性格即命运

长篇历史小说《三国》，是日本著名作家吉川英治于上世纪二三十年代，用现代元素对中国古典名著《三国演义》的全新演绎。在中国《三国演义》本来就是家喻户晓的，而电视剧《三国演义》、《三国》的相继热映，更让“三国热”不断升温。如今，将日文版小说《三国》再翻译回来，可以说是一件鸭梨山大的事情。与罗贯中原著相比，现代小说版《三国》第二部《龙争虎斗》，主要故事情节基本上忠于原著，但作者却用大量的语言和细节描写再次展现了性格即命运的古训，无论是争斗中的龙与虎，还是在他们背后出谋献策的谋士。

《龙争虎斗》主要讲述的是官渡之战前的诸侯争霸，主要内容包括孙策称霸江东，曹操“挟天子以令诸侯”，并降服张绣，灭吕布、诛袁术。在曹操、吕布、袁术争霸过程中，徐州在刘备手中失而复得后得而复失。从情节和内容看，可以说《龙争虎斗》波澜不惊，大概吉川在当初改编的时候，可能觉得这部分内容实在太精彩，所以基本忠于原著而很少改动吧。甚至连刘备在逃亡途中，刘安杀妻款待刘备这样有悖于日本文化传统的中国式的“义”也原封不动。因此，读这本书和看《三国演义》电视剧的整体感觉差不多，只是故事情节、人物性格更细腻。

但是，《龙争虎斗》在忠于原著的基础上，对人物性格的展现和刻画，特别是几位著名的谋士，应该说比较成功。诸侯争霸的故事本来就很精彩，再加上吉川加入对话，心理活动、细节描写等现代元素，让人物形象更加饱满。比如吕布，虽然他是个有勇无谋的武夫，但在《和平主义者》一章中，吕布的辕门射戟却让袁术吃了一次哑巴亏，也说明现实有时候能磨练出武夫的智慧。除了辕门射戟以外，作者通过吕布善待刘备家眷等类似事情说明吕布的本性并不坏，这是吕布不同于董卓等军阀的一面。但是，他的优柔寡断，言而无信，以及对妻女的儿女情长，对部下的刻薄寡恩的性格缺陷最终导致了他的失败。吕布被曹操所困后，在大殿之上，他心悦诚服的接受了陈宫以犄角之势消耗曹操力量的建议，但回到家看到老婆痛哭流涕的样子，又一次次的搁置了这个可以最后救命的计策。同样，对于袁绍、孙策、刘备等人的刻画也是如此。那段历史之所以淘汰了张绣、吕布、袁术、袁绍等外强内干者，并最后走到曹刘孙三足鼎立，很大程度上取决于这三个人的素质，而性格无疑是最重要的因素。

曹操、袁绍、袁术、吕布、刘备龙争虎斗的背后，是贾诩、荀彧、郭嘉、陈登、陈宫、田丰这些谋士的较量。《三国演义》中，在卧龙凤雏出山前，也就是诸侯混战，三足鼎立前的这段时间内，有许许多多的谋士，但很难说谁更谋高一筹，至于谁能成为最后的国士无双，很大程度上取决于自己选择什么样的主子，选择什么样的生存方式。比如陈宫，明知吕布成不了大事，但因为不齿于曹操的人格，最终还是愚忠于吕布，落了个悲剧的下场。而陈登父子，却能游刃有余的周旋于吕布、刘备、曹操三者之间。贾诩虽先后担任李傕、张绣、曹操三人的谋士，却能在不同的时期都建功立业，甚至最后在曹魏复杂的政治斗争中还能够善始善终，可以说创造了谋士中的一个奇迹。可见，对谋士而言，只有相信良禽择木而栖方可一展其才，如果囿于传统的礼教，只能以悲剧收场。

龙争虎斗的结果，是张绣、吕布、袁术、公孙瓒的相继覆灭，袁绍、曹操、孙策、刘备相继崛起。天下大势，久分必合，龙争虎斗之后，迎来的将是一场统一北方的大规模战争——官渡之战！