个表示了更多的爱?
第六问,两少女爱上了同一个男青年,想让他在两人之间做出选择。她们同意了这个做法,一个跑向那青年,拥抱亲吻他;另一个十分羞怯,只远远地站在原地。谁更爱那青年并更值得他爱?
第八问,一个青年男子同样爱着两个女子,一个因高贵出身、父母及财富而低位高于他,另一个在这些方面都不如他。他应当选择哪个?
关于第一问,我还在宿舍晚上卧谈会的时候提了出来,宿舍几个人的意见都很不一样。
我赞成的是女子更爱那个被从头上取下花冠,戴在女子自己头上的男子。因为我觉得爱一个人才会把属于他的东西保留在自己身上、将其时常挂念心间。而女子把自己的花冠戴在另一个没有花冠的男子头上,只是一种礼貌性的拒绝罢了,她已心有所属、头上戴着另一个男子的花冠便是明证。
而ZR则说,那个花冠代表着爱意,女子把男子头上的花冠戴在自己头上,只是表示她接受了他的爱意,而把自己的花冠戴在另一个男子的头上,则是表示了她对他的钟爱。
ZR的观点,和书中女王的观点一样。不过尽管这样,还是很难说服我,我还是坚持自己的看法。这种观点上的分歧让我感觉很奇妙,是什么造成的呢。大概是经历,性格什么的吧。
关于第六问,我不知羞耻地毫无疑问地选择了后者,嘿嘿、因为如果是我,我也会选择那样做。可喜可贺,和智慧的女王的答案一样。
关于第八问,就更加现实了。立刻联想到大一的时候,某山东老乡的观点,他一定会选择后者。也许这只是因为他身上北方男人的大男子主义在作祟吧。
我认为,关于这些问题,没有什么唯一的标准的答案。仁者见仁、智者见智。但是对这些问题的探索、辩论过程却是有趣的、闪烁着智慧的火花的。
关于《爱的摧残》,就是一场彻彻底底的爱情悲剧。
不得不说的是,这叙事诗的中文翻译十分强大,那些抒情的句子很押韵、很美。
情深深几许,不过刻骨铭心、让人肝肠寸断罢了。
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