因贪忘善
前一段读了一本比较轻松一点的古代小说文集,是署名为抱瓮老人所著的《今古奇观》。所谓今古奇观,主要搜集了元代、明代的一些奇闻、轶事,其中主要从冯梦龙的三言(《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》)、和凌濛初的两拍(《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》)中节选,选择了40篇非常有代表性的文章。
整体上来看,这些文字主题不同,有的谈孝、有的谈悌,有的谈色、有的谈赌,总之是劝人莫贪,劝人向善,每一个故事中都蕴含着丰富的传统文化,而每一个故事都是体现出善恶因果的轮回和报应,屡试不爽。其实,这样的故事在一代一代、一幕一幕的上演,就是前几天不也上演了一幕由政治巅峰而成为“身败名裂”的现代剧吗?
虽然名为《今古奇观》,正如姑苏笑花主人所提的《序》中所言:“仁义礼智,谓之常心;忠孝节烈,谓之常行;善恶果报,谓之常理;圣贤豪杰,谓之常人。然常心不多葆,常行不多修,常理不多显,常人不多见。”也正因如此,世上之人才会因财、因色、因名、因利而忘记了应该忠义、应该孝悌、应该谦让、应该守信,因此很多人以为可以转空子,心存侥幸,以为作恶无所谓,只要眼前利益得到就可以,其实一切因果都不是虚妄的,不是好来的钱一定不会好花,占了多大便宜就要吃多大亏,而往往要搭上时间、金钱、名誉、地位甚至生命之后才能体会到这一点。
其中有很多故事都深深打动了我,而让我印象最深刻的是第十九卷《俞伯牙摔琴谢知音》。故事讲述了俞伯牙和钟子期因为琴音相识而相交的故事。那种他乡遇故知的感觉真的很好。我们现代社会很讲究人际交往、沟通、人脉,类似的书籍比比皆是,而各种培训课程、MBA课程更是汗牛充栋,然而很多人学习的真正目的是希望通过这些学习、课程、学习班能够认识更多的高端人士,对于自己的生意、业务有所裨益,充满了严重的功利性,其最终结果往往是“相识满天下,知心有几人?”而俞伯牙和钟子期的这种淡然如水的君子之交在现在社会愈发的难得,让人敬佩!
人与人的相知有几样名色:恩德相结者,谓之知己;腹心相照者,谓之知心;声气相求者,谓之知音。而俞伯牙与钟子期的相知真的做到了这些,可以称他们是真正的知己、知心与知音,但愿我们每个人在我们的人生中都能用我们的真诚和热情找到自己的知己、知心和知音,让我们的人生充满温暖!
其实,每个故事都告诉我们:
善有善报,恶有恶报;
不是不报,时候未到!
平生不做亏心事,世上应无切齿人!
整体上来看,这些文字主题不同,有的谈孝、有的谈悌,有的谈色、有的谈赌,总之是劝人莫贪,劝人向善,每一个故事中都蕴含着丰富的传统文化,而每一个故事都是体现出善恶因果的轮回和报应,屡试不爽。其实,这样的故事在一代一代、一幕一幕的上演,就是前几天不也上演了一幕由政治巅峰而成为“身败名裂”的现代剧吗?
虽然名为《今古奇观》,正如姑苏笑花主人所提的《序》中所言:“仁义礼智,谓之常心;忠孝节烈,谓之常行;善恶果报,谓之常理;圣贤豪杰,谓之常人。然常心不多葆,常行不多修,常理不多显,常人不多见。”也正因如此,世上之人才会因财、因色、因名、因利而忘记了应该忠义、应该孝悌、应该谦让、应该守信,因此很多人以为可以转空子,心存侥幸,以为作恶无所谓,只要眼前利益得到就可以,其实一切因果都不是虚妄的,不是好来的钱一定不会好花,占了多大便宜就要吃多大亏,而往往要搭上时间、金钱、名誉、地位甚至生命之后才能体会到这一点。
其中有很多故事都深深打动了我,而让我印象最深刻的是第十九卷《俞伯牙摔琴谢知音》。故事讲述了俞伯牙和钟子期因为琴音相识而相交的故事。那种他乡遇故知的感觉真的很好。我们现代社会很讲究人际交往、沟通、人脉,类似的书籍比比皆是,而各种培训课程、MBA课程更是汗牛充栋,然而很多人学习的真正目的是希望通过这些学习、课程、学习班能够认识更多的高端人士,对于自己的生意、业务有所裨益,充满了严重的功利性,其最终结果往往是“相识满天下,知心有几人?”而俞伯牙和钟子期的这种淡然如水的君子之交在现在社会愈发的难得,让人敬佩!
人与人的相知有几样名色:恩德相结者,谓之知己;腹心相照者,谓之知心;声气相求者,谓之知音。而俞伯牙与钟子期的相知真的做到了这些,可以称他们是真正的知己、知心与知音,但愿我们每个人在我们的人生中都能用我们的真诚和热情找到自己的知己、知心和知音,让我们的人生充满温暖!
其实,每个故事都告诉我们:
善有善报,恶有恶报;
不是不报,时候未到!
平生不做亏心事,世上应无切齿人!
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