一九四六年的情伤

之前很久,只知有夏志清,不知夏济安何许人也?后来读白先勇先生的文章,以及最近齐邦媛先生的《巨流河》中均有提及济安先生,才知其实为华语文学世界里可遇而不可求的大才子。若非英年早逝,其对英美文学的精湛研究,以及对新中国文学的推动力实难小视。
才子佳人配,实属民国时期中国文化界的一道风景。大凡有点名气的文人学士,都传绯闻,有实有虚,半真半假,为后人津津乐道。结局圆满的实在不少,沈从文对张兆和的爱恋执着;胡适与江冬秀的包办婚姻和睦;鲁讯与许广平的师生恋修成正果;钱钟书和杨绛的一见钟情令人羡慕。闹得沸沸扬扬,无花无果的也颇多,张爱玲和胡兰成恩恩怨怨数年(唉,我是张迷呀);徐志摩为陆小曼丢了性命;萧红和萧军劳燕分飞;王映霞和郁达夫的爱情来得及去得也快。好像那个时期做个文人,没点男女情事,比写不出好文章更丢脸。
在轰轰烈烈的男痴女爱的对岸却独树别样风情,那便是正人君子之爱,未曾出口说爱,已被爱禁锢得体无完肤。夏济安先生便是风情里的景致。《夏济安日记》记载了先生在一九四六年间的一场单恋。彼时,他正在昆明西南联大教书。日记从元旦写到同年九月,除了衣食起居等生活琐事,就是记录先生恋上了女学生L.Y.的情事,夹杂些许对未来人生的思考。由于是身后出版,日记中的情感绝无修饰,情深意切。先生怎样忍受情之煎熬,捍卫自我爱情,在日记里均直抒胸意,让我们得以窥见一位真君子的内心世界。
师生恋自古以来绝非错事,修成正果的也比比皆是。之所以说先生是正人君子,只因在未告白恋情之前,他已经在考虑生活习惯合不合,苏州菜吃不吃得习惯;娶进门后请她不要出去工作;再有就是要找哪个人提亲最合适;还写信通知弟弟志清和父亲大人;俨然一副未婚夫婿的派头。其时,他根本不知道女方意愿,可见先生性格的单纯可爱,以及婚姻爱情绝非儿戏的处世哲学。不像鲁迅搞大了许广平的肚子后,还在考虑要怎么去跟结发朱安和老娘坦白。
仔细琢磨日记的字里行间,顺势便勾勒出一位博学多才、多情善感的知识分子样貌,对战时人文风貌亦有所了解。济安先生做教师,穿着要体面,西服要备上一套,还将帐单列详于日记里。不时联大教授互相之间外出小聚闲谈也是常事儿。未闻他有抽烟喝酒的积习,闲暇时批卷、读书、写作,又或看电影。所以,日记中所罗列的其读书观影感想也很值得一读。
如果按今天的标准,先生算是新好男人,可恋爱却屡不成功。恐怕性格是其最重的缺点。由于父亲常年奔波在外,他总为独自守家的母亲鸣不平,或多或少有点恋母情结,而且对于男女在家庭中的分工也很苛求。所以,一再思量自己太穷,恐为婚姻障碍。另外,我想他应该有少许抑郁症的病象,不知那个时代有否此类诊断。他太爱哭,离开昆明后的六七月间,他痛哭无数次,并反复提及死亡,略有生而无意义的倾向。再有,他有信仰,可能对佛祖和上帝都不讨厌,总以为爱恋不是靠个人争取,而是靠上帝指派,这恰是他不断对着日记倾吐心事而不去表白的原因之一。
可惜夏济安先生一辈子精心治学,颇有建树。遭遇爱情,却屡战屡败。一生几次恋爱,皆为单恋,独身终生。幸有《夏济安日记》手迹存念,为民国文人增添一份情伤。
才子佳人配,实属民国时期中国文化界的一道风景。大凡有点名气的文人学士,都传绯闻,有实有虚,半真半假,为后人津津乐道。结局圆满的实在不少,沈从文对张兆和的爱恋执着;胡适与江冬秀的包办婚姻和睦;鲁讯与许广平的师生恋修成正果;钱钟书和杨绛的一见钟情令人羡慕。闹得沸沸扬扬,无花无果的也颇多,张爱玲和胡兰成恩恩怨怨数年(唉,我是张迷呀);徐志摩为陆小曼丢了性命;萧红和萧军劳燕分飞;王映霞和郁达夫的爱情来得及去得也快。好像那个时期做个文人,没点男女情事,比写不出好文章更丢脸。
在轰轰烈烈的男痴女爱的对岸却独树别样风情,那便是正人君子之爱,未曾出口说爱,已被爱禁锢得体无完肤。夏济安先生便是风情里的景致。《夏济安日记》记载了先生在一九四六年间的一场单恋。彼时,他正在昆明西南联大教书。日记从元旦写到同年九月,除了衣食起居等生活琐事,就是记录先生恋上了女学生L.Y.的情事,夹杂些许对未来人生的思考。由于是身后出版,日记中的情感绝无修饰,情深意切。先生怎样忍受情之煎熬,捍卫自我爱情,在日记里均直抒胸意,让我们得以窥见一位真君子的内心世界。
师生恋自古以来绝非错事,修成正果的也比比皆是。之所以说先生是正人君子,只因在未告白恋情之前,他已经在考虑生活习惯合不合,苏州菜吃不吃得习惯;娶进门后请她不要出去工作;再有就是要找哪个人提亲最合适;还写信通知弟弟志清和父亲大人;俨然一副未婚夫婿的派头。其时,他根本不知道女方意愿,可见先生性格的单纯可爱,以及婚姻爱情绝非儿戏的处世哲学。不像鲁迅搞大了许广平的肚子后,还在考虑要怎么去跟结发朱安和老娘坦白。
仔细琢磨日记的字里行间,顺势便勾勒出一位博学多才、多情善感的知识分子样貌,对战时人文风貌亦有所了解。济安先生做教师,穿着要体面,西服要备上一套,还将帐单列详于日记里。不时联大教授互相之间外出小聚闲谈也是常事儿。未闻他有抽烟喝酒的积习,闲暇时批卷、读书、写作,又或看电影。所以,日记中所罗列的其读书观影感想也很值得一读。
如果按今天的标准,先生算是新好男人,可恋爱却屡不成功。恐怕性格是其最重的缺点。由于父亲常年奔波在外,他总为独自守家的母亲鸣不平,或多或少有点恋母情结,而且对于男女在家庭中的分工也很苛求。所以,一再思量自己太穷,恐为婚姻障碍。另外,我想他应该有少许抑郁症的病象,不知那个时代有否此类诊断。他太爱哭,离开昆明后的六七月间,他痛哭无数次,并反复提及死亡,略有生而无意义的倾向。再有,他有信仰,可能对佛祖和上帝都不讨厌,总以为爱恋不是靠个人争取,而是靠上帝指派,这恰是他不断对着日记倾吐心事而不去表白的原因之一。
可惜夏济安先生一辈子精心治学,颇有建树。遭遇爱情,却屡战屡败。一生几次恋爱,皆为单恋,独身终生。幸有《夏济安日记》手迹存念,为民国文人增添一份情伤。
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