Sex and the Nation

“我再也不爱女人了，我再也不爱女人了。我就爱我的祖国，我就把我的祖国当作了情人吧。”看到郁达夫在《沉沦》中的这句话终于忍不住笑了出来——他终于憋不住了啊。

今天看郁达夫的小说，算是理清了一点他把性苦闷和对国家的失望/期望连接起来的原因。之前我觉得这很不可理喻，你找不着姑娘怎么就赖到“中国”头上了呢？“中国呀中国，你怎么不强大起来！”文中到处是“我找不着妹子因为我的祖国太弱”的逻辑。其实未必是找不着，他心里想起自己是“弱国子民”立马就怂了。

日本女人对这个性欲旺盛的年轻人不仅意味着一个性对象，而且是一个“强国的性对象”。以郁达夫的性观念（“使她的肉体与心灵，全归我有，我就心满意足了”），性关系中男人是去“操”女人。（抱歉我小人之心，也抱歉我用这么粗鄙的字眼）于是就有了这样的类比关系：

性的施事者/受事者
强者/弱者

YY日本女人的快感有一部分就来自“强弱逆转”吧。而危险在于可能反被奚落，甚至自己成为“受事者”——在《南迁》中就有日本女人主动的性关系，女人出现另外的性对象之后他就感到了加倍的侮辱。也更加深了YY的快感。

性与“国家”的关系似乎从来紧密。打败敌国（或异族）某地之后男的杀掉或者当奴隶，女的当（性）奴婢是常有的。还有攻占之后先强奸妇女的，似乎更多。这不仅是为了满足士兵的性需求，也是一种“征服”的象征。

郁达夫作为“被征服”的“弱国子民”，自己的国家被人家操了，在YY中操人家的女人，操不到似乎自然要赖自己的国家太弱了。开头引的那句话不仅暴露了“女人和祖国”的关系，还隐约显露了郁达夫YY着一个强大的祖国，或者说，“一个强大的祖国”是比女人更重要（更根本，更无可选择）的YY对象。祖国强大了不仅自己有女人，也可以把别的国家置于女性的地位。

性与民族主义就这样勾结在一起，另一个深层的相似就是它们都可能变成失控的怪兽，而且互相激励，坠入颠倒梦想。