古代的肥皂剧

      我的趣味属于恶俗那一种。比如读书，我经常选择一些大路货。我曾经喜欢极了金庸、张恨水、三毛、王朔等人的小说，呵呵。最近呢，读读艳词而已。不过，艳词读多了，腻歪的很。那就读读才子佳人小说吧。前日去图书馆捧回才子佳人小说十余本。这段时间睡前，可以好好享受了。
    我喜欢谈情说爱，也喜欢看人家行侠仗义，所以在才子佳人小说中先挑了这一本《侠义风月传》。（又名《好逑传》）。听说德国的歌德，看到这本小说，赞赏不已，以为是中国最好的小说。我想大多数中国人听了都要笑。才子佳人小说嘛，“私订终身后花园，落难公子中状元，奉旨完婚大团圆”，情节结构不外乎：（1）男女一见钟情；（2）小人拨乱离散；（3）才子及第团圆。《好逑传》虽然略有变化，毕竟还是在套路之中。然而，仅仅因为人家的模式化就来批评他不好，未免不太公平。模式化的小说很多，比如武侠，比如侦探，其实很多类型小说都有相对固定的模式。记得莱辛（是不是他呀，没有把握哟）总结过戏剧场景的八十八种（？）模式。我看连续剧《隋唐英雄传》、《情定大饭店》、《浪漫满屋》、《李卫当官》（断断续续看了一点，大多没有看完），果真如此，没有脱离那些模式。
但这样的模式化相当严重的作品，仍然拥有大量的读者。如时下流行的电视连续剧。细节的胜利和感人，使这类作品翻空出奇，热闹非常。我常常觉得，现在韩国剧在结构模式并不比中国大陆、或台湾、香港的言情剧高明多少，主要是，人家的细节往往很感人。韩剧里头卿卿我我的场景很多，但极少类同，很新鲜，很动人。什么时候有空，总结一下。当然，写肉麻的谈情说爱并不是才子佳人小说的所长。在一个大体相似的情节结构模式下，小情节的离奇曲折（也算是细节的一种吧），令人赞叹。
    《好逑传》的作者自署“名教中人”。所以书中，男女主角，开口闭口封建名教，程朱理学，我刚看时，不耐烦的很。后来想明白了，作者揄扬名教，无非是在传统的价值框架里为才子佳人小说找一生地。此外，可能是更重要的一点。男女主角对名教的笃信，是推动情节发展的关键因素之一。所以，不能单纯地把书中出现的那些东西归于糟粕。