为将之道
孙子曰：“将者，智、信、仁、勇、严也”五者相须，缺一不可，将宜五德备之。
然不仅五德须备，我认为要成为成功的领导者还需有以下特质:
<决策>
领导生涯就是不断做决策的岁月，所以领导都是善于做出决策且贯彻决策的人。果决的决策是优秀领导的特色，领袖人物一向都是具有快速决断能力的人，即使是在并不太重要的小事中也是如此。
在面临重大决策的关头，领导人不仅要对错综复杂的局势做出正确的分析判断，还要随时应对各种各样的不同意见。
所以，领导者一定是有主见但善于接纳不同意见、敢担当且为自己的决断负责的人。世上没有万无一失的成功之路，各种要素往往变化莫测，难以捉摸。在不确定性的环境里，人的冒险精神是最稀有的资源。要克服不确定、信息不全的困难，最佳的方法莫过于拥有一位具有冒险性的战略家。领导人必须勇敢地担负起这个责任。冒险和收获常常是结伴而行地，险中有夷，危中有利，要想取得卓越的胜利，领导人就必须敢冒风险，所有的顾虑只能出现在决策的过程中，一旦决议做出，剩下的只能是坚决的执行和贯彻。
说一个领导人“多谋善断”，意思也就是他在处理事情、解决问题的时候，主意多、点子多、办法多，能够从提供给他的各种意见中选择出最好的，并且能够当机立断，坚决果断地执行它。
<纳谏>
不可否认，固执是成就大业的领导者所必需的素质，不固执就无法坚定自己的目标、实现自己的理想。但前提是，除了固执以外你要有前瞻的眼光和敏锐的判断力，还有就是善于接纳别人的意见。纵观历史，你会发觉不管是秦皇汉武还是唐宗宋祖，他们都有一个共通点，就是虽然固执，但却肯于纳谏。
在这一点上一定要表扬刘邦，刘邦虽然粗鄙顽劣，对知识分子十分鄙夷，他曾经拿儒生的帽子撒尿来表示对知识分子的侮辱。所以当高阳酒徒郦食其拜见刘邦时刘邦根本不待见，安然坐与堂上足浴，郦食其只是拱一拱手说：“你是想助秦攻诸侯呢，还是率领诸侯破秦？”，“如果你想诛灭暴秦，就要招揽人才，为何用这样傲慢的态度对待长者？”刘邦立即谢罪请教，请其上坐，悉心求教。
这个故事与秦始皇嬴政见了李斯的《谏逐客书》立马改变对人才的态度，与唐太宗纳张玄素之谏而停止重修乾元殿，皆能说明这种成功者所共有的品质，如若他们不是聪明吸取了当年的那些不同意见他们最终会走向成功吗？
由此可见，领导者的固执虽是必须的品质，但又需拥有善于纳谏的前提。在工作中做到客观、让部署畅所欲言，但又不被部下所左右，睿智的分辨应采纳的意见，这是领导者应正视的一个主要挑战。
<放权>
一个好的领导者永远是用“领导”来领导团队和公司的，而不是用管理。管理者是用“命令”来指导工作，而领导者是用“授权”来指导动作。
领导者充分的了解放权对于团队管理与建设的重要性，如果他总是对自己的团队不放心，对下属没信心，那么他的问题不在于他的下属，而是由于他本身就不是一个合格的领导。
艾森豪威尔曾说：随着责任的增大，一个人不可能事必躬亲、面面俱到。下放权力不仅可以节省总是疲劳过度的高级指挥官的精力，还是培养下级指挥官领导能力的重要方式。一个领导者最得人心的做法就是把任务交给下级，让下级自己解决问题。下级指挥官不仅不会辜负上司对他的信任，还会全力以赴地做好工作。
邓小平曾对江说：“我只管强调大的方向，具体的问题你们政治局一班人看着办。”这就是作为优秀的领导人该说的话。
许多人无法做出决策，就是因为他们只见树木不见森林，把所有的精力都消耗在细节上。为避免陷入细节，领导者一定要放权，然后接受任何结果；如果某个部属犯了错误，领导者要为此承担责任，要支持部属。
所以领导的工作其实很简单，首先要放权让部下对于次要的问题可以自行决策，并且对于部属的决策尽量不干预，如果决策成功了，将功劳全归于他们；如果决策失败了，将过错全归于自己。以上两点看起来简单，做起来很难，如果可以做到那么他就成功了一半。
<信任>
我一直认为领导者可分为先天和后天的两种，以历史上的王侯将相来举例，先天的例如刘邦、曹操、朱元璋，后天的例如李世民、朱棣、赵匡胤。这各中的差别就像是李世民每次要在战场上身先士卒才能换来战将对他的死忠，而刘邦每次打仗时都忙着自己逃命却同样能让追随者为他出生入死。
所以我在读史的时候就特别疑惑刘邦为什么身无长技却能将将，当看到刘邦仅凭对萧何的信任，在对韩信完全不了解的情况下，就能拜之前默默无闻的韩信为天下兵马大元帅。我想对于部下的绝对信任和放权，即是刘邦能从草莽走向皇帝之路所依凭的一个重要才能。
其实需要放权的前提，就是信任，而信任的前提就是识人。
这也是我觉得刘邦的过人之处，刘邦临终前，吕后问刘邦身后的安排。她问萧何相国后谁可继任，刘邦嘱曹参可继任；曹参后有王陵，陈平，但不能独任;周勃忠诚老实，文化不高，刘家天下如有危机，安刘氏天下的必是周勃，可任太尉。
刘邦作为开国皇帝，死前竟然规划了三代相国的继承人，这在历史上都不多见。而往往我们认为的盛世明君却都面临着纠结的继承人问题，譬如曹操、李世民、康熙等皆是在继承人问题上犹豫不决反复不定。就算是近代，能把下一代继任者扶正放稳已属难事，更别说接连指定几代的继承人，由此可见刘邦识人之才就算是当代具有雄才大略的毛邓等人都是无法企及的。
邓公生前就说过他最大的错误是选错了两个总书记，我不知道如果他泉下有知会不会认为选错了三个。
所以领导者和管理者最重要的前提就是要有识人之才，如果你对下属的性格能力全面了解，那么自然能做到足够的信任。如果不能做到信任，就无法发挥下属的积极性和执行力，也无法达到充分的放权，这样一生只能忙忙碌碌成为一个平庸的管理者，而不是成功的领导者。
<读书>
虽说刘项不读书，但是历史上大多数成功的领导者都是爱读书的，比如刘彻、刘秀、曹操、赵匡胤、康熙、毛泽东等等都是一生手不释卷。
全球化时代，公共事务的繁杂、社会生活的变迁、民主法治和社会公平正义的长足推进，对于领导者群体的学养、知识结构在持续提出挑战。柏拉图在《理想国》中提出“理想的”国家治理模式是，“哲学家成为王”或“国王成为哲学家”。这一思想的本质，是倡导领导者知识化，倡导公共权力与知识的融合。
亚伯拉罕林肯渴望做总统时，有人批评他不适合做总统。但是他却不在乎自己贫乏的经验，最终成为一位坚强的总统。因为当他还只有14岁时，就把图书馆藏书全部看完了，是书本给予了林肯睿智的洞察力，让他得以面对从未经历过的各种问题。
毛泽东曾说，我一生最大的爱好是读书，饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。
而最让我遗憾的是，我在二十岁之前完整看过的书少得可怜，几乎不到二十本。所以当我在二十多岁感觉到自己的知识竟然如此贫乏的时候，我开始疯狂地热爱读书，现在基本上保持着一年六十本左右的阅读量，并且希望将这个数量提高到一至两百本，以此来弥补当年我失去的最宝贵的二十年读书的时光。
“书多人贤，酒多人颠”。凡为领导者，应多一些读书，少一些应酬；多一些思考，少一些盲从；多一些沉静，少一些浮躁。“读书不仅是一种职业要求，更是一种生命的快乐。真正称得上有现代素养的领导者，应具备那种“从此静窗闻细韵，琴声长伴读书人”式的飘逸和“宁静致远”的品性。
<形象>
领导者的形象非常重要，领导者就要有领导者的样子，这不仅是表面的功夫，而是内在气质的提升。
一个行事风格非常蹩脚的人不可能激发别人的信心，同样，一个冷漠的人也不可能点燃他人的激情。内在的和精神的品质一定要有外在的和可望可及的表现，为此，领导者必须注重个人的形象。
巴顿将军在给他儿子的信中写道：“穿戴引人注目能吸引他人的注意力。你认为我为什么花这么大的功夫打扮得漂漂亮亮呢？你一定要熨好自己得衣服。当我还是一名军校学员的时候，我总是有一套笔挺的军装，穿着它我都不敢坐下。”
所以说，如果你想要成为领导者，那么先要让自己看起来像领导者。当然，如果是已经上升到精神领袖层面的领导者，比如乔布斯、扎克伯格等则大可不必遵守这些，因为他们形象最好的体现就是他们不同于常人的个性。
<野心>
穷人最缺少的是成为富人的野心，我觉得这是最关键的区别，穷人自己都不相信自己能成为富人，所以他们永远都是穷人。
我曾经在课堂上给学生讲信念的重要，其中就有学生戏谑的问：“我想成为世界首富行不行？”我说：“如果你自己都不相信自己能成为世界首富，那就一定不行。孙正义在刚成立公司的时候，面对他的两个员工，矮小的他站在箱子上向他仅有的两个员工宣布，他的目标是世界首富！他的员工以为他是疯子第二天就辞职了。而几十年后孙正义虽然没有成为世界首富，却成为了亚洲首富。”
洛克菲勒说：“老实说我是一个野心家，从小我就想成为巨富。”我看到此句就深有同感，我记得几乎是在我高中之前，我就坚定了这辈子我不能成为一个小人物的理想。我在大学的目标是成为中国首富，我还曾经天真的将这个目标告诉过我的老师，不知道她当时是不是像孙正义的员工一样看待她的这个学生。但后来看新闻我发现成为中国首富的人都没有好结果，因此这个目标也被我理智的否定，而修改为不以实际拥有的财富而是以对社会的贡献作为我人生的新目标。
正因为我从不相信我这一生会碌碌无为，所以我工作至今我没有买过任何的保险。我觉得如果到了老年我要靠社会保险来苟延残喘我的生活的话，那么证明我这一生的失败，我甘愿为我失败的一生付出代价。
因此我觉得只有有目标有野心的人才能把所有的力量投入到他眼中的目标上，没有野心的人是无法成功的，也是无法成为领导者的。因为领导者就是那个有高远目标，并且带领团队实现这个目标的人。
<诚信>
一个不守信的人，成为成功领导者的机率几乎为零。
对此我要感谢我的母亲在我幼年时的言传身教，以使我成年后对于自己许下的承诺近乎偏执的遵行。这也是我异乎寻常的慎重选择自己未来另一半的原因，因为母亲的品行对于儿女的影响是最大的，而儿女的品行基本上决定了你下半辈子的命运。
所以我很感谢我母亲教会我这个一直以来让我引以为傲的优点。至今为止，除了父母的帐无法还清以外我没有任何的欠债不还，我所许诺的还钱日期只会提前而绝不拖到第二天，因此借过我钱的朋友都会很放心再借钱给我，我也相信只要我遇到困难他们绝对会倾囊相助。
洛克菲勒曾经告诫他的儿子：“我视合同、契约为神圣的东西，我严格遵守合同，从不拖欠债务。我对投资人、银行家、客户，包括竞争对手，从不忘以诚相待，在同他们讨论问题时我都坚持讲真话，从不捏造或含糊其辞，我坚信谎言在阳光下就会显形。“
摩根说：“诚实的人，总会有诚实的回报，也许你现在、或短时间看不到，但最终因自己的品质建立起来的价值却是无法估量的。一个诚实的人，必定具有高度道德的生活态度，也就是说，这种人在日常生活中所表现出来的是认真、正直和坦率。对企业界而言，这种品质就是促使永久性成功的生命力。不诚实履行与客户之间的契约，在短时间内想获得一大笔金钱的确容易，但是从长远看来，那真是奠定企业失败的基础，永远不可能成功。”
所以诚信与其说是一种很好的品德和习惯，不如说是一种策略和方法，当时支付诚信时，你也就有了事业更加壮大的资本。
<失败>
我一直认为失败是一个成功领导者的必修课，只有经历过失败的领导人才能最终成为优秀的领导者。我从不惧怕失败，因为没有经历过失败的成功是无法最终成功的。
领导者要敢于新的尝试，不要害怕失败，如果凡是都只想到失败，或只想到必须成功，没有正确的思想准备，都是不好的。世界上比我们伟大的人很多，如果总是害怕技不如人，不敢去竞争、去面对失败，那这个世界就不会如此丰富多彩。
他不断地在做可行的计划，“不为打翻的牛奶哭泣”，总会有更多的地方可以去奋斗、去尝试，我们要为事情的发展准备很多可能或考虑更多的计划。一旦这个计划失败了，可以马上进行另一个新计划，才不会断炊之虞，也可确保资金的安全。
失败者是屡战屡败，而成功者是屡败屡战。
巴顿将军曾经说过一句话：“我不以一个人爬得多高来衡量他的成功，而是看他跌至谷底后，能反弹得多高。”
如果不惧怕失败，从失败中勇敢的寻找经验，并且一无反顾的走下去，就算被打倒也坚强的站起来，那么最终总是会成功的，而且再也不会被打败。
最后，我用美国《企业家》月刊的“企业家宣言”作为结尾，因为这段话能代表我所理解的领导者精神：
我是不会选择做一个普通人的。
如果我能够做到的话，我有权成为一位不寻常的人。
我寻找机会，但我不寻求安稳，
我不希望在国家的照顾下成为一名有保障的国民，那将被人瞧不起而使我感到痛苦不堪。
我要做有意义的冒险。
我要梦想，我要创造，我要失败，我也要成功。
我拒绝用刺激来换取施舍；
我宁愿向生活挑战，而不愿过有保证的生活；
宁愿要达到目的时的激动，而不愿要乌托邦式毫无生气的平静。
我不会拿我的自由与慈善作交易，也不会拿我的尊严去与发给乞丐的食物作交易。
我决不会在任何一位大师面前发抖，也不会为任何恐吓所屈服。
我的天性是挺胸直立，骄傲而无所畏惧。
我勇敢地面对这个世界，自豪地说：我已经做到了。
参考书目：
《为将之道》(美)普里尔
《洛克菲勒留给儿子的38封信》(美)戴维.D.洛克菲勒
《摩根信札》(美)约翰.皮尔庞特.摩根
然不仅五德须备，我认为要成为成功的领导者还需有以下特质:
<决策>
领导生涯就是不断做决策的岁月，所以领导都是善于做出决策且贯彻决策的人。果决的决策是优秀领导的特色，领袖人物一向都是具有快速决断能力的人，即使是在并不太重要的小事中也是如此。
在面临重大决策的关头，领导人不仅要对错综复杂的局势做出正确的分析判断，还要随时应对各种各样的不同意见。
所以，领导者一定是有主见但善于接纳不同意见、敢担当且为自己的决断负责的人。世上没有万无一失的成功之路，各种要素往往变化莫测，难以捉摸。在不确定性的环境里，人的冒险精神是最稀有的资源。要克服不确定、信息不全的困难，最佳的方法莫过于拥有一位具有冒险性的战略家。领导人必须勇敢地担负起这个责任。冒险和收获常常是结伴而行地，险中有夷，危中有利，要想取得卓越的胜利，领导人就必须敢冒风险，所有的顾虑只能出现在决策的过程中，一旦决议做出，剩下的只能是坚决的执行和贯彻。
说一个领导人“多谋善断”，意思也就是他在处理事情、解决问题的时候，主意多、点子多、办法多，能够从提供给他的各种意见中选择出最好的，并且能够当机立断，坚决果断地执行它。
<纳谏>
不可否认，固执是成就大业的领导者所必需的素质，不固执就无法坚定自己的目标、实现自己的理想。但前提是，除了固执以外你要有前瞻的眼光和敏锐的判断力，还有就是善于接纳别人的意见。纵观历史，你会发觉不管是秦皇汉武还是唐宗宋祖，他们都有一个共通点，就是虽然固执，但却肯于纳谏。
在这一点上一定要表扬刘邦，刘邦虽然粗鄙顽劣，对知识分子十分鄙夷，他曾经拿儒生的帽子撒尿来表示对知识分子的侮辱。所以当高阳酒徒郦食其拜见刘邦时刘邦根本不待见，安然坐与堂上足浴，郦食其只是拱一拱手说：“你是想助秦攻诸侯呢，还是率领诸侯破秦？”，“如果你想诛灭暴秦，就要招揽人才，为何用这样傲慢的态度对待长者？”刘邦立即谢罪请教，请其上坐，悉心求教。
这个故事与秦始皇嬴政见了李斯的《谏逐客书》立马改变对人才的态度，与唐太宗纳张玄素之谏而停止重修乾元殿，皆能说明这种成功者所共有的品质，如若他们不是聪明吸取了当年的那些不同意见他们最终会走向成功吗？
由此可见，领导者的固执虽是必须的品质，但又需拥有善于纳谏的前提。在工作中做到客观、让部署畅所欲言，但又不被部下所左右，睿智的分辨应采纳的意见，这是领导者应正视的一个主要挑战。
<放权>
一个好的领导者永远是用“领导”来领导团队和公司的，而不是用管理。管理者是用“命令”来指导工作，而领导者是用“授权”来指导动作。
领导者充分的了解放权对于团队管理与建设的重要性，如果他总是对自己的团队不放心，对下属没信心，那么他的问题不在于他的下属，而是由于他本身就不是一个合格的领导。
艾森豪威尔曾说：随着责任的增大，一个人不可能事必躬亲、面面俱到。下放权力不仅可以节省总是疲劳过度的高级指挥官的精力，还是培养下级指挥官领导能力的重要方式。一个领导者最得人心的做法就是把任务交给下级，让下级自己解决问题。下级指挥官不仅不会辜负上司对他的信任，还会全力以赴地做好工作。
邓小平曾对江说：“我只管强调大的方向，具体的问题你们政治局一班人看着办。”这就是作为优秀的领导人该说的话。
许多人无法做出决策，就是因为他们只见树木不见森林，把所有的精力都消耗在细节上。为避免陷入细节，领导者一定要放权，然后接受任何结果；如果某个部属犯了错误，领导者要为此承担责任，要支持部属。
所以领导的工作其实很简单，首先要放权让部下对于次要的问题可以自行决策，并且对于部属的决策尽量不干预，如果决策成功了，将功劳全归于他们；如果决策失败了，将过错全归于自己。以上两点看起来简单，做起来很难，如果可以做到那么他就成功了一半。
<信任>
我一直认为领导者可分为先天和后天的两种，以历史上的王侯将相来举例，先天的例如刘邦、曹操、朱元璋，后天的例如李世民、朱棣、赵匡胤。这各中的差别就像是李世民每次要在战场上身先士卒才能换来战将对他的死忠，而刘邦每次打仗时都忙着自己逃命却同样能让追随者为他出生入死。
所以我在读史的时候就特别疑惑刘邦为什么身无长技却能将将，当看到刘邦仅凭对萧何的信任，在对韩信完全不了解的情况下，就能拜之前默默无闻的韩信为天下兵马大元帅。我想对于部下的绝对信任和放权，即是刘邦能从草莽走向皇帝之路所依凭的一个重要才能。
其实需要放权的前提，就是信任，而信任的前提就是识人。
这也是我觉得刘邦的过人之处，刘邦临终前，吕后问刘邦身后的安排。她问萧何相国后谁可继任，刘邦嘱曹参可继任；曹参后有王陵，陈平，但不能独任;周勃忠诚老实，文化不高，刘家天下如有危机，安刘氏天下的必是周勃，可任太尉。
刘邦作为开国皇帝，死前竟然规划了三代相国的继承人，这在历史上都不多见。而往往我们认为的盛世明君却都面临着纠结的继承人问题，譬如曹操、李世民、康熙等皆是在继承人问题上犹豫不决反复不定。就算是近代，能把下一代继任者扶正放稳已属难事，更别说接连指定几代的继承人，由此可见刘邦识人之才就算是当代具有雄才大略的毛邓等人都是无法企及的。
邓公生前就说过他最大的错误是选错了两个总书记，我不知道如果他泉下有知会不会认为选错了三个。
所以领导者和管理者最重要的前提就是要有识人之才，如果你对下属的性格能力全面了解，那么自然能做到足够的信任。如果不能做到信任，就无法发挥下属的积极性和执行力，也无法达到充分的放权，这样一生只能忙忙碌碌成为一个平庸的管理者，而不是成功的领导者。
<读书>
虽说刘项不读书，但是历史上大多数成功的领导者都是爱读书的，比如刘彻、刘秀、曹操、赵匡胤、康熙、毛泽东等等都是一生手不释卷。
全球化时代，公共事务的繁杂、社会生活的变迁、民主法治和社会公平正义的长足推进，对于领导者群体的学养、知识结构在持续提出挑战。柏拉图在《理想国》中提出“理想的”国家治理模式是，“哲学家成为王”或“国王成为哲学家”。这一思想的本质，是倡导领导者知识化，倡导公共权力与知识的融合。
亚伯拉罕林肯渴望做总统时，有人批评他不适合做总统。但是他却不在乎自己贫乏的经验，最终成为一位坚强的总统。因为当他还只有14岁时，就把图书馆藏书全部看完了，是书本给予了林肯睿智的洞察力，让他得以面对从未经历过的各种问题。
毛泽东曾说，我一生最大的爱好是读书，饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。
而最让我遗憾的是，我在二十岁之前完整看过的书少得可怜，几乎不到二十本。所以当我在二十多岁感觉到自己的知识竟然如此贫乏的时候，我开始疯狂地热爱读书，现在基本上保持着一年六十本左右的阅读量，并且希望将这个数量提高到一至两百本，以此来弥补当年我失去的最宝贵的二十年读书的时光。
“书多人贤，酒多人颠”。凡为领导者，应多一些读书，少一些应酬；多一些思考，少一些盲从；多一些沉静，少一些浮躁。“读书不仅是一种职业要求，更是一种生命的快乐。真正称得上有现代素养的领导者，应具备那种“从此静窗闻细韵，琴声长伴读书人”式的飘逸和“宁静致远”的品性。
<形象>
领导者的形象非常重要，领导者就要有领导者的样子，这不仅是表面的功夫，而是内在气质的提升。
一个行事风格非常蹩脚的人不可能激发别人的信心，同样，一个冷漠的人也不可能点燃他人的激情。内在的和精神的品质一定要有外在的和可望可及的表现，为此，领导者必须注重个人的形象。
巴顿将军在给他儿子的信中写道：“穿戴引人注目能吸引他人的注意力。你认为我为什么花这么大的功夫打扮得漂漂亮亮呢？你一定要熨好自己得衣服。当我还是一名军校学员的时候，我总是有一套笔挺的军装，穿着它我都不敢坐下。”
所以说，如果你想要成为领导者，那么先要让自己看起来像领导者。当然，如果是已经上升到精神领袖层面的领导者，比如乔布斯、扎克伯格等则大可不必遵守这些，因为他们形象最好的体现就是他们不同于常人的个性。
<野心>
穷人最缺少的是成为富人的野心，我觉得这是最关键的区别，穷人自己都不相信自己能成为富人，所以他们永远都是穷人。
我曾经在课堂上给学生讲信念的重要，其中就有学生戏谑的问：“我想成为世界首富行不行？”我说：“如果你自己都不相信自己能成为世界首富，那就一定不行。孙正义在刚成立公司的时候，面对他的两个员工，矮小的他站在箱子上向他仅有的两个员工宣布，他的目标是世界首富！他的员工以为他是疯子第二天就辞职了。而几十年后孙正义虽然没有成为世界首富，却成为了亚洲首富。”
洛克菲勒说：“老实说我是一个野心家，从小我就想成为巨富。”我看到此句就深有同感，我记得几乎是在我高中之前，我就坚定了这辈子我不能成为一个小人物的理想。我在大学的目标是成为中国首富，我还曾经天真的将这个目标告诉过我的老师，不知道她当时是不是像孙正义的员工一样看待她的这个学生。但后来看新闻我发现成为中国首富的人都没有好结果，因此这个目标也被我理智的否定，而修改为不以实际拥有的财富而是以对社会的贡献作为我人生的新目标。
正因为我从不相信我这一生会碌碌无为，所以我工作至今我没有买过任何的保险。我觉得如果到了老年我要靠社会保险来苟延残喘我的生活的话，那么证明我这一生的失败，我甘愿为我失败的一生付出代价。
因此我觉得只有有目标有野心的人才能把所有的力量投入到他眼中的目标上，没有野心的人是无法成功的，也是无法成为领导者的。因为领导者就是那个有高远目标，并且带领团队实现这个目标的人。
<诚信>
一个不守信的人，成为成功领导者的机率几乎为零。
对此我要感谢我的母亲在我幼年时的言传身教，以使我成年后对于自己许下的承诺近乎偏执的遵行。这也是我异乎寻常的慎重选择自己未来另一半的原因，因为母亲的品行对于儿女的影响是最大的，而儿女的品行基本上决定了你下半辈子的命运。
所以我很感谢我母亲教会我这个一直以来让我引以为傲的优点。至今为止，除了父母的帐无法还清以外我没有任何的欠债不还，我所许诺的还钱日期只会提前而绝不拖到第二天，因此借过我钱的朋友都会很放心再借钱给我，我也相信只要我遇到困难他们绝对会倾囊相助。
洛克菲勒曾经告诫他的儿子：“我视合同、契约为神圣的东西，我严格遵守合同，从不拖欠债务。我对投资人、银行家、客户，包括竞争对手，从不忘以诚相待，在同他们讨论问题时我都坚持讲真话，从不捏造或含糊其辞，我坚信谎言在阳光下就会显形。“
摩根说：“诚实的人，总会有诚实的回报，也许你现在、或短时间看不到，但最终因自己的品质建立起来的价值却是无法估量的。一个诚实的人，必定具有高度道德的生活态度，也就是说，这种人在日常生活中所表现出来的是认真、正直和坦率。对企业界而言，这种品质就是促使永久性成功的生命力。不诚实履行与客户之间的契约，在短时间内想获得一大笔金钱的确容易，但是从长远看来，那真是奠定企业失败的基础，永远不可能成功。”
所以诚信与其说是一种很好的品德和习惯，不如说是一种策略和方法，当时支付诚信时，你也就有了事业更加壮大的资本。
<失败>
我一直认为失败是一个成功领导者的必修课，只有经历过失败的领导人才能最终成为优秀的领导者。我从不惧怕失败，因为没有经历过失败的成功是无法最终成功的。
领导者要敢于新的尝试，不要害怕失败，如果凡是都只想到失败，或只想到必须成功，没有正确的思想准备，都是不好的。世界上比我们伟大的人很多，如果总是害怕技不如人，不敢去竞争、去面对失败，那这个世界就不会如此丰富多彩。
他不断地在做可行的计划，“不为打翻的牛奶哭泣”，总会有更多的地方可以去奋斗、去尝试，我们要为事情的发展准备很多可能或考虑更多的计划。一旦这个计划失败了，可以马上进行另一个新计划，才不会断炊之虞，也可确保资金的安全。
失败者是屡战屡败，而成功者是屡败屡战。
巴顿将军曾经说过一句话：“我不以一个人爬得多高来衡量他的成功，而是看他跌至谷底后，能反弹得多高。”
如果不惧怕失败，从失败中勇敢的寻找经验，并且一无反顾的走下去，就算被打倒也坚强的站起来，那么最终总是会成功的，而且再也不会被打败。
最后，我用美国《企业家》月刊的“企业家宣言”作为结尾，因为这段话能代表我所理解的领导者精神：
我是不会选择做一个普通人的。
如果我能够做到的话，我有权成为一位不寻常的人。
我寻找机会，但我不寻求安稳，
我不希望在国家的照顾下成为一名有保障的国民，那将被人瞧不起而使我感到痛苦不堪。
我要做有意义的冒险。
我要梦想，我要创造，我要失败，我也要成功。
我拒绝用刺激来换取施舍；
我宁愿向生活挑战，而不愿过有保证的生活；
宁愿要达到目的时的激动，而不愿要乌托邦式毫无生气的平静。
我不会拿我的自由与慈善作交易，也不会拿我的尊严去与发给乞丐的食物作交易。
我决不会在任何一位大师面前发抖，也不会为任何恐吓所屈服。
我的天性是挺胸直立，骄傲而无所畏惧。
我勇敢地面对这个世界，自豪地说：我已经做到了。
参考书目：
《为将之道》(美)普里尔
《洛克菲勒留给儿子的38封信》(美)戴维.D.洛克菲勒
《摩根信札》(美)约翰.皮尔庞特.摩根
有关键情节透露
