莫笑书生无用处，文人自有笔如刀

文人最牛之处就是有笔。有笔就可以写字。能写字就可以编成书。能编成书就可以流传下来。流传下来就变成了事实和真理。

历史上，中国文人大都是想要当官的，但一般被解释成为国为民。众多文人当官，就形成了文官集团。江湖上有了帮派，朝廷上有了集团，于是就有了争斗。外戚，宦官，武将集团是文人集团的死敌。争斗大多是为了权力。但是文人有笔，所以这些争斗变成了喜羊羊勇斗灰太狼式的正义与黑暗的大对决。敌人是坏的，因为他们残酷迫害我们；我们要对敌人残酷迫害，因为敌人是坏的。女人，宦官，武夫当政，干的不好，固然该死；干的好的，那生活作风必然有问题，也该死；干得好生活作风也没问题的，还是该死，因为你是女人，宦官和武夫。

魏忠贤尽管用熊延弼、赵南星、孙承宗，尽管以私产资助辽东战事兵器马匹，尽管执政只有三年。但是他是宦官，他和文官集团争权，他杀东林党，所以他要遗臭万年。国家搞不好，都要赖他；他倒台以后，还搞不好，接着赖崇祯；崇祯以后，大家都跳槽成功了，没必要赖了。

文人也是人，也有自己的算盘和柴米油盐。如果有人从自己碗里扒食的，无知农民会打他一锄，鲁莽武夫会捅他一刀。但是文人是手无缚鸡之力而又文雅的，所以不会用这些粗野的办法。

张居正是坏的，因为他出考成法，让大家上班除了喝喝茶，看看报纸，还得干活；因为他为解国库空虚，用胡椒苏木折俸，让大家少吃了几顿花酒。但是直说是没有文化的表现，文人笔下会写：张居正是坏的，因为父丧不丁忧是大大的不孝；张居正是坏的，因为为政太苛刻有失我泱泱大国宽仁为本的风范。

雍正是坏的，因为他搞摊丁入亩，大家家里田地都贪的不少，一下子搞得税负压力好大；因为他搞火耗归公，害的大家眼瞅着白花花的银子到不了手。雍正尤其坏的是，搞废除贱籍，读书人一下子好没优越感。但是直说是没有涵养的表现，文人笔下会写：雍正是坏的，因为他得位不正，当上皇帝以后虐待自己兄弟；雍正是坏的，坏到连一位叫吕四娘的女士都看不下去，甘冒奇险进宫砍他。

莫笑书生无用处，文人自有笔如刀。要想要好名声，一定要对文人好一点；对老百姓好是没有用的，老百姓没有笔，不能传诸后世。