‘二程后’脱字错讹考
《池北偶谈》卷一 谈故一 中有一则◎二程后 康熙八年，车驾幸太学，后允御史傅世舟请，求二程子后于河南。抚臣以明道二十一代孙宗昌、伊川□□□代孙延祀名上，俱为五经博士，如朱坤例。坤，歙文公裔也。十二年，衍圣公孔毓圻疏请以子张子裔孙颛孙好贤为博士，某年湖南巡抚请以濂溪裔孙周冕为博士，部议皆格不行。 其中脱字三个，看来问题是程颐（伊川）的嫡孙程延祀是其多少代孙。 经查程氏在河南有《河南程氏正宗世谱》为明代程宗孟修纂。程宗孟字仰川，河南嵩县人。程颐二十代嫡孙，袭翰林院五经博士，曾编写《二程故里志》。这部谱书在隆庆六年（1572年）修成。谱书前有他写的自序称修撰缘由为：《河南先公伊川谱》《新安统宗谱》和《河南上程谱》“谱不同帙而派不相连”，“吾深为惧焉，遂联三合一，照依旧规次第编录”，使“上有所统”，“下有所宗”。此谱落成，“不惟见吾程氏正派流长之盛，且俾伪者不得以；肆其乱焉”。就是说，这部谱书将以前比较；重要的三部家谱合一，按照统一的体例修纂，使河南程氏从得姓一直到明末的世系井然有序。它也涉及新安程氏和中山程氏部分世系。此谱清代又有程延祀和程佳墦、程圭璋和程拟璋、程步月和程敬道等多次修续订正，清光绪三十二年（1906年）刻印的由程步月等纂修的《河南程氏正宗世系谱》（河南嵩县两程故里藏版）流传至今。
所以根据伊洛地区程氏的《河南程氏正宗世系谱》记载，程氏世系从程颐的十三世孙程子中开始，排列了三十二个辈字： “子彦思克，继世心宗。佳接起延，伎洛璋铭。毓秀广远，相传大千。源推其业，长流万年。”
这样看来程延祀应该是程颐的”二十四“代孙。脱字应补为”二十四“。
另外按这个辈字看，程宗昌应该是程颢的二十代孙，而不是王士禛记载的二十一代孙。
在卷四王士禛又谈及此事，附录摘引如下， 卷四 谈故四 ◎周张后裔 康熙九年五月，礼部覆御史傅世舟疏题授二程裔孙程宗昌、程延祀世袭五经博士。 monsean 2012.4.8 于上海
书格见《池北偶談》.二十六卷.十六冊四函.清康熙四十年姪王廷掄福建汀州府刻本.康熙辛未（三十年1691）王士禛池北偶談序灯.美国国会图书馆。
本想寻找这三个脱字，没想到竟是这样，三字被盖住，是作者自己有意为之？
另一版本，《池北偶談》.10冊.著者王士禛（清）.旧蔵者-林家（大学頭）林述斎手校本.内閣文庫漢書子の部３０７－０２６９.日本国立公文書舘，三字被刮去。
2024年9月6日补
