论人类不平等的起源 读后感
一本薄薄的小册子,80页,没想到卢梭的一篇论文能够成为一本书,而且成为了法国大革命的灵魂。
在这本书中,卢梭论述了人类不平等的起源,他从原始人进入主题,给出一大堆论据和推理来证明某些学者认为的原始人要更野蛮的论断是错误的。相反原始社会的人类与世无争,与人无争,过的是最自由的生活。直到有一天私有制产生了,人人都开始考虑自己,这伴随着人类的发展和文明的进步。直观上觉得不可思议,为什么人类越进步,人类就越不平等呢?卢梭认为是人类在心灵和精神告别了粗野状态后得到了活跃,开始关注别人也期望受到别人的关注,人开始不满足于目前的生活,开始变得勤劳,在财富出现以后,富人和穷人也就出现了,渐渐的,富人为了维护他们的地位,建立了国家和社会,法律也随之诞生。让卢梭觉得奇怪的一点是,为什么很多人甘愿放弃自己最宝贵的自由去做奴隶?他认为比起独立自主来说,人们更热衷于压迫别人,所以甘做奴隶为的是反过来奴役别人。无论是统治别人还是服从别人,对于他们来说几乎没有什么区别。即使没有国家和政府的干预,人也会因为声望和荣誉互相竞争敌对,最终不平等。
在卢梭的笔下,人类的进步史看起来更像是人类的堕落史。在文章最后他提到:原始人与文明人之间差别的根源在于,原始人只生活在他自己的世界中,而文明人一直生活在自己的世界之外,他们仅仅知道按别人的意愿来生活,以致于似乎只有别人对他的评价才能体现他生存的意义......为什么我们总是问别人自己是什么,而从来不敢拿这个问题问自己。在众多的哲学道理、人性、文明和高尚的道德箴言中,我们什么也没有,我们剩下的就只是轻浮而虚假的表象,拥有荣誉却没有道德,会思考却没有智慧,耽于享受却没有幸福......自然状态中几乎没有任何不平等,所有现在盛行的不平等来源于人类能力的发展和思想的进步。在附录中,他还提到了种种社会上的丑恶现象,让我觉得奇怪的是这些现象在今天却依然存在,两百年下来,无论是私有制社会还是公有制社会,都没有能摆脱卢梭笔下无情的批判。
那我们又能做什么呢?我觉得实现卢梭理想中的社会需要太长太长的路要走,甚至比共产主义实现的时间还要长。很多东西我们只是知道有这么一回事而已,纵然能给精神带来一丝激荡,但那只是暂时的,很短的,最终我们还是要融入这个社会,无论好坏,无论是泥潭毒水沟还是沼泽食人湖。不过有一点可以肯定,也可以做到的是,不是按照别人的意愿来活,不应该总是问别人自己是什么。自由是什么,身体的自由和精神的自由,也许身体上我们可能无法做到自由,但精神上却可以。在奥斯维辛集中营中存活下来的人都是有高度精神自由的智者。为别人,依别人的意志行事,那精神上带着的枷锁可真是沉重的。问问自己,自己是什么,自己想做什么,自己想过什么样的生活,及时实现不了自己的梦想,至少也知道自己的心之所向。或许真有这种人,到死读不知道自己是什么,在盖棺论定的时候都是别人给自己的评价,真是可悲。不应该指望别人能能记住我,应该让自己记住自己。
问自己自己是什么,每个人都值得并且需要拥有这样的勇气。
在这本书中,卢梭论述了人类不平等的起源,他从原始人进入主题,给出一大堆论据和推理来证明某些学者认为的原始人要更野蛮的论断是错误的。相反原始社会的人类与世无争,与人无争,过的是最自由的生活。直到有一天私有制产生了,人人都开始考虑自己,这伴随着人类的发展和文明的进步。直观上觉得不可思议,为什么人类越进步,人类就越不平等呢?卢梭认为是人类在心灵和精神告别了粗野状态后得到了活跃,开始关注别人也期望受到别人的关注,人开始不满足于目前的生活,开始变得勤劳,在财富出现以后,富人和穷人也就出现了,渐渐的,富人为了维护他们的地位,建立了国家和社会,法律也随之诞生。让卢梭觉得奇怪的一点是,为什么很多人甘愿放弃自己最宝贵的自由去做奴隶?他认为比起独立自主来说,人们更热衷于压迫别人,所以甘做奴隶为的是反过来奴役别人。无论是统治别人还是服从别人,对于他们来说几乎没有什么区别。即使没有国家和政府的干预,人也会因为声望和荣誉互相竞争敌对,最终不平等。
在卢梭的笔下,人类的进步史看起来更像是人类的堕落史。在文章最后他提到:原始人与文明人之间差别的根源在于,原始人只生活在他自己的世界中,而文明人一直生活在自己的世界之外,他们仅仅知道按别人的意愿来生活,以致于似乎只有别人对他的评价才能体现他生存的意义......为什么我们总是问别人自己是什么,而从来不敢拿这个问题问自己。在众多的哲学道理、人性、文明和高尚的道德箴言中,我们什么也没有,我们剩下的就只是轻浮而虚假的表象,拥有荣誉却没有道德,会思考却没有智慧,耽于享受却没有幸福......自然状态中几乎没有任何不平等,所有现在盛行的不平等来源于人类能力的发展和思想的进步。在附录中,他还提到了种种社会上的丑恶现象,让我觉得奇怪的是这些现象在今天却依然存在,两百年下来,无论是私有制社会还是公有制社会,都没有能摆脱卢梭笔下无情的批判。
那我们又能做什么呢?我觉得实现卢梭理想中的社会需要太长太长的路要走,甚至比共产主义实现的时间还要长。很多东西我们只是知道有这么一回事而已,纵然能给精神带来一丝激荡,但那只是暂时的,很短的,最终我们还是要融入这个社会,无论好坏,无论是泥潭毒水沟还是沼泽食人湖。不过有一点可以肯定,也可以做到的是,不是按照别人的意愿来活,不应该总是问别人自己是什么。自由是什么,身体的自由和精神的自由,也许身体上我们可能无法做到自由,但精神上却可以。在奥斯维辛集中营中存活下来的人都是有高度精神自由的智者。为别人,依别人的意志行事,那精神上带着的枷锁可真是沉重的。问问自己,自己是什么,自己想做什么,自己想过什么样的生活,及时实现不了自己的梦想,至少也知道自己的心之所向。或许真有这种人,到死读不知道自己是什么,在盖棺论定的时候都是别人给自己的评价,真是可悲。不应该指望别人能能记住我,应该让自己记住自己。
问自己自己是什么,每个人都值得并且需要拥有这样的勇气。
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