关于英雄极其旅程
这本书最初是一位专业编剧高超兄推荐给我的,据说此书讲述的是英雄的历程,也就是有关文学母题的内容。不过,我更喜欢其中文化人类学的部分。
中国自古以来也有神话,只可惜没有神话体系。而古希腊罗马等恰恰填补了这个空白。而神话学的目的,就是从这些神话体系中,发现些人类文明中最初的面貌来。在坎贝尔的研究下,我们发现很多小说,故事,都起源于神话故事的模式,比如现实主义小说,往往都是小人物的成长史;以及一些西方文学的母题,如弑父娶母、流浪、寻找、兄弟残杀等等,这些都被坎贝尔讲清楚了。
西方文学中,“重述神话”是个很大的范畴,很多作家都写过,比如《客迈拉》一书,会发现这些西方学者对圣经和神话的功底太深了,国人玩不了。而相对的,重庆出版社做过一次“重述神话”的作品活动,很明显中国作家不善于此,尽管有苏童,李锐,叶兆言等文坛大腕,才发现他们真的善于写土地,而不是神话。
顺便说一句,此书的封面采用了磨砂工艺,我本人不喜欢给封面封底做太多的工艺,但这本效果还不错。
中国自古以来也有神话,只可惜没有神话体系。而古希腊罗马等恰恰填补了这个空白。而神话学的目的,就是从这些神话体系中,发现些人类文明中最初的面貌来。在坎贝尔的研究下,我们发现很多小说,故事,都起源于神话故事的模式,比如现实主义小说,往往都是小人物的成长史;以及一些西方文学的母题,如弑父娶母、流浪、寻找、兄弟残杀等等,这些都被坎贝尔讲清楚了。
西方文学中,“重述神话”是个很大的范畴,很多作家都写过,比如《客迈拉》一书,会发现这些西方学者对圣经和神话的功底太深了,国人玩不了。而相对的,重庆出版社做过一次“重述神话”的作品活动,很明显中国作家不善于此,尽管有苏童,李锐,叶兆言等文坛大腕,才发现他们真的善于写土地,而不是神话。
顺便说一句,此书的封面采用了磨砂工艺,我本人不喜欢给封面封底做太多的工艺,但这本效果还不错。
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