微笑，把持尊严的一种方式

文\Shirleysays

在缅甸大街上，随处可见成群结队的僧侣，僧袍加身，裸露半个臂膊，从年老者到儿童皆有。缅甸男人的一生中必须要拥有一段削发为僧的经历。他们脸上都保持着我佛慈悲的笑容，代表“佛教之国”的尊严。由于信仰，国内的佛教徒们不遗余力地建庙建塔，金碧辉煌的佛塔便成了缅甸的地标，造就了全世界旅行者们向往的“佛塔之国”。

“缅”字表示遥远的，而“甸”在古代指郊外的地方。所以“缅甸”的意思是“遥远的，郊外的地方”，这就是古代中国西南人对这片土地的称谓。缅甸古国有近千年历史，近代沦为英国的殖民地，1948年宣告独立，1974年建立缅甸联邦社会主义共和国，1988年改为缅甸联邦，次年为重整国际形象而将英文国家从“Burma”改为“Myanmar”。但是，并不因此而改变军政府把持的政局动荡不安，经济发展的急剧倒退， 以及臭名昭著的“金三角”地区所带来的国际社会压力。

世界就是个悖论。自然资源丰富、风景秀丽、人民善意的缅甸并未享受百姓安居乐业、国泰民安。所以，僧侣们的微笑是一种礼仪式的回馈，而非发自由心的乐意。《微笑吧，缅甸》是本深入佛国图文并茂的游记。若想在缅甸深入游，那可是一趟激情与冒险同在的旅行，本书序言的题目是，选择死还是做？作者吴志伟被一支管装的铁器顶着后脑勺时，他开始意识到缅甸的真实来了。

我们跟随作者从仰光出发，一路走来一路瞧，领略怡人景色，了解社会风貌，以一个渺小个体的视角去探寻佛国之秘，体会缅甸人的喜怒哀乐与所谓“微笑”的行为方式。在仰光，既有司机的微笑服务，也有船夫微笑拒绝外国人坐船；在因莱湖，既有老板娘微笑着坑你翻倍的门票钱，也有热心好小伙儿一路送你去终点；在曼德勒，终于发现扳着面孔要求上厕所一定要收费的妇女，转而却又为那些无法就学的贫穷儿童和民族纷争中出生的孤儿，会被送进寺庙学校接受教育而震惊！书中说得没错，缅甸，“金色的辉煌与灰色的残酷”同在。

游缅甸，华人世界是无法回避的话题，比如《星导日报》的创刊人胡文虎，鸦片大王坤沙，歌星高明骏，在缅甸都是家喻户晓的著名华人。事实上，仰光就是由中国城、印度城和缅甸城组成的，这也在某种程度上反映了缅甸的社会格局。二战期间，中国远征军为华人在缅甸留下了毁誉掺半的结局，同为亚西亚的孤儿，说不清的是隔世的愁怨。

微笑，对于缅甸人来说，既是友谊的示意，也是冷漠的回应，更是反抗的武器。正像缅甸人印在T恤衫上的文字，“每一刻都应该全心全意地生活”，这是他们对于多灾多难的祖国的一种无声援助，微笑，是他们把持尊严的一种方式。