寄语落花须自扫，莫更伤春。
写这篇所谓的“评”时，我正在陪读——陪13岁的弟弟上国学课。瞧瞧，国学课！内容是诗经。让一小姑娘站起来复述诗经的第一首《关雎》的含义，小姑娘答得倍儿溜，但我说的是“复述”。
古人诗，莫说是孩子，便是成人能够真正读懂的又有几人，中国传统的文化文学，几乎快要在人们不断追求的钢筋水泥，纸醉金迷中湮没殆尽了。但这人世间总会有那么几个执着的笨蛋，这样的笨蛋不论面对怎样繁复的世界，都能保持一颗憧憬的心，不论自己如何成长如何成熟如何变得世俗，被打磨光了棱角，心中也总还有一块净土。
认识陈先生的人，或许会反应出来，我所说的这类人中，陈先生当排前几。
我总觉得，这不算什么“评”。只是一篇杂七杂八的字。想到哪里就说到哪里，我从小命题作文就不及格，所以只好请陈先生原谅。
拿到书的时候，看着陈先生的题字，心里还小小地窃喜了一下，约莫着日后这书会值一大价钱，故而好生收藏着。但这其中却不全因是他。更是因为他笔下的纳兰。
好吧，绕来绕去，总算绕到正题。
曾跟人谈起纳兰，年少时，与人争到面红耳赤，不许旁人说他一个“不”字，现下向来总也会笑自己。这世间向来没有完美，若那时爱纳兰，也只是爱幻想中那位如玉公子，爱他的满腹经纶，爱他的出淤泥而不染，爱他的文武双全，爱他的人间自是有情痴，却偏偏忘了他是一个活生生的人。他也理应有缺点，有不足，有懦弱。
陈先生笔下的，是最真实的纳兰，不避讳，不隐瞒，只求一种呈现。而不是凭想象意淫而成的翩然佳公子。那些言辞唯美华丽的误读者，却只狭隘而肤浅地关注他的爱情，他的才华，编造出一个又一个为世人所乐道的故事，可是那不过是为读者幻化出的海市蜃楼。严格来说，是对读者的欺骗。
以我所知的陈先生，应有足够的自信，为这本书题一篇自序。但事实上却没有，这多少让我有点失望，改日定要让他补一篇来。我更想通过书中的一切，看到一种个人的，公正的，客观的，直接的对纳兰词乃至纳兰其人的态度和认知。或许这其中有一部分个人原因。
多数人看纳兰词该是都缘于一个偶然，缘于一句“人生若只如初见”或是“一生一代一双人”。然后便声称自己视纳兰为知己，视纳兰为偶像，或是爱慕的对象。不可否认，我也是这些人中的一个。只是较之他们，我的时间长了一些，十年，大概还要再多些。可是却始终不能将其参透，长久地浮于表面，用虚华的背诵或是堆砌的辞藻来歌颂一段自我意识维系而成的完美。再后来的某一天，看着市面上泛滥的各种“纳兰词评”或小说，总也读不出自己想要的那个公子来。于是想，这大抵又是一百个“哈姆雷特”的道理吧。可是，“哈姆雷特”是谁，莎翁说了算。纳兰是谁，须得问问历史！
他专情么？那么为何会续弦，为何会在卢氏之后爱上沈宛？若是爱，任何困难都不能阻止，任何逃避推脱的理由，其实只是借口。他的确有才华，但他是懦弱的，屈从于皇权父命的重压牺牲在封建礼教的枷锁里，这样的他，若生于现世，你会爱上他欣赏他么？多半会被看作书呆子，怪物，甚至傻瓜。
不要盲目地说爱，你或许能够接受他所有的缺憾，但你依旧不能成为他的卢氏，他的沈宛，他的顾贞观。
所以，我请对纳兰感兴趣的人看陈先生的这本纳兰词评《当花侧帽说纳兰》。或许包装没有那么精美，辞藻没有那么华丽，名气没有那么显赫，但他是真实的。
你若真的钟情于纳兰容若，此书理应成为首选。
你备了那么多纳兰的词作，对他怀有的幻想从不比任何一个成书的作者少，但总该从旁人的叙述中找到真正的、以史为证的公子。便当是对自己负责！
与陈先生聊天谈及此，他只回了我说，你这是成熟了。
我想，或许吧。
家家争唱饮水词，纳兰心事几人知？
这话，不仅顾贞观要感叹，怕是所有对纳兰给予了关注的人都会叹一声吧。可是我们不能回到百年前的渌水亭中，哪怕只是闻他低吟一首，抑或只是见他明眸含笑。大抵也只能是一段憾事。
也曾想前世与他并肩，不问繁花，不亲水泽，只把盏清风，策马河山，总也算成就一次梦寐以求的相遇。猜想，这想法也不仅为我一人曾有。
可有时又会庆幸自己并未经历过他短暂而绚烂的人生，如是便可不必在离别之际濡湿衣襟。这样想来会不会又有人跟我一样觉得卢氏更为幸运。
盖是一番小矫情，无用而空泛。
不过我总觉得，十年的坚持，即便是因为空虚，因为臆想而爱上，能够至今已属不易。
我不敢说自己如陈先生一般读他至深，我只知他的存在成就了我生命中不大也不小的一部分，这一部分并不致命，但失去却是一种灵魂的缺失。
我看纳兰，如梦中仙境，如临水洛神，如月华白练，知其缥缈，知其恍惚，知其所不可得，亦知自己身在何方，欲往何处。
如陈先生所说，该成熟了。
世情万千，不过了了。
写了数日终于完笔，再次感谢陈先生贻赠，不胜荣幸。
壬辰年正月初二
于子夜
古人诗，莫说是孩子，便是成人能够真正读懂的又有几人，中国传统的文化文学，几乎快要在人们不断追求的钢筋水泥，纸醉金迷中湮没殆尽了。但这人世间总会有那么几个执着的笨蛋，这样的笨蛋不论面对怎样繁复的世界，都能保持一颗憧憬的心，不论自己如何成长如何成熟如何变得世俗，被打磨光了棱角，心中也总还有一块净土。
认识陈先生的人，或许会反应出来，我所说的这类人中，陈先生当排前几。
我总觉得，这不算什么“评”。只是一篇杂七杂八的字。想到哪里就说到哪里，我从小命题作文就不及格，所以只好请陈先生原谅。
拿到书的时候，看着陈先生的题字，心里还小小地窃喜了一下，约莫着日后这书会值一大价钱，故而好生收藏着。但这其中却不全因是他。更是因为他笔下的纳兰。
好吧，绕来绕去，总算绕到正题。
曾跟人谈起纳兰，年少时，与人争到面红耳赤，不许旁人说他一个“不”字，现下向来总也会笑自己。这世间向来没有完美，若那时爱纳兰，也只是爱幻想中那位如玉公子，爱他的满腹经纶，爱他的出淤泥而不染，爱他的文武双全，爱他的人间自是有情痴，却偏偏忘了他是一个活生生的人。他也理应有缺点，有不足，有懦弱。
陈先生笔下的，是最真实的纳兰，不避讳，不隐瞒，只求一种呈现。而不是凭想象意淫而成的翩然佳公子。那些言辞唯美华丽的误读者，却只狭隘而肤浅地关注他的爱情，他的才华，编造出一个又一个为世人所乐道的故事，可是那不过是为读者幻化出的海市蜃楼。严格来说，是对读者的欺骗。
以我所知的陈先生，应有足够的自信，为这本书题一篇自序。但事实上却没有，这多少让我有点失望，改日定要让他补一篇来。我更想通过书中的一切，看到一种个人的，公正的，客观的，直接的对纳兰词乃至纳兰其人的态度和认知。或许这其中有一部分个人原因。
多数人看纳兰词该是都缘于一个偶然，缘于一句“人生若只如初见”或是“一生一代一双人”。然后便声称自己视纳兰为知己，视纳兰为偶像，或是爱慕的对象。不可否认，我也是这些人中的一个。只是较之他们，我的时间长了一些，十年，大概还要再多些。可是却始终不能将其参透，长久地浮于表面，用虚华的背诵或是堆砌的辞藻来歌颂一段自我意识维系而成的完美。再后来的某一天，看着市面上泛滥的各种“纳兰词评”或小说，总也读不出自己想要的那个公子来。于是想，这大抵又是一百个“哈姆雷特”的道理吧。可是，“哈姆雷特”是谁，莎翁说了算。纳兰是谁，须得问问历史！
他专情么？那么为何会续弦，为何会在卢氏之后爱上沈宛？若是爱，任何困难都不能阻止，任何逃避推脱的理由，其实只是借口。他的确有才华，但他是懦弱的，屈从于皇权父命的重压牺牲在封建礼教的枷锁里，这样的他，若生于现世，你会爱上他欣赏他么？多半会被看作书呆子，怪物，甚至傻瓜。
不要盲目地说爱，你或许能够接受他所有的缺憾，但你依旧不能成为他的卢氏，他的沈宛，他的顾贞观。
所以，我请对纳兰感兴趣的人看陈先生的这本纳兰词评《当花侧帽说纳兰》。或许包装没有那么精美，辞藻没有那么华丽，名气没有那么显赫，但他是真实的。
你若真的钟情于纳兰容若，此书理应成为首选。
你备了那么多纳兰的词作，对他怀有的幻想从不比任何一个成书的作者少，但总该从旁人的叙述中找到真正的、以史为证的公子。便当是对自己负责！
与陈先生聊天谈及此，他只回了我说，你这是成熟了。
我想，或许吧。
家家争唱饮水词，纳兰心事几人知？
这话，不仅顾贞观要感叹，怕是所有对纳兰给予了关注的人都会叹一声吧。可是我们不能回到百年前的渌水亭中，哪怕只是闻他低吟一首，抑或只是见他明眸含笑。大抵也只能是一段憾事。
也曾想前世与他并肩，不问繁花，不亲水泽，只把盏清风，策马河山，总也算成就一次梦寐以求的相遇。猜想，这想法也不仅为我一人曾有。
可有时又会庆幸自己并未经历过他短暂而绚烂的人生，如是便可不必在离别之际濡湿衣襟。这样想来会不会又有人跟我一样觉得卢氏更为幸运。
盖是一番小矫情，无用而空泛。
不过我总觉得，十年的坚持，即便是因为空虚，因为臆想而爱上，能够至今已属不易。
我不敢说自己如陈先生一般读他至深，我只知他的存在成就了我生命中不大也不小的一部分，这一部分并不致命，但失去却是一种灵魂的缺失。
我看纳兰，如梦中仙境，如临水洛神，如月华白练，知其缥缈，知其恍惚，知其所不可得，亦知自己身在何方，欲往何处。
如陈先生所说，该成熟了。
世情万千，不过了了。
写了数日终于完笔，再次感谢陈先生贻赠，不胜荣幸。
壬辰年正月初二
于子夜
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