古今流转，猛抬头，见碧落月色清明。

拖着流感体热熬了两个夜看完了，世事沉浮，心海无边。
李碧华的语言很具意向性，最佩服作家可以用图画般的遣词用句阐明模糊难言的感受。更佩服她可以把磅礴汹涌滔滔沉重的历史拿在手中把玩，所有血泪苦痛都淡进茶雾香绕，竟只是人情的陪衬，模模糊糊的乱影，趁着舞台上的几个人，有情有义，任波涛席卷，更显人心的唯一，天大地大、命运流转、世事繁乱，却只有一份简简单单的情，就绕着一根红线，度了一生，其他一切都不足入目，不足挂齿，只不过是一场戏的帷幕摆设。这份大气和淡然，让人平静。真正的好作家，是不能只写现实主义作品的，只表相无答案，就不是个思想家，不是思想家不能成为作家，作家除了思想和感受就什么都没有了。李碧华的世界观何止是态度鲜明，而是强烈到戏剧性的，无疑，爱才是黑暗历史中唯一的光热，也是生命唯一拥有的东西。就像青蛇。但她又不是那种肤浅本能的兽性情感，是坚强的、经过探索的、成为原则的情感。真、忠、韧，水一样，却比冰坚，火一样，却比木长。这就是爱，宇宙中唯一耀眼的东西，一切都毁灭了，也会剩到最后的玩应。

网络和腐文化兴起后，同志小说在大批腐女文人手中疯狂滋长，我也看了很多，看到最后，再也不看了，没有一篇有爱，即使是能让人看到涕泪横流一周也缓不过来的所谓经典。如若强调性别差异、用敌化女性、臆想纯爱的思维，这种文字也就只是传播意识扭曲。爱，就要满乾坤，就不是小家子闹，就不是任何软弱。蝶衣美，菊仙更美，哪种爱不美？不美的不是爱。

当代很多同性文艺作品的主题都在抗争，在强调歧视、社会压力，而霸王别姬却是弱化这种爱的特殊形式，甚至没有惊讶，没有侮辱，大家只是就事论事，情敌就是普通的情敌，骂人就是普通的骂人。就好像“相姑”在当时比在现代还要平凡和习以为常。我确定这是一种弱化。加之对菊仙的完美塑造。作者不是在传达同性爱很纯很美，而是在传达爱很纯很美。它普遍、它在一切之中都一晃而过捉得住影，它没有差异。

很多人都说这本书实质是透过几个人物的具体生活细节反应大时代的历史向文，错！李碧华根本就是把历史看开了，看淡了，再血泪再黑暗也只是疯狂的背景。历史残暴、狭隘、割裂，沉重发黑的蠕动着，有什么可以看的？看到了，想看透仍旧是社会集体人心的心理学范畴。历史并不是单独的学科，它是社会，是心理。

时光和岁月只是让人从浮躁变平静用的，越走越静，静到全世界的嘈杂都入不了耳，心也在沉满到某一程度的一刻，化作羽毛，在心中说“一切都过去了。”
一张照片定了格，从此，相片中人各安天命。
李碧华八成是相信转世轮回业力姻缘的。人各有天命，来世界走一遭，就是来受调教的，末了心静了就完事儿了。

爱情的执着，说到底，还是孽缘，是业。苦啊。最终还是要度的，逃不掉，多留恋最后也是放得下。觉得美苦也坚持，也只是一时的妄识，多来几遭，苦过几世，就腻得不想再要了，唱了两百多场霸王虞姬，最后也要有个唱完的时候，戏，唱，完，了。分开，再无牵挂，走时，也能自己闭上眼睛了，用不着别人给闭了。