走向十字架上的真
《走向十字架上的真──20世纪基督教神学引论》(刘小枫著·上海三联文库1994年第一版)
读《走向十字架上的真》一书时,内心大受震撼,仿佛自己所有的经验、知识都被它贯穿起来,有一种耳目一新的感觉。虽然《走向十字架上的真》主要是讨论了20世纪最重要的几位天主教和新教神学家的思想,如俄国的舍斯托夫、瑞士的卡尔·巴特、德国的舍勒·布尔特曼、朋霍费尔、默茨、海德格尔、卡尔·拉纳、莫尔特曼、瑞士的 曼、汉斯·昆、巴尔塔萨、法国的薇依、美国的尼布尔等,但由于作者在写作中渗透了自己的学术立场,表达一种经过自己深思和理解的“我信”,故对汉语思想界大有启示。由于汉语思想界对上帝隔膜已久,对神学的认识更是乏善可陈,刘小枫细心梳理了西方思想的两大根基,认为在西方思想中,最终的至高真理有两个:一个是形而上学的理性的至高真理,一个是创造了人并赐福于人的神圣天主的真理。前一种真理是从明证的理性中去寻求,后一种真理则是从“不幸“中去寻求,更进一步说,前一种真理来自雅典智者的惊讶,后一种真理则源于圣经中的先知们睁着眼站在存在的不幸前面向创世主求告时的眼泪。十字架上的刘小枫,在寂寞中寻求个体思想信念的安顿,寻求切合时代问题的学问标式。他取西方基督神学之思想来观照东方文化,借他山之玉为我们建立本土的思想根基。
读《走向十字架上的真》一书时,内心大受震撼,仿佛自己所有的经验、知识都被它贯穿起来,有一种耳目一新的感觉。虽然《走向十字架上的真》主要是讨论了20世纪最重要的几位天主教和新教神学家的思想,如俄国的舍斯托夫、瑞士的卡尔·巴特、德国的舍勒·布尔特曼、朋霍费尔、默茨、海德格尔、卡尔·拉纳、莫尔特曼、瑞士的 曼、汉斯·昆、巴尔塔萨、法国的薇依、美国的尼布尔等,但由于作者在写作中渗透了自己的学术立场,表达一种经过自己深思和理解的“我信”,故对汉语思想界大有启示。由于汉语思想界对上帝隔膜已久,对神学的认识更是乏善可陈,刘小枫细心梳理了西方思想的两大根基,认为在西方思想中,最终的至高真理有两个:一个是形而上学的理性的至高真理,一个是创造了人并赐福于人的神圣天主的真理。前一种真理是从明证的理性中去寻求,后一种真理则是从“不幸“中去寻求,更进一步说,前一种真理来自雅典智者的惊讶,后一种真理则源于圣经中的先知们睁着眼站在存在的不幸前面向创世主求告时的眼泪。十字架上的刘小枫,在寂寞中寻求个体思想信念的安顿,寻求切合时代问题的学问标式。他取西方基督神学之思想来观照东方文化,借他山之玉为我们建立本土的思想根基。
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