读《郝逊河畔谈中国历史》

最近读了黄仁宇先生的这部作品，对所谓的历史观稍稍有点感悟。故写下记录下。

由于在春秋战国时期，各国之间相互征伐外，并且造成了巨大的社会灾难。所以众心归一。但其统一的客观条件不止如此，另外一个原因就是作为中华文明的发源地的黄河流域是一个水患多发的地区。而任何一次的灾难都不是春秋战国时期的那些小国可以单独应付了。这个从客观方面要求（中原地区）需要一个全国统一的政府进行调度。从而促进了秦汉时期中国政治的早熟。

但是，政治的早熟是不是一件好事呢。答案当然是否定的了。因为在同一个中央政府的控制下，只会实施一套施政原则。但由于各地区的自然，人文条件的不同。并且在臣民和君主之间没有任何的缓冲阶级。同时一个中央完全控制如此庞大的地区，只维持整体上的平衡，对于底层的人民缺乏关注。这种统治者与被统治者之间在建国之初就有很大的矛盾了。但这种方式任然适合。因为客观条件的需要。但是，随着历史的进化，这种方式开始变得不合时宜了。所以直接导致了三国至隋朝这段时间的长期分裂。（之所以西晋不算，原因就是西晋维持统一的时间只有40年左右。对历史的进程影响不是那么深远，东晋失去了对中原地区的控制权）。

而隋唐都是在北魏府兵制的基础上发展而来的。同样是由君主直接向人民收税的——贵族门阀在这段时间已经开始失去它昔日的辉煌了。但府兵制开始作用的地区是华北的旱田。但隋朝统一后将这一体制扩张到了全国，也就是南方水田地区。这里就显得府兵制开始不合时宜了。中央政府（唐）还没意识到这个问题，就爆发
安史之乱。更别说解决了，注意到都成问题了。

那么这个问题怎么发展呢？安史之乱以后，藩镇开始兴起了。藩镇表面上是归于中央政府的统一领导。但基本上已经是一个独立的王国了。皇帝就连任命藩镇的节度使的权利都没有了，而且节度使也是世袭的。但由于藩镇的地区不大，而且基本上的自然条件都相类似。这样，节度使只有关注自己境内人民的生存情况才能使自己的实力壮大。这样就间接的帮助了中央政府无法对全部地区有效控制的问题、

到了宋朝。一个统一的政权控制全部区域的弊端开始显露出来了。同时，很多宋朝官员都有解决这一问题的期望和想法，并且其中的一些得到了实施。但结果却引来了非议。其中最为出名的就是王安石变法。但王安石变法不仅宣告解决这个问题的失败，而且也宣告了政府经营商业的失败。而这些失效，本质上是需要通过法律途径解决的。但最后只是加强了道德。这也是在宋代产生了理学并且被明清两朝作为儒家正统的原因。

纵观中国历史上的各个朝代。在发展到一定程度上都有很严重的土地兼并情况，何解？因为在中国队封建时代，皇帝的旨意就是真理，而且必须实施。政府在收税上有很大的随意性。同时没有民法作为个人财产的保障。财产不能积累。那些富裕起来的人为了保障自己的财富，都用来买地，读书做官去了。当社会流民到达一定程度，就直接导致了整个王朝的崩塌。

总结的来说，通过历史分析，它就说明了两点。一是不实行联邦制，靠一个原则来管理一个宽广地区是行不通的。二是在社会发生问题的时候需要付诸于法律而不是道德。光靠道德是解决不了问题的。