400年前的食品安全
这是万历三十八年,1610年的一则日记——
往沙市,王尚父偕。风色甚大,不可以舟,乃肩舆从江南行。道逢一牛垂死,吐黑水石余。予恍惚从舆中见之。及至逆旅,王尚父云:“适见毙牛吐水奇黑,闻其人曰:‘急磔之,往沙市卖!’予自思沙市所市牛肉,安知非此物,若误食之,必无生理。从此将断牛肉矣。”予谓尚父曰:“何不早谓我言?当以数鐶易而埋之,免致食者中毒,岂非快事。”尚父曰:“君行远,不及闻也。”
400年前,中国人已经遭遇食品安全。消费者两种态度:
A,王尚父代表了从400年前一直延续到今天的广大消费者的弱势处境,也不过是一句气话——从此我不再吃牛肉了!400年后,不能吃的岂止是牛肉呢?再过400年又会如何?!想起了鲁迅的狂人——“救救孩子!”
其实,我们心里都明白,我们从来就救不了孩子。
B,袁中道代表了最初的天真烂漫的消费者,面对一头病牛,可以买来埋掉,免得流入市场。可是如果是一千头牛、一万头牛、十万头牛呢!400年前只是一个个案,400年后却成了行业的潜规则,无处不在。
其实,几百年来,我们一直没有解决问题的根本——道德沦丧,制度缺失。
于是,我们忍着。
往沙市,王尚父偕。风色甚大,不可以舟,乃肩舆从江南行。道逢一牛垂死,吐黑水石余。予恍惚从舆中见之。及至逆旅,王尚父云:“适见毙牛吐水奇黑,闻其人曰:‘急磔之,往沙市卖!’予自思沙市所市牛肉,安知非此物,若误食之,必无生理。从此将断牛肉矣。”予谓尚父曰:“何不早谓我言?当以数鐶易而埋之,免致食者中毒,岂非快事。”尚父曰:“君行远,不及闻也。”
400年前,中国人已经遭遇食品安全。消费者两种态度:
A,王尚父代表了从400年前一直延续到今天的广大消费者的弱势处境,也不过是一句气话——从此我不再吃牛肉了!400年后,不能吃的岂止是牛肉呢?再过400年又会如何?!想起了鲁迅的狂人——“救救孩子!”
其实,我们心里都明白,我们从来就救不了孩子。
B,袁中道代表了最初的天真烂漫的消费者,面对一头病牛,可以买来埋掉,免得流入市场。可是如果是一千头牛、一万头牛、十万头牛呢!400年前只是一个个案,400年后却成了行业的潜规则,无处不在。
其实,几百年来,我们一直没有解决问题的根本——道德沦丧,制度缺失。
于是,我们忍着。
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