司徒雷登,中国人民的瘟神?
很早以前,就听说过毛主席写过一篇《别了,司徒雷登》的文章,当时只是对司徒雷登这个名字印象比较深刻,因为这个名字和小时候玩具赛车的牌子“雷速登”仅有几字之差。当时的印象是,既然连毛主席都不欢迎司徒雷登,那这家伙定不是什么好鸟,应该该是帝国主义在中国的代言人之类的货色。直到看了这本回忆录,我表示我错了。
本书的中译本序言写到,“毛泽东同志发表著名的《别了,司徒雷登》送走了这位中国人民的瘟神,本书可作为帮助读者理解毛主席这篇文章的注脚”。看了这本书之后,我又看了毛主席的这篇文章,但始终无法理解司徒雷登是“中国人民的瘟神”这一说法,即使如同中译本序言所言,“司徒雷登对中国事务的种种叙述几乎都是片面的、歪曲的、因而十分反动”,但有些客观事实是无论带着任何主观色彩去看,都是不能抹杀的。
司徒雷登的母亲在杭州创办了女子学堂,对于当地的教育事业是有贡献的。司徒雷登本人则创办了燕京大学。在1949年以前,燕京大学是中国最好的几所大学之一,也是中国最漂亮的大学之一。如今参观游客众多的北京大学主校园——燕园,既是当年燕京大学的遗址,所谓的未名湖、博雅塔更应归于当年燕大的名下。吴文藻、冯友兰、钱穆、顾颉刚、萧公权等众多知名教授曾在燕大执教,培养出了冰心、黄华等杰出人才。著名的哈佛—燕京学社,至今仍为海外汉学界的重镇。可以说,司徒雷登对近代中国的高等教育事业,贡献是巨大的,仅燕京大学,便足以让他被历史铭记。
司徒雷登是中国文化的推崇者。一个人,生在中国,从小长在中国,或多或少会受到中国文化的熏陶,他自己也说是中国文化造就了他的性格。可以看出,司徒雷登是热爱中国的,是希望中国强大的,他说:“很久以前我就确信,除非中国得到独立、统一,强大起来,既不畏惧别的国家,也不对别的国家怀抱不满,否则太平洋就不能有稳定的和平局面。……要实现这一目标,中国就必须保持政治独立和领土完整,即保持其中华民族的独立性,反对来自任何方面的侵略威胁。”司徒雷登对于中国人民在战争年代所受的苦难是同情而又无奈的,他说:“我痛苦地目睹这个国家处于大规模的冲突之中,国力消耗殆尽,个阶层的老百姓遭受着由此而带来的种种苦难,却又束手无策……”
司徒雷登离开中国之前的身份是美国驻中华民国大使,是所谓美国“扶蒋反共”政策的执行者之一,在他退休回到美国之后,还认为“美国应该坚持不懈地执行反对与GCD中国贸易的政策”,在我看来,司徒雷登毫无疑问的是铁杆反gong分子,但其“反华”“反人民”一说,却是值得商榷的。
本书的中译本序言写到,“毛泽东同志发表著名的《别了,司徒雷登》送走了这位中国人民的瘟神,本书可作为帮助读者理解毛主席这篇文章的注脚”。看了这本书之后,我又看了毛主席的这篇文章,但始终无法理解司徒雷登是“中国人民的瘟神”这一说法,即使如同中译本序言所言,“司徒雷登对中国事务的种种叙述几乎都是片面的、歪曲的、因而十分反动”,但有些客观事实是无论带着任何主观色彩去看,都是不能抹杀的。
司徒雷登的母亲在杭州创办了女子学堂,对于当地的教育事业是有贡献的。司徒雷登本人则创办了燕京大学。在1949年以前,燕京大学是中国最好的几所大学之一,也是中国最漂亮的大学之一。如今参观游客众多的北京大学主校园——燕园,既是当年燕京大学的遗址,所谓的未名湖、博雅塔更应归于当年燕大的名下。吴文藻、冯友兰、钱穆、顾颉刚、萧公权等众多知名教授曾在燕大执教,培养出了冰心、黄华等杰出人才。著名的哈佛—燕京学社,至今仍为海外汉学界的重镇。可以说,司徒雷登对近代中国的高等教育事业,贡献是巨大的,仅燕京大学,便足以让他被历史铭记。
司徒雷登是中国文化的推崇者。一个人,生在中国,从小长在中国,或多或少会受到中国文化的熏陶,他自己也说是中国文化造就了他的性格。可以看出,司徒雷登是热爱中国的,是希望中国强大的,他说:“很久以前我就确信,除非中国得到独立、统一,强大起来,既不畏惧别的国家,也不对别的国家怀抱不满,否则太平洋就不能有稳定的和平局面。……要实现这一目标,中国就必须保持政治独立和领土完整,即保持其中华民族的独立性,反对来自任何方面的侵略威胁。”司徒雷登对于中国人民在战争年代所受的苦难是同情而又无奈的,他说:“我痛苦地目睹这个国家处于大规模的冲突之中,国力消耗殆尽,个阶层的老百姓遭受着由此而带来的种种苦难,却又束手无策……”
司徒雷登离开中国之前的身份是美国驻中华民国大使,是所谓美国“扶蒋反共”政策的执行者之一,在他退休回到美国之后,还认为“美国应该坚持不懈地执行反对与GCD中国贸易的政策”,在我看来,司徒雷登毫无疑问的是铁杆反gong分子,但其“反华”“反人民”一说,却是值得商榷的。
有关键情节透露