小我的历程及其瓦解
因为年少时期一直在过度打压的环境中生活，因此从未觉得自己优秀过。当别人告诉我，他们认为我多么地优秀，我却从未相信过，因为从小我就被灌输山外有山人外有人，事实也确实如此。因此我觉得自己不算什么。即使曾经的恩师兴奋地告诉我，我的进步比他的任何学生都快，我也只认为这是他对我的激励手段；即使我的恩师无奈地告诉我，如果我能发挥出一半的水平，第一名都是我的，我也只认为是她对我的安慰。
这种深层的自卑，让我在各方面的知识都很全面，因为为了让自己变得更好，我总是不停地吸收。可是，也正是因为这样的自卑，让我在公开场合总是发挥不出自己的正常水平。每每上台，就会有声音跳出来说：你这里还做得不够好，那里还做得不够好。我真是受够了那声音的干扰。于是，在希望自己处之泰然的需求下，我踏上了探索身心灵统和的成长道路。先是报了心理学，但是学了半天也解决不了我的根本问题。可是心理学还是有用的，声音出现的次数确实少了，但是还是会在某些关键时刻出现。
如何调整的道理 我都懂，可是总觉得有座小山横在中间，调整得异常辛苦。因为这种种原因，导致我生活的方方面面都非常辛苦不顺，甚至倒霉到极点，身边的阻力也越来越大，让我看不到未来。于是我追寻到了所谓能让所有痛苦都得到解脱的禅宗和密宗。我参加过集体诵经会，自己在家也诵经，听法师传教，也参加过放生，还能打全莲花座。一位朋友跟我说起法王如意宝的愿力，从法王的愿力中，我突然领悟到：佛主和菩萨是不会抛下任何一个生命的，一股平安温暖的气流在我全身回荡。
在当时宗教修法的混乱中，我意识到盲修瞎练的危害，不愿盲从。我对如今宗教界的很多同修的做法，感到厌恶，更是不喜欢参加宗教聚会。我相信佛主的存在，可是我感觉佛主不是通过这些方式而显现的，既然佛主是无限慈悲的化身，那么即使不烧香磕头，他也会护佑我。我这样的思想不被外界接受，也让我自己有些害怕，因为另一方面我又相信存在的即是合理的，在当时看来，这两种相信是多么地矛盾啊。很幸运的是，这时有幸看到了《正见》这本书。这本书的内容，让我对自己的见解多了自信，也让我从各种思想的束缚中脱离出来。继而因为对《正见》的认同，我又看了《佛教的见地与修道》。宗萨的书，为我扫清了知见的障碍。
随着知障的扫清，另一个问题浮现出来：我到人世间的目的究竟为何？这是一个终极的问题，当你明白这个世界的一切都是幻像，你来到这个世间是因为业力所引，可是我忘记了我为什么要来到这世上，我的心愿是什么？问题回到了最根本的“自己”身上。我时不时地就会问自己这个问题，这也导致我对工作和自己目前状态的厌恶情绪：我来到世上就是做这些琐碎的事情吗？我找不到，我祈请菩萨或是任何一个宇宙终极力量给我指引或是示现。
直到今年的八月，我的祈请起效了，但我也经历了非常痛苦的时期。就在一切都没有办法的时候，我静静地打坐，用观修法看着感受着身体的疼痛，用呼吸法调整自身的能量，不被痛苦打倒，用冥想法想象自己被护佑。就在这个当下，在我和所有专业人士失去一切让痛苦减轻的能力的当下，引发了我内在一系列的对话。我不得不臣服，痛苦引发我一系列思考……它让我看清我的能力和这个世界的能力，我突然明白，我的存在，不是为了得到什么，而是为了付出。我突然明白，我们每个人，不管你知道还是不知道，不管你从事的是什么职业，你都在为他人间接地付出。表面上看，都是为了钱、为了活下去，而实际上，我们都在为方便别人让世界变得更加美好而尽自己的力做出贡献。我也明白了，为什么这个世界上人人平等，因为我们都在为他人而付出，所有的歧视和奉承，都是因为对自身幻象的执着和对世界本质的不了解，从而陷入了“受害者-拯救者-迫害者”的魔鬼三角中。任何钱财都不能衡量我们对这个世界的付出，价值本身是不可衡量的，金钱只是衍生出的一种衡量手段，是这世间众多游戏中的一种。
明白了之后，我变得很定静祥和，感官所感受到的一切都让我很喜悦，随时生活在祥和的氛围之中，哪怕晚上听到轰隆轰隆的维修马路的声音，我都感觉幸福。可如同呼吸一般，有呼就有吸，一段时间过后，负面的态度出现了。有些不甘心：为什么我不能在做出贡献的同时又能拥有充足的财富?还有些颓废：我不过是付出的工具，如果说命中注定如此，那么我做与不做又有什么关系呢?直到看过《新世界：灵性的觉醒》这本书和《与神对话》的电影，让我找到了所有的答案，明白了自己所有的状态。
书中阐述的状态我都经历过，包括作者本身经历的强烈的临在感我也经历过，并且还惠及我的学生。可是曾因为那种感觉太神奇，神奇到我害怕是自我分裂的开始，因此没敢继续下去。可是那种状态又确实让一切都那么顺利，当我保持临在的时候，事情往往是向着我希望的方向发展的，这种希望并不是提前设想出来，而是在事情的进行过程中出现的，这点很是神奇，曾让我很兴奋，也有些贪念，但对这样下去的后果的不可知，让我本能地害怕继续下去。
我很庆幸，在我纠结的自我怀疑的开端，我拿起了这本书，让我明白何时是小我的出现，干扰了我的定静祥和，如何能觉察小我并让它无处循形；这本书把我从临在和小我交替的状况中拯救了出来，把我从摇摆不定的人生状况中拯救了出来。
感恩所有与本书相关人员的付出，谢谢你们！
这种深层的自卑，让我在各方面的知识都很全面，因为为了让自己变得更好，我总是不停地吸收。可是，也正是因为这样的自卑，让我在公开场合总是发挥不出自己的正常水平。每每上台，就会有声音跳出来说：你这里还做得不够好，那里还做得不够好。我真是受够了那声音的干扰。于是，在希望自己处之泰然的需求下，我踏上了探索身心灵统和的成长道路。先是报了心理学，但是学了半天也解决不了我的根本问题。可是心理学还是有用的，声音出现的次数确实少了，但是还是会在某些关键时刻出现。
如何调整的道理 我都懂，可是总觉得有座小山横在中间，调整得异常辛苦。因为这种种原因，导致我生活的方方面面都非常辛苦不顺，甚至倒霉到极点，身边的阻力也越来越大，让我看不到未来。于是我追寻到了所谓能让所有痛苦都得到解脱的禅宗和密宗。我参加过集体诵经会，自己在家也诵经，听法师传教，也参加过放生，还能打全莲花座。一位朋友跟我说起法王如意宝的愿力，从法王的愿力中，我突然领悟到：佛主和菩萨是不会抛下任何一个生命的，一股平安温暖的气流在我全身回荡。
在当时宗教修法的混乱中，我意识到盲修瞎练的危害，不愿盲从。我对如今宗教界的很多同修的做法，感到厌恶，更是不喜欢参加宗教聚会。我相信佛主的存在，可是我感觉佛主不是通过这些方式而显现的，既然佛主是无限慈悲的化身，那么即使不烧香磕头，他也会护佑我。我这样的思想不被外界接受，也让我自己有些害怕，因为另一方面我又相信存在的即是合理的，在当时看来，这两种相信是多么地矛盾啊。很幸运的是，这时有幸看到了《正见》这本书。这本书的内容，让我对自己的见解多了自信，也让我从各种思想的束缚中脱离出来。继而因为对《正见》的认同，我又看了《佛教的见地与修道》。宗萨的书，为我扫清了知见的障碍。
随着知障的扫清，另一个问题浮现出来：我到人世间的目的究竟为何？这是一个终极的问题，当你明白这个世界的一切都是幻像，你来到这个世间是因为业力所引，可是我忘记了我为什么要来到这世上，我的心愿是什么？问题回到了最根本的“自己”身上。我时不时地就会问自己这个问题，这也导致我对工作和自己目前状态的厌恶情绪：我来到世上就是做这些琐碎的事情吗？我找不到，我祈请菩萨或是任何一个宇宙终极力量给我指引或是示现。
直到今年的八月，我的祈请起效了，但我也经历了非常痛苦的时期。就在一切都没有办法的时候，我静静地打坐，用观修法看着感受着身体的疼痛，用呼吸法调整自身的能量，不被痛苦打倒，用冥想法想象自己被护佑。就在这个当下，在我和所有专业人士失去一切让痛苦减轻的能力的当下，引发了我内在一系列的对话。我不得不臣服，痛苦引发我一系列思考……它让我看清我的能力和这个世界的能力，我突然明白，我的存在，不是为了得到什么，而是为了付出。我突然明白，我们每个人，不管你知道还是不知道，不管你从事的是什么职业，你都在为他人间接地付出。表面上看，都是为了钱、为了活下去，而实际上，我们都在为方便别人让世界变得更加美好而尽自己的力做出贡献。我也明白了，为什么这个世界上人人平等，因为我们都在为他人而付出，所有的歧视和奉承，都是因为对自身幻象的执着和对世界本质的不了解，从而陷入了“受害者-拯救者-迫害者”的魔鬼三角中。任何钱财都不能衡量我们对这个世界的付出，价值本身是不可衡量的，金钱只是衍生出的一种衡量手段，是这世间众多游戏中的一种。
明白了之后，我变得很定静祥和，感官所感受到的一切都让我很喜悦，随时生活在祥和的氛围之中，哪怕晚上听到轰隆轰隆的维修马路的声音，我都感觉幸福。可如同呼吸一般，有呼就有吸，一段时间过后，负面的态度出现了。有些不甘心：为什么我不能在做出贡献的同时又能拥有充足的财富?还有些颓废：我不过是付出的工具，如果说命中注定如此，那么我做与不做又有什么关系呢?直到看过《新世界：灵性的觉醒》这本书和《与神对话》的电影，让我找到了所有的答案，明白了自己所有的状态。
书中阐述的状态我都经历过，包括作者本身经历的强烈的临在感我也经历过，并且还惠及我的学生。可是曾因为那种感觉太神奇，神奇到我害怕是自我分裂的开始，因此没敢继续下去。可是那种状态又确实让一切都那么顺利，当我保持临在的时候，事情往往是向着我希望的方向发展的，这种希望并不是提前设想出来，而是在事情的进行过程中出现的，这点很是神奇，曾让我很兴奋，也有些贪念，但对这样下去的后果的不可知，让我本能地害怕继续下去。
我很庆幸，在我纠结的自我怀疑的开端，我拿起了这本书，让我明白何时是小我的出现，干扰了我的定静祥和，如何能觉察小我并让它无处循形；这本书把我从临在和小我交替的状况中拯救了出来，把我从摇摆不定的人生状况中拯救了出来。
感恩所有与本书相关人员的付出，谢谢你们！
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