《地方性知识》茅奖幕后:
http://blog.sina.com.cn/s/blog_572b57290100wflb.html
作者
许辉(茅奖评委)
霍香结的《地方性知识》是本届茅奖参评作品中最具颠覆性的“另类”。从所有已有的标准看,它都不象一部长篇小说而更象一部人类学的学术著作,或者象一部田野考察报告。它的主要内容是对村庄、田野、民俗、方言、仪式、地形、季节、农作物、民间宗教、伦理纲常等的记录或描述。在评奖期间,被我问到的几位著名的文学评论家都断然拒绝我的偏好,说那“不是长篇小说”。但我认为它也有可以划入长篇小说类的理由,理由如下:
1、总体来看,它还不是一个逻辑文本,不是提出问题,分析问题,解决问题的路径。它基本上还是一个感性的文本,有人物,有描写,有叙述,有对话,有一定的情感流露。其实,人类学著作经常以散文笔法写作,以第一人称叙述,以诗意的自然风光、较原始的农业生存状态为描述对象。
2、那它是不是一部长篇散文呢?很像。但也可以不是。因为更重要的是,它有虚构。
3、关于“虚构”。一是它的视角:作者设计了一个“李氏假设”,这是虚构的前提。二是作者的写作动机:“写一本物性的或者重建想象的小说”,作者还说:“小说和学术一样,开始走向实证性,这意味着小说的根本精神在发生改变,小说写作者必须有足够的精力和定力去学习新的东西,做田野考察。”三是书中“艺文志”部分明确为虚构。
最主要的,我觉得,它的存在是长篇小说创作开放性的一个看得到的信息。
作者
许辉(茅奖评委)
霍香结的《地方性知识》是本届茅奖参评作品中最具颠覆性的“另类”。从所有已有的标准看,它都不象一部长篇小说而更象一部人类学的学术著作,或者象一部田野考察报告。它的主要内容是对村庄、田野、民俗、方言、仪式、地形、季节、农作物、民间宗教、伦理纲常等的记录或描述。在评奖期间,被我问到的几位著名的文学评论家都断然拒绝我的偏好,说那“不是长篇小说”。但我认为它也有可以划入长篇小说类的理由,理由如下:
1、总体来看,它还不是一个逻辑文本,不是提出问题,分析问题,解决问题的路径。它基本上还是一个感性的文本,有人物,有描写,有叙述,有对话,有一定的情感流露。其实,人类学著作经常以散文笔法写作,以第一人称叙述,以诗意的自然风光、较原始的农业生存状态为描述对象。
2、那它是不是一部长篇散文呢?很像。但也可以不是。因为更重要的是,它有虚构。
3、关于“虚构”。一是它的视角:作者设计了一个“李氏假设”,这是虚构的前提。二是作者的写作动机:“写一本物性的或者重建想象的小说”,作者还说:“小说和学术一样,开始走向实证性,这意味着小说的根本精神在发生改变,小说写作者必须有足够的精力和定力去学习新的东西,做田野考察。”三是书中“艺文志”部分明确为虚构。
最主要的,我觉得,它的存在是长篇小说创作开放性的一个看得到的信息。
有关键情节透露