爱让自己更圆满
——文/阳宝
我想女生对自己的前世今生感兴趣吧?我也不例外,看到这本书的时候,原本真只是当看一本小说的心理,结果没想到这是一本真正的心理辅导书,其中的很多内容让我不禁想到经常翻看的佛学经典。看这样的书,还真是有一种“穿越”之感:你的前世是谁,你的来生又将是谁?
作为从小就学习唯物主义的我们,看这样的书或多或少都算是一种冲击,虽然我平素看的那些神神怪怪不少,但也都是以故事形式展开,哪怕是读佛堂中一些影印的抄本,也都是当佛界的神话看看罢了,如果真是上升到“真实”层面,还是有些难以置信。然而,作者并不是在谈论唯物和唯心论,而是通过前世,寻求病因,帮助病人解除今生的生理或心理问题。记得曾经讲过,科学的上层建筑是哲学。在这个高速追求科学的时代,或许作者探究什么是哲学(从前世今生来生缘出发)?哲学从属于人类的实践,从属于本源事物,是人类思想认识活动或本源事物的存在和表现形式之一。很多科学解释不了的问题,或许哲学可以解释,而哲学追究的最根本问题就是:“我是谁?我从哪里来?我要到哪里去?”
按照唯物主义哲学思想,这三个问题或许都是“我”只是一个虚无的概念,至于从哪里来,要到哪里去,都是回归的一种定义。而作者却有如佛经所言,“我”是存在的,“我”一生化成人身来世上不断磨砺,最终修成正果。这也解释了人为什么会有前世今生来世,我们在神话故事中,经常都听说这样的论点,以前只是觉得中国人提这个,没想到近几年西方人也开始研究,并且还用于治病。我曾经有缘认识了一位“大师”,我问他,有没有2012之说,大师说有,吓得我都不敢再跟他说话了,他经常跟说我他要去山中修炼,道化一些牛鬼蛇神,大师还说我前世可能是他的老师,更是令我汗颜。虽然跟大师讲话,总觉得自己像是在听故事,不过看到西方人也开启了前世今生,亦如各种教派,只要是正当的,一般都是教人行善施爱。作者更是在书中的案例中多次提及“前因后果”,我曾在佛经中看过《三生三世因果经》,其实或多或少都还是信的,为何有些人生来就会有问题,或许都是因为前世的根源,而佛教的主张是因果报应,不太会主动破坏这种“天机”。然而,我个人觉得如何真的是乐善好施,就应该多做好事,多帮助人。出家为僧是一种解脱,但人活一世,也并非都是奔出家而活的,人世间有很多美好,重要的是如何更好的享受这种美好,或者帮助别人。而所有的出发点,都只为着一个字“爱”,不论是什么教派,“爱”可以解释一切,可以包容一切,或许佛界连“爱”字也归在六根之内,但那种“不以物喜,不以己悲”的境界普通人还真是难以把持。
作者也相信爱的力量,很多病因都是因为之前的各种情感纠葛落下的病因,而直到病人懂得了释怀,懂得了爱,病情自然好转,这就是爱的力量,我相信,作者也相信。作者还用自己独特的方法看到“未来”,或许这个未来只有少数人看到,但是更多的人因获得圆满而得到永生,或许将来我们虽然会面临很多“天灾人祸”,但是我相信,每一次的灾难都是人们对爱的一次重新凝聚,只有爱才能让自己更圆满,让人类更圆满!
我想女生对自己的前世今生感兴趣吧?我也不例外,看到这本书的时候,原本真只是当看一本小说的心理,结果没想到这是一本真正的心理辅导书,其中的很多内容让我不禁想到经常翻看的佛学经典。看这样的书,还真是有一种“穿越”之感:你的前世是谁,你的来生又将是谁?
作为从小就学习唯物主义的我们,看这样的书或多或少都算是一种冲击,虽然我平素看的那些神神怪怪不少,但也都是以故事形式展开,哪怕是读佛堂中一些影印的抄本,也都是当佛界的神话看看罢了,如果真是上升到“真实”层面,还是有些难以置信。然而,作者并不是在谈论唯物和唯心论,而是通过前世,寻求病因,帮助病人解除今生的生理或心理问题。记得曾经讲过,科学的上层建筑是哲学。在这个高速追求科学的时代,或许作者探究什么是哲学(从前世今生来生缘出发)?哲学从属于人类的实践,从属于本源事物,是人类思想认识活动或本源事物的存在和表现形式之一。很多科学解释不了的问题,或许哲学可以解释,而哲学追究的最根本问题就是:“我是谁?我从哪里来?我要到哪里去?”
按照唯物主义哲学思想,这三个问题或许都是“我”只是一个虚无的概念,至于从哪里来,要到哪里去,都是回归的一种定义。而作者却有如佛经所言,“我”是存在的,“我”一生化成人身来世上不断磨砺,最终修成正果。这也解释了人为什么会有前世今生来世,我们在神话故事中,经常都听说这样的论点,以前只是觉得中国人提这个,没想到近几年西方人也开始研究,并且还用于治病。我曾经有缘认识了一位“大师”,我问他,有没有2012之说,大师说有,吓得我都不敢再跟他说话了,他经常跟说我他要去山中修炼,道化一些牛鬼蛇神,大师还说我前世可能是他的老师,更是令我汗颜。虽然跟大师讲话,总觉得自己像是在听故事,不过看到西方人也开启了前世今生,亦如各种教派,只要是正当的,一般都是教人行善施爱。作者更是在书中的案例中多次提及“前因后果”,我曾在佛经中看过《三生三世因果经》,其实或多或少都还是信的,为何有些人生来就会有问题,或许都是因为前世的根源,而佛教的主张是因果报应,不太会主动破坏这种“天机”。然而,我个人觉得如何真的是乐善好施,就应该多做好事,多帮助人。出家为僧是一种解脱,但人活一世,也并非都是奔出家而活的,人世间有很多美好,重要的是如何更好的享受这种美好,或者帮助别人。而所有的出发点,都只为着一个字“爱”,不论是什么教派,“爱”可以解释一切,可以包容一切,或许佛界连“爱”字也归在六根之内,但那种“不以物喜,不以己悲”的境界普通人还真是难以把持。
作者也相信爱的力量,很多病因都是因为之前的各种情感纠葛落下的病因,而直到病人懂得了释怀,懂得了爱,病情自然好转,这就是爱的力量,我相信,作者也相信。作者还用自己独特的方法看到“未来”,或许这个未来只有少数人看到,但是更多的人因获得圆满而得到永生,或许将来我们虽然会面临很多“天灾人祸”,但是我相信,每一次的灾难都是人们对爱的一次重新凝聚,只有爱才能让自己更圆满,让人类更圆满!
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