是该清醒的时候了
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现在的住所楼下有一家书店——呐喊书店，一楼是各种书籍，二楼还有茶吧，可以边看书边喝茶，偶尔还会放一些电影，因此经常光顾。那天散步无意中发现一本小书，是广西师范大学出版社的——《我控诉霸道的经济》，买来一读，非常不错。
全书分为五章，前几章读起来感觉就像一法国愤青写的，颇过瘾，其实作者是一位科学家，看看简介吧：
作者简介：
阿尔贝·雅卡尔，（Albert Jacquard，1929），当代法国着名的种群遗传学家和人口学家，大众思想家和社会活动家，一位深受读者特别是青少年读者欢迎的着作家，代表作有《睡莲的方程式》、《“有限世界”时代的来临》、《写给未出世的你》、《差异的颂歌》等。
这本书虽然很薄，只有短短的105页，可是作者却站在全人类的视角看待我们面临的问题，也提出了很多中肯的意见和建议，当然这些意见和建议是绝对不会被现在的统治者所采纳的。
在谈到人口问题的时候，作者认为解决迅速增加的人口问题一个很重要的方法是减少发达国家对于肉类制品的索取量。因为西方国家的饮食习惯中肉类制品占据了很大的比重，而饲养牲口会耗费大量的谷类制品，因此只要减少肉类的消耗就能缓解农产品资源的短缺的问题，我们国家人口众多，温饱刚刚解决，我们也应该谨慎的面对这样的问题，引以为戒。
在谈到人类的平等的时候，作者一针见血，西方国家鼓吹的人人平等、人权等等都不过是一句漂亮的口号。因为真的要全球60亿人全部平等的享有财富、受教育、休息、娱乐、生活质量的权利的时候，恐怕占全球20%的发达国家、富裕阶层的10亿人——那些消费了全球80%财富的人是绝对不会眼睁睁看着自己的财产被发展中国家、贫困国家的人分享的。北半球的居民的人均消费水平是南半球居民的16倍，而这样的差距居然还在不断的增大。从哪个方面看所谓的平等、自由都从来没有被发达国家所认真对待过。
关于裁员，作者观点独到：“通过裁员来调整社会机制——也就是失业——对这个社会来说无异于见死不救。想保持社会健康，关键是应该杜绝裁员。”大批的裁员主要“得益于”电子信息技术的发展。“听从电脑指挥的机器人随处可见，他们占领了人的位置。在一个充满竞争的社会中，机器取代了人，人没有用处了。甚至不再有剥削工人的必要，只要开除他们就够了。解雇接替了剥削。”
是呀，我们国家把发展高新技术产业也作为了国家重点发展的战略目标，可以想像在不久的将来，我们国家失业人口一定会大幅攀升的，基本上走了这些发达国家的老路。而我们在追求高新技术、高科技的发展的今天，在追求和谐社会的当下“怎么能够想像，当许许多多的男人和女人被认为是“多余的人”时，社会还能保持风平浪静呢？”我们是否是在舍本逐末呢？
在谈到房子的问题的时候，作者以巴黎为例，分析了巴黎的空置住房、写字间和没有房子住的居民，初步的结论是“没人住的房子比没房子住的家庭还多很多”，因为问题的解决就看当局者的态度了。其实我们国内又何尝不是如此呢？不管房价怎样，我们现在的空置商品房的数量其实是能够很轻松的解决无房可住的人的，只是看政府究竟如何来解决。
在《“经济主义”的灾难》一章中，作者还谈到了农业的问题，呵呵，看看吧，我们与他们何其相似呢？
这个链条是这样的：战争结束，大量工厂停工无事可做，政府要发展农业。制造炸药的工厂非常容易的就转而生产氮肥。由于氮肥价格低廉，农民疯狂的使用来提高产量。并且农民选择那些能在大剂量施肥作用下生长的农作物品种，但是这些品种有一个缺点：脆弱。为了保护这些作物，必须喷洒大量的除莠剂、杀虫剂、灭菌剂、甚至抗倒伏的“缩短剂”。“小麦等农作物变得和作弊的运动员差不多，他们的成绩归功于兴奋剂。”这些肥料、药物要么进入农作物的果实，进入我们身体，要么进入土壤、水渠，最后进入江河湖海，被后世永远食用。我们现在不就是这样吗？
农业学家挑选出最好的、更优良的杂交品种；化学家用最精细的技术制造出更高效的产品，种植者勇于接受新鲜事物，敢于尝试；政府官员给予奖励和补贴。看起来都没有错，其实各个人都有自己的算盘：为了增加利润，为了保持竞争力。我们现在在食品安全上频繁出现的问题如出一辙，就是这样的。
在谈到铺天盖地的广告的时候，作者谈到瑞士的做法：“有一个国家，坚持认为沿路海报是没有用处的，并用时机行动加以证明，这就是瑞士。该国政府严禁道路两旁张贴任何形式的广告。他们的国家因此就减少了竞争力了吗？”呵呵，俺们的广播、电视、电影、路边、书刊、杂志。。。。无处不见各种广告，甚至没有广告的地方还得有办证的标语，如果真的能和瑞士学习一下就好了。能吗？不能，那样就少赚钱了，那绝对不行。
关于博彩业，作者也有自己的观点。其实这一点在俺们国家也一样。老百姓自己弄，叫赌博，国家弄，叫福利。服了，福了谁？利了谁？恐怕很难说清吧。“长期以来各国都禁止博彩，可是这种活动的诱惑力实在太大，所以国家最后还是解了禁，条件是要让国家获利。”“社会不该为了一点收获沾沾自喜，并不断翻新花样吸引更多的人参与，而应当从中感受到绝望情绪的惊人的上升态势。”是呀，明确禁止各种游戏厅的各种帕斯机，可是在国家经营的福彩、体彩中心却可以找到几乎一样的机器，这难道说放在那个屋子就不好了，放在这个屋子就好了吗？如果说不好就都不要搞，难道这个道理还不明白吗？在巨大的经济利益面前，恐怕谁都要弯腰吧。
纵观全书，作者之所以要控诉霸道的经济，就是因为经济学家所有的理论里只有一个“钱”字，从来不关心人！这样的经济学家、这样的经济理论、这样的世道难道不应该控诉吗？
最后，摘录本书最后一段：
“人的尊严在于能够掌握自己的发展，在于拥有选择的自由。今天，我们正处在前所未遇的分岔路口：一边是波澜不惊的大道，通往少数人统治大多数穷人的社会——一个彻头彻尾的奴隶社会，节奏明快、秩序井然，可是几乎所有的人都活得没有希望；另一边是一条陡峭险峻的路途，人们在途中探寻着全人类的平等，一个从未实现过的社会，在那里，每个人在地球上的任何地方都感觉像是回到了家。”
全书分为五章，前几章读起来感觉就像一法国愤青写的，颇过瘾，其实作者是一位科学家，看看简介吧：
作者简介：
阿尔贝·雅卡尔，（Albert Jacquard，1929），当代法国着名的种群遗传学家和人口学家，大众思想家和社会活动家，一位深受读者特别是青少年读者欢迎的着作家，代表作有《睡莲的方程式》、《“有限世界”时代的来临》、《写给未出世的你》、《差异的颂歌》等。
这本书虽然很薄，只有短短的105页，可是作者却站在全人类的视角看待我们面临的问题，也提出了很多中肯的意见和建议，当然这些意见和建议是绝对不会被现在的统治者所采纳的。
在谈到人口问题的时候，作者认为解决迅速增加的人口问题一个很重要的方法是减少发达国家对于肉类制品的索取量。因为西方国家的饮食习惯中肉类制品占据了很大的比重，而饲养牲口会耗费大量的谷类制品，因此只要减少肉类的消耗就能缓解农产品资源的短缺的问题，我们国家人口众多，温饱刚刚解决，我们也应该谨慎的面对这样的问题，引以为戒。
在谈到人类的平等的时候，作者一针见血，西方国家鼓吹的人人平等、人权等等都不过是一句漂亮的口号。因为真的要全球60亿人全部平等的享有财富、受教育、休息、娱乐、生活质量的权利的时候，恐怕占全球20%的发达国家、富裕阶层的10亿人——那些消费了全球80%财富的人是绝对不会眼睁睁看着自己的财产被发展中国家、贫困国家的人分享的。北半球的居民的人均消费水平是南半球居民的16倍，而这样的差距居然还在不断的增大。从哪个方面看所谓的平等、自由都从来没有被发达国家所认真对待过。
关于裁员，作者观点独到：“通过裁员来调整社会机制——也就是失业——对这个社会来说无异于见死不救。想保持社会健康，关键是应该杜绝裁员。”大批的裁员主要“得益于”电子信息技术的发展。“听从电脑指挥的机器人随处可见，他们占领了人的位置。在一个充满竞争的社会中，机器取代了人，人没有用处了。甚至不再有剥削工人的必要，只要开除他们就够了。解雇接替了剥削。”
是呀，我们国家把发展高新技术产业也作为了国家重点发展的战略目标，可以想像在不久的将来，我们国家失业人口一定会大幅攀升的，基本上走了这些发达国家的老路。而我们在追求高新技术、高科技的发展的今天，在追求和谐社会的当下“怎么能够想像，当许许多多的男人和女人被认为是“多余的人”时，社会还能保持风平浪静呢？”我们是否是在舍本逐末呢？
在谈到房子的问题的时候，作者以巴黎为例，分析了巴黎的空置住房、写字间和没有房子住的居民，初步的结论是“没人住的房子比没房子住的家庭还多很多”，因为问题的解决就看当局者的态度了。其实我们国内又何尝不是如此呢？不管房价怎样，我们现在的空置商品房的数量其实是能够很轻松的解决无房可住的人的，只是看政府究竟如何来解决。
在《“经济主义”的灾难》一章中，作者还谈到了农业的问题，呵呵，看看吧，我们与他们何其相似呢？
这个链条是这样的：战争结束，大量工厂停工无事可做，政府要发展农业。制造炸药的工厂非常容易的就转而生产氮肥。由于氮肥价格低廉，农民疯狂的使用来提高产量。并且农民选择那些能在大剂量施肥作用下生长的农作物品种，但是这些品种有一个缺点：脆弱。为了保护这些作物，必须喷洒大量的除莠剂、杀虫剂、灭菌剂、甚至抗倒伏的“缩短剂”。“小麦等农作物变得和作弊的运动员差不多，他们的成绩归功于兴奋剂。”这些肥料、药物要么进入农作物的果实，进入我们身体，要么进入土壤、水渠，最后进入江河湖海，被后世永远食用。我们现在不就是这样吗？
农业学家挑选出最好的、更优良的杂交品种；化学家用最精细的技术制造出更高效的产品，种植者勇于接受新鲜事物，敢于尝试；政府官员给予奖励和补贴。看起来都没有错，其实各个人都有自己的算盘：为了增加利润，为了保持竞争力。我们现在在食品安全上频繁出现的问题如出一辙，就是这样的。
在谈到铺天盖地的广告的时候，作者谈到瑞士的做法：“有一个国家，坚持认为沿路海报是没有用处的，并用时机行动加以证明，这就是瑞士。该国政府严禁道路两旁张贴任何形式的广告。他们的国家因此就减少了竞争力了吗？”呵呵，俺们的广播、电视、电影、路边、书刊、杂志。。。。无处不见各种广告，甚至没有广告的地方还得有办证的标语，如果真的能和瑞士学习一下就好了。能吗？不能，那样就少赚钱了，那绝对不行。
关于博彩业，作者也有自己的观点。其实这一点在俺们国家也一样。老百姓自己弄，叫赌博，国家弄，叫福利。服了，福了谁？利了谁？恐怕很难说清吧。“长期以来各国都禁止博彩，可是这种活动的诱惑力实在太大，所以国家最后还是解了禁，条件是要让国家获利。”“社会不该为了一点收获沾沾自喜，并不断翻新花样吸引更多的人参与，而应当从中感受到绝望情绪的惊人的上升态势。”是呀，明确禁止各种游戏厅的各种帕斯机，可是在国家经营的福彩、体彩中心却可以找到几乎一样的机器，这难道说放在那个屋子就不好了，放在这个屋子就好了吗？如果说不好就都不要搞，难道这个道理还不明白吗？在巨大的经济利益面前，恐怕谁都要弯腰吧。
纵观全书，作者之所以要控诉霸道的经济，就是因为经济学家所有的理论里只有一个“钱”字，从来不关心人！这样的经济学家、这样的经济理论、这样的世道难道不应该控诉吗？
最后，摘录本书最后一段：
“人的尊严在于能够掌握自己的发展，在于拥有选择的自由。今天，我们正处在前所未遇的分岔路口：一边是波澜不惊的大道，通往少数人统治大多数穷人的社会——一个彻头彻尾的奴隶社会，节奏明快、秩序井然，可是几乎所有的人都活得没有希望；另一边是一条陡峭险峻的路途，人们在途中探寻着全人类的平等，一个从未实现过的社会，在那里，每个人在地球上的任何地方都感觉像是回到了家。”
