导论性著作的任务

   作为一本导论性著作 重要的 不是去急于深化知识，而是详尽而客观的介绍与陈述。毕竟现今的政治哲学内部中 总还有那么多的不确定性，还有那么多未知有待发掘。任何的倾向性，哪怕是再小的引导与暗示 都极易助长武断的偏见。所以作为一本入门导读作品 作者也需要法官的公正 中立 不带偏袒的引介 一位接一位的思想家，深入每一处坚实微小的思想论证，还有那些庞大宏伟的思想体系。

 在保持巨大信息量的同时 如果还能保持可亲不将众人吓跑 那就太好了 无疑 这位作者做到了 就像一位资深的导游，博学而好客，带领我们这些好奇的游客在思想的各处轻快地兜转一圈。现在 我们还不必过早的背负巨大的思想任务 满足于浅尝即止的概览。作者的讲叙风格 言简意赅，意蕴深远。以最基本的意义单位 概念开始 然后深化 到构建体系，直到思想大厦拔地而起 然后收笔于一如阴影般闪烁不定的悖论。这些都在所难免 再坚固的哲学大厦也会被笼罩在悖论的阴暗之中 倘若它带给我们的不只是惶恐与不安 那么 或许 我们就能跃入另一种可能性 反思的平衡 或者是暂时 克服掉瓶颈般的紧张关系 寻找进一步向前的进路。或许 真的信念 必然要经过反复的捶打 与洗练 所以悖论的反作用力也必不可少。

作为一本英美分析哲学风格的著作，面向初学者 这本书给了我们正需要的平实易懂。一贯的英美的学术风格，宣扬 公开而清晰的理性。论证 概念尽量做到极简。对比大陆哲学，大陆哲学还保有更多的神秘主义倾向，含混 晦涩 模糊。显然大陆哲学的追求是永获生命力：活的文本，有易于阅读者的意义添加与删减 这当然也是创造力发挥的一部分。而英美哲学力求于概念的严密的修订。更像是严苛的工作作风，当然英美这种方法有点略显机械生硬。但意义却更易于把握。英美哲学之与大陆哲学 一个清晰 机械 一个模糊而 有机。

当然 即使作者已竭力将文段写的易于亲近。在第一章的方法论讲叙上还是给我个初学者造成了不小的理解困难。在阅读过程中，最引发惊叹的 还是那些海量的引文出处吧。我想 如果没有滔天的野心，是无法把这些穷尽。

虽然说作者对各个概念 意识形态的篇幅尽量做到平等分配，可我还是督出了一眼小小不公。马克思的社会主义居然有三十多页。也许是过去的一个世纪里，历史进程里两大阵营 意识形态引起了那么多风波。本书则提供了另外一个角度让我们去了解西方内部阵营的自由主义与社会主义知识分子之争。

在最后的意识形态讲解里，自己小小的测评了下，应该还是介于 保守主义与自由主义之间。现在最想阅读的文本就是罗尔斯的 正义论 还有哈耶克的若干文本。

全书的过程 在考察了12个基本概念 与若干的意识形态后，作者在引导任务结束的同时也已经悄然离去。剩下的都留待我们自己 进阶之路取决我们各人的选择。这是完全忠实于自由主义的传统。现在 我们各人对于知识的印象片断 偏好取向 直觉信念就将发挥积极作用。

最后的最后 我想我只应该说一些励志的话作结束语：
思想的过程 哲学的过程 大概就是
让信念作引导，让勤勉做奠基，最后让时间作证明。