几个版本的比较--读后感

[已注销] 评论 毛泽东传 4 2011-01-04 08:59:25
似水流年(流年)
似水流年(流年) 2013-01-15 15:54:24

因为中国人是个感情化喜欢走极端的民族,不是将人神圣化就是妖魔化,要么完全肯定要么完全否定,很难客观评价一个人。非捧即挖,非阿即辱,非神即魔,就是很难当作一个平常人来对待,似乎一个人做了领袖或者只是有了点官衔,就不是有血有肉的人了,以很苛刻或者懈怠的两极态度对待其人。
=====================================================
说的好!
包括后面两段。
分析一下这种极端神化和妖魔化的原因:是东西方思维的差异,东方观念里始终没有“人”这个概念,取而代之的是“集体、家庭”
因为不关心具体的个人,忽略个人感受和情绪以及尊严,甚至婚姻都可以不完全以个人的爱情为基础,首先考虑的是门当户对,传宗接代。即使没有爱情,也可以因为物质基础,孩子亲情为纽带形成稳固的关系。
那么对别人的态度也是一样。忽略掉作为人本身存在的欲望,存天理灭人欲。我们从小受到的教育希望达到的目的就是要自我去掉那些负面的、肮脏的念头。这点跟中国人的一元论也有关系:不允许有不同的声音,所有问题都只能有一个答案。
对于领袖,官方宣传和我们从小受到的教育都要认为这个人是“圣人”。而对于失败者,按照教育的逻辑:他必须是个恶人。而不去宣传圣人自私的一面,也不许注意恶人善良的一面,简言之,他们都不是“人”了。
相反,西方就承认每个人都有私欲,那么法律、规定是用来来规避这些人性中存在的成分。(比如不允许公司内恋情,怕你们联手损害公司利益,发生之后,有一个人要离开即可),简言之,他们每个人都被认为是“人”,包括总统都是有血有肉的。
这也就不难解释,为什么百姓会对领袖庸俗的神化和世俗化。而文人也不愿意说权威的好话。

自由人
自由人 (笑着挥棒) 2013-12-28 12:23:24

毛之所以有群众基础,
就是因为他的精神迎合了最底层民众的精神——不是零度就是一百度,非杨即墨,非奸即盗。
不过随着时间的消散作用,民众渐渐也会不那么二元。
知识分子和爱国者并不是水火不容的关系,这两者应该是一个国家应有的组成部分。爱国者负责外壳,知识分子负责软心,缺一不可,损一不可。

Cavalier
Cavalier (演员的自我修养---) 2016-05-01 00:21:31

政治文化总是建立在社会文化之上的

从未笑过的喜剧
从未笑过的喜剧 2018-03-21 20:15:54

吕思勉的《中国通史》

哪吒离家
哪吒离家 2018-07-07 12:02:03

今天在潘家园见到了此书精装本,和其他几本不相干的书在一个盒子里,所以,不零售,所以,终成一生的憾事