病即历史

本书是梁其姿先生的一本论文集，收录的都是透过疾病看社会的文章。

病，不仅是个体问题，更是社会问题，如何看待疾病，标志着人类社会发展的不同阶段，这本是历史研究的绝好进路，只是以往我们更多沉迷于宏大叙事，总将历史等同于政治史、经济史或军事史。

其实，疾病与人的关系，很可能比政治更靠近，正是在疾病的影响下，人类不断地在修正着自己的行为，中国历史上的大瘟疫，往往导致政权动荡，前有东汉末年的黄巾起义，后有李自成攻破北京城（因为一场突发的瘟疫让明军彻底丧失了战斗力）。

从生活史的角度考量，唐以前中国人多席地而坐，但“胡床”（凳子）传入后，因显著减少了关节炎的发病几率，得以迅速流行。唐宋多有食脍（即生鱼片）之风，苦于河鱼多寄生虫，此俗渐式微，而传入日本后，改用海鱼，流传至今。明代“淡巴菰”（烟草）传入中原，以后屡禁不止，因为它有消炎作用，在没有抗生素的时代，烟草是军队必备的物资，到了清末，绝大多数妇女都吸烟……

历史是生动的细节组成的，它不仅仅是几个时间、几个人物、几个定律。

本书第一部分最为精彩，介绍了现代卫生理念东渐的过程，初以种牛痘为主，到以后全面接受。在分工尚模糊的清代，西方卫生理念既面向卫生机构推广，也面向士大夫，而后者在推广方面，影响反而更大。在两个接受路径上，产生过不同的误会与停滞，最足描画从有限开放，到完全封闭，到想封闭而不能，再到全面开放的过程，这几乎是所有现代理念在中国传播过程的模板。

本书第二部分专注于中国历代医疗制度的研究，或者是资料不足，故聚焦在宋以后，以明清最详，细节考证异常完美，多是以往读史容易忽略处，对于真正的阅读者可获益良多。

本书第三部分以讨论疾病为主，比如麻风病，古之所谓“大风”，但真正意识到它的传染性，则是非常晚近的事情。

西方疾病史研究颇深入，著作蔚为大观，所以中国读者有一种错觉，以为西方人更容易得病，而中国人因有中药的缘故，似乎很少有大瘟疫。事实上，古代东西方人口平均年龄差不多，之所以产生错觉，是因为我们疾病史资料稀缺、专著太少。本书令人眼界大开，重新思考历史，且足以纠正以往种种误会，值得深入阅读。