千万别把好骨头不当回事儿

虽然玛格丽特•阿特伍德的女性主义色彩太过浓厚，但是依然是我最为喜欢的一位女性作家，对于她迟迟没有获得诺贝尔文学奖，我始终觉得很遗憾，当然，有时候并不需要一个奖项来证明一种肯定，但是如同略萨的实至名归，我始终在期待这位加拿大的文学皇后在有生之年可以摘得此项殊荣。

其实说到阿特伍德，实在有必要拿另一位女作家来比较说明，即多丽丝•莱辛，前者被称为女性主义，后者被称之为女权主义，或许这正是阿特伍德精明之处，她可以轻易的玩转各种文学手法，也始终强烈的以女性视角传达出各种思想，但是纵观她的作品，并不像莱辛那样让人有进一步的排斥感，程度的表达多少决定了两位女作家给人的感受。

事实上我对阿特伍德的喜爱来自于《盲刺客》，她的不留痕迹与轻盈甚至给小说披上了爱情的外衣，其实在温和的表象下对女性的思考极为深刻。当然，另一方面，就是我的癖好问题了，她驾轻就熟的文学创作能力，一直是我心仪作家所共通必备的一点。

《好骨头》不是一本小说，也不是散文，或者诗歌，姑且称之为小品文吧。她的这本小书，很容易让我想到卡尔维诺的作品，当然两者的诉求是完全不同的，只是某种形式上的相同。

在《好骨头》里面有太多互文、影射和讽刺，不可否认阿特伍德的卖弄，她的戏谑具有强烈的针对性，记得不久前与一位前辈说起我蛮喜欢阿特伍德的，她说，她确实不错，就是有点那样。那样大概就是指的这种卖弄吧，如果你拥有一种傲人的资本，偶尔显露出一些炫耀其实并没有什么问题，真要做到出类拔萃又谦恭的实属不易，剩下的只有作为第三方的你接受或者不接受了，至少是在我的容让范围内。

在《好骨头》一书中，阿特伍德尽显她文字的轻逸，极其讲究文字的塑造，这也再次体现出女性作家的特质，国内某些以文字见长的女性作家与文学大家的差异就体现在是否言之有物上，阿特伍德关注的自然不是私我的那些小情小性，而是有关宗教、种族、战争、城市、疏离和冷漠的人性，特别是对女性的探讨，可以窥见其思想的深度。

读这本书，你要补很多课，否则可能会觉得不知所云，不过像《现在，让我们赞颂傻女人》这样的小文真真看的我拍案叫绝，多么透彻，多么犀利，又多么感同身受，有时候觉得像姜文之类的人真应该读读阿特伍德，那些个剧本和故事不就是这么诞生的吗？傻女人，永远的附属品和燃料剂，可是我们多么需要傻女人啊，要不然这个世界将会何以为继？

而短短千字左右的《猎树桩》多么智慧，多么精妙绝伦，笑过之后让人久久回味。

其实《好骨头》有没有那么好，只有懂的人才能明白，如同收尾之作，年轻的时候，有人对你说你有一把好骨头，你哪里会在意，当你理解了好骨头的意思时，好骨头基本已经埋在墓穴中了，所以，有时间读读阿特伍德吧，她的文字，她的思想，绝对值得一读。