橫尾忠則20120506給這本書寫的書評

http 评论 安藤忠雄 仕事をつくる―私の履歴書 4 2012-05-28 00:10:33
杨洛
杨洛 2013-02-01 15:41:13

创造工作——我的履历书

那样的创造动力,源泉为何?

可以向画家们试着提这样的问题:“你是为谁而作画”,回答“为了这个世界”,“为了人类”这样回答的人基本上没有吧。对给予自己灵感的源泉,以奉献自身的精神来作画,追求变化的人多数都会说“是为了自己”。
然而,如果问另外一位活跃在世界舞台之上的有名的建筑师同样的问题,大概不会回答“为了自己而建造”吧。这本书的作者,给出了带着开阔的胸襟的热情简单的答案。
在有着拳击手经历的作者的观念里,行动和思想都不是“借来的东西”,而是以自身的身体和自己的感性,被叫做“身体派职业师”工作的场所,是在东奔西走之际,无论何时都按照天性,忠实于本能地展开行动。
一旦决定“成为一名建筑师”立即下定了决心,没有什么外界的障碍。需要学习4年的大学建筑教材一年内就学完,自学的安腾的面容跃然于脑海里。我虽然也进行过自学,但是在他这样的“魔鬼式学习”下也不得不认输啊。
“从进入自我开始然后消灭自我,达到个人的普遍性”之类的教条在他面前就如同“马耳东风”,正因为是安藤忠雄,才牢牢地将自我和执着系于自身吧。与画家追求内心的东西不同,建筑师安藤忠雄所做的就是突破身体的界限将视点转向外界,直面处于混乱之中的日本的再建,将时间、空间、创造和行动呈现出来。这源源不绝的创造动力到底来自何处?是否是对身上寄托着日本未来的孩子们的爱与希望?
对拥有才能的人安腾从心底喜爱,对这样的才能怀着谦虚的心态。他能够将朋友和熟人身上的才能移植过来,脱胎换骨地变为自己的智慧。为311地震之后的日本担忧的同时,对未来和人们也充满信心,将大自然的观念嵌入孩子的教育之中:如果要对超越了建筑师的安藤忠雄的精神做一个比喻,那可以这样来说,画家只是达到了小乘佛教的境界,而安腾已经达到了大乘。



杨洛
杨洛 2013-02-01 15:41:30

试着翻译了一下呵呵

http
http (更像文化 moreLikes) 2013-02-01 15:47:55

謝謝。