国家的立法，人的心

    断断续续地把《社会契约论》读完了，看这类书的确不轻松，稍微一份神或看得不仔细，之后就完全不知所云了。
  关于这本书的大致内容，卢梭在他的《山中来信》第六封中做了提纲性的总结，想看这本书的朋友最好先先看看这封信，概括的十分精炼。
  曾在历史课本中学过卢梭，说他特别强调公意，这在这本书中得到了淋漓尽致地体现。如果想要读懂这本书，必须明白公意到底是什么。
  在我看来，这本书就像一大篇议论文，虽然其间不乏令人激动、令人拍案叫绝的妙语，但整本书仍显刻板，理性有余，感性不足。书中还用了不少数学比率，令我甚为头痛。
  虽然书中大部分是以理说理，但是以例说理的时候也很精彩。有一例：“立法权是国家的心脏，行政权是国家的大脑，大脑指挥各部分的活动。大脑可能瘫痪，但人可依然活着。”
  就像现在行政权被滥用一样，我的大脑好像也被滥用了，或者说大脑的使用超过了心的使用。可能功利主义更能形容这种状态。干一件事、读一本书，我首先会想我能从中得到什么对我自身有益的东西，不过是物质上还是精神上的，却往往忽视了内心的冲动和欢乐。这样，大脑、身体、思想不断强大，而内心却慢慢枯竭。渐渐找不回“意气用事”的感觉了。
  就像卢梭所说，当行政权凌驾于立法权之上，国家就危险了一样。人的大脑凌驾于心之上时，人也会渐渐走向深渊吧。
  也许我应该时常提醒自己：是什么，使你为人。