标题叫什么好呢~
我看这本书其实是为了解惑,定性方法的课加上小冯的话,在我脑子里有了不大不小的困扰,我其实是很想看看盈盈姐对于我困扰的那些东西是怎么处理的。
很不幸,看完以后我更困扰了。不过基本上也更淡定了。这个问题,我也不急,慢慢去解决和理解好了。
对于盈盈姐在课上大力支持的扎根方法,我本就没那么看好。上个学期看毕恒达那本书,他谆谆教诲,很多学生现在觉得自己理论素养不够,就弄个扎根方法,好像可以逃避理论积累,殊不知扎根方法才是最最需要理论功底的,没有理论,扎根方法就要完蛋,不过这个盈盈姐上课也提到,我总觉得她没有把前路凶险的扎根方法的凶险处说个明白。更有意思的是,小冯说的那一套,在我看来基本上已经消解了扎根方法,那样的操作模式我很认同(要求当然更高了呀喂),不过那个时候理论到材料还是材料到理论有什么不同么,来来回回的过程中所谓的扎根方法根本就是被消解了嘛。
这本书的序提了两个问题,基本就是我想要明白的两个问题,要不要有理论贯穿和要不要得出概念框架和理论。胡鸿保似乎是做了解答,我也看到了盈盈姐通篇的尝试,可是这个问题并没有解决,因为这本书看完,我总觉得少了点什么,所以我不认为这两个问题得到解决,当然也可以说盈盈姐做了尝试,只是成不成功,还不能定论。
之所以会困惑,也因为我实在是觉得盈盈姐都倾向于拿实证材料做文化研究了,可是盈盈姐在文献综述里又说,很多文化研究者也在做这个题,不过做出的仍然是社会学的东西,正好和我相反的结论是不是。。。这个是一个让我极端纠结的东西,我半个学期都在纠结于此,终于在前几天决定把这本书看了以求解惑。解惑并不成功,不过至少让我对此不再急躁,问题存着,总会在自己的实践中解决。
——————————我是吐槽的分界线————————————
猫头鹰说她在某购书网站看见一条对此书的评论,是“这本书娱乐性不强”,差点没把我俩笑死。。。好吧,其实我觉得所有定性研究的书娱乐性都很强啊,相当强啊。。。。
附赠八卦一则:哎哟喂,那个冯珠娣老师呀,在盈盈姐去北卡访学的时候还没去芝大当系主任哎,于是乎盈盈姐上过她的讨论课呀喂~~
很不幸,看完以后我更困扰了。不过基本上也更淡定了。这个问题,我也不急,慢慢去解决和理解好了。
对于盈盈姐在课上大力支持的扎根方法,我本就没那么看好。上个学期看毕恒达那本书,他谆谆教诲,很多学生现在觉得自己理论素养不够,就弄个扎根方法,好像可以逃避理论积累,殊不知扎根方法才是最最需要理论功底的,没有理论,扎根方法就要完蛋,不过这个盈盈姐上课也提到,我总觉得她没有把前路凶险的扎根方法的凶险处说个明白。更有意思的是,小冯说的那一套,在我看来基本上已经消解了扎根方法,那样的操作模式我很认同(要求当然更高了呀喂),不过那个时候理论到材料还是材料到理论有什么不同么,来来回回的过程中所谓的扎根方法根本就是被消解了嘛。
这本书的序提了两个问题,基本就是我想要明白的两个问题,要不要有理论贯穿和要不要得出概念框架和理论。胡鸿保似乎是做了解答,我也看到了盈盈姐通篇的尝试,可是这个问题并没有解决,因为这本书看完,我总觉得少了点什么,所以我不认为这两个问题得到解决,当然也可以说盈盈姐做了尝试,只是成不成功,还不能定论。
之所以会困惑,也因为我实在是觉得盈盈姐都倾向于拿实证材料做文化研究了,可是盈盈姐在文献综述里又说,很多文化研究者也在做这个题,不过做出的仍然是社会学的东西,正好和我相反的结论是不是。。。这个是一个让我极端纠结的东西,我半个学期都在纠结于此,终于在前几天决定把这本书看了以求解惑。解惑并不成功,不过至少让我对此不再急躁,问题存着,总会在自己的实践中解决。
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猫头鹰说她在某购书网站看见一条对此书的评论,是“这本书娱乐性不强”,差点没把我俩笑死。。。好吧,其实我觉得所有定性研究的书娱乐性都很强啊,相当强啊。。。。
附赠八卦一则:哎哟喂,那个冯珠娣老师呀,在盈盈姐去北卡访学的时候还没去芝大当系主任哎,于是乎盈盈姐上过她的讨论课呀喂~~
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