农民怎样被剥削
在现代化进程中,为什么古老文明一蹶不振?反而是新兴国家走在前列?
于是,文化决定论、制度决定论、信仰决定论纷至沓来,人们努力寻找古老文明的“根本问题”,但这些解释的共同点是:毫无实用性。
本书从马克思主义哲学出发,深入剖析了农民问题。表面上看,现代化促进了农业进步,农民收入提高了,食物更丰富,虽然出现过“羊吃人”,但受影响的人口比例并不多,然而,当农民这一职业正日益被“消灭”时,那么,剥削是怎样发生的呢?
亨利•伯恩斯坦发现,传统农业并不为市场而生产,农民游离于资本掌控之外,但现代化改变了这一切,在资本为王的时代,小农很难得到投入,在市场的评估下,他们劳动附加值越来越低,因为农业生产有周期性,非人力所能强求,这就让资本效率大大降低,农业劳动不断贬值,最终,农民们只好抛弃生产资料,走进城市,成为无产阶级。他们确实有选择的自由,但在饿死与被剥削间选择的自由,有多大意义呢?
对于先发国家,这个过程尚算和风细雨,但在殖民地,农民不仅要面对资本的剥削,还要面对暴力的驱逐,他们想出卖劳动力都很难,因为有更廉价的黑人奴隶可供殖民者驱使。不错,殖民地对母国经济贡献有限,但它一劳永逸地破坏了被殖民国家的社会结构,那里的农业高度单一化,成了发达国家的原材料基地。当这些国家独立后,它们只能依赖旧有的、高度集权的农业管理模式,因为一旦失去出口,他们将失去发展所必须的资金。
尤为重要的是,在殖民地时代,农业产品相对价格远较今天为高,直到1929年,农业依然占国际贸易最大份额,但在今天,农产品相对价格却一落千丈,在被领先者左右的国际市场左右下,后发国家的农民们别无选择。现代化需要资本,在资本的末端,农民们成了牺牲品,几乎所有后殖民地国家因此而陷入动乱、贫困、农业破产等社会崩溃的危机中。
这是一本小书,却我们呈现了对历史的真知灼见,农业如何向现代化过度,这决定了国家的命运,它造就了当今世界贫困人口的主流,也造就了发达国家与落后国家上千倍的农业劳动效率的差距, 更造就了如此多的农村阶级与阶级斗争,当政治经济学正被教条化的背景下,本书却能展现出它本然的批判锋芒,实在令人敬佩。
于是,文化决定论、制度决定论、信仰决定论纷至沓来,人们努力寻找古老文明的“根本问题”,但这些解释的共同点是:毫无实用性。
本书从马克思主义哲学出发,深入剖析了农民问题。表面上看,现代化促进了农业进步,农民收入提高了,食物更丰富,虽然出现过“羊吃人”,但受影响的人口比例并不多,然而,当农民这一职业正日益被“消灭”时,那么,剥削是怎样发生的呢?
亨利•伯恩斯坦发现,传统农业并不为市场而生产,农民游离于资本掌控之外,但现代化改变了这一切,在资本为王的时代,小农很难得到投入,在市场的评估下,他们劳动附加值越来越低,因为农业生产有周期性,非人力所能强求,这就让资本效率大大降低,农业劳动不断贬值,最终,农民们只好抛弃生产资料,走进城市,成为无产阶级。他们确实有选择的自由,但在饿死与被剥削间选择的自由,有多大意义呢?
对于先发国家,这个过程尚算和风细雨,但在殖民地,农民不仅要面对资本的剥削,还要面对暴力的驱逐,他们想出卖劳动力都很难,因为有更廉价的黑人奴隶可供殖民者驱使。不错,殖民地对母国经济贡献有限,但它一劳永逸地破坏了被殖民国家的社会结构,那里的农业高度单一化,成了发达国家的原材料基地。当这些国家独立后,它们只能依赖旧有的、高度集权的农业管理模式,因为一旦失去出口,他们将失去发展所必须的资金。
尤为重要的是,在殖民地时代,农业产品相对价格远较今天为高,直到1929年,农业依然占国际贸易最大份额,但在今天,农产品相对价格却一落千丈,在被领先者左右的国际市场左右下,后发国家的农民们别无选择。现代化需要资本,在资本的末端,农民们成了牺牲品,几乎所有后殖民地国家因此而陷入动乱、贫困、农业破产等社会崩溃的危机中。
这是一本小书,却我们呈现了对历史的真知灼见,农业如何向现代化过度,这决定了国家的命运,它造就了当今世界贫困人口的主流,也造就了发达国家与落后国家上千倍的农业劳动效率的差距, 更造就了如此多的农村阶级与阶级斗争,当政治经济学正被教条化的背景下,本书却能展现出它本然的批判锋芒,实在令人敬佩。
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