绝版的英芝
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英芝是我最近几年读的小说中印象最深的女主角，没有之一。不是说她有多么复杂与深刻，而是简单，成就了她。方方短短的一个中篇，刻画出了这样刁、蛮、媚、痴的南方农村女孩子形象，那团追逐她的火光，是欲望，更是渴望，是她梦寐以求的闪耀的生活与庸常的现实之间的巨大反差。
英芝的悲剧首先揭示了现代化大背景下农村女孩子的困惑与不安，电视、明星、走秀、暴露的衣饰……吹醒了她们被压抑已久的欲求，她们也渴望被注目，被追求，尽管最后的结果是，她们所作的一切，都是对城市生活的粗制滥造的模仿，两架音响，一条脏不拉几的红地毯，再加上一个搔首弄姿、衣着暴露的女歌手，便完成了一次乡土版的个人演唱会。英芝愿意去为各个村里的红白喜事唱歌，自然有爱钱的成分，那种对物质的强烈需求宰制住了这个心窍混沌的女孩子，但更多的，她无比享受着那种被异性环绕的感觉，她不幸的婚姻其实也是来源于一次打情骂俏，假戏真做的演出。
英芝的丈夫贵清是一个典型的农村里游手好闲的二流子，他不思进取，沉迷于玩乐，我想，英芝是没有爱过他的，她甚至都没有了解清楚贵清是一个什么样的人，就糊里糊涂地挺着大肚子嫁给了他。他可以一边涎皮赖脸地吃软饭，一边以丈夫之名对妻子拳脚相向，他并不符合我们对传统农民的那种质朴勤劳的想象，是一个城乡裂隙间产生的畸形儿，他有过短暂的进城务工的经历，却完全吃不下那种苦头，不肯背井离乡，于是英芝的心里就颇有些恨铁不成钢，她笨拙地用见鸡骂鸡，见鸭骂鸭的方法把家里闹得鸡犬不宁，被丈夫饱以老拳。这个与现实环境有着强烈脱序感的女性哪能容忍自己的青春、金钱这样被人坐吃山空？
于是有了英芝在乡村歌坛的复出，最后竟闹到为了钱跳脱衣舞的地步，她此时对演出，已经不仅是被男人们注视的虚荣感，而是急迫地需要钱，需要家庭地位，需要攒够打工的钱以远离现在生活。她缺乏智慧的头脑和清醒的努力，不像同学，可以考上城市里的大学，跃出农门成为”高贵“的城里人，她别无所长，只有一具青春的肉体，和翻腾不息的欲望，直到把她送上不归路。
或许如果英芝真的走成了，如果贵清能够停止对她的纠缠，她或许真的可以在城市里混出一番天地，当然这样的可能性微乎其微，但我们只能说中国的当今社会无奇不有，可是贵清，被烧成了一个火球，仍然追逐着她，不肯放过她，要和她同归于尽，农村里的那些成见仍然在桎梏着她，从四面八方涌过来要吞没她。英芝那种近乎本能而又愚昧的反抗岂是以一个死刑的宣判就能终结得了的？
英芝的悲剧首先揭示了现代化大背景下农村女孩子的困惑与不安，电视、明星、走秀、暴露的衣饰……吹醒了她们被压抑已久的欲求，她们也渴望被注目，被追求，尽管最后的结果是，她们所作的一切，都是对城市生活的粗制滥造的模仿，两架音响，一条脏不拉几的红地毯，再加上一个搔首弄姿、衣着暴露的女歌手，便完成了一次乡土版的个人演唱会。英芝愿意去为各个村里的红白喜事唱歌，自然有爱钱的成分，那种对物质的强烈需求宰制住了这个心窍混沌的女孩子，但更多的，她无比享受着那种被异性环绕的感觉，她不幸的婚姻其实也是来源于一次打情骂俏，假戏真做的演出。
英芝的丈夫贵清是一个典型的农村里游手好闲的二流子，他不思进取，沉迷于玩乐，我想，英芝是没有爱过他的，她甚至都没有了解清楚贵清是一个什么样的人，就糊里糊涂地挺着大肚子嫁给了他。他可以一边涎皮赖脸地吃软饭，一边以丈夫之名对妻子拳脚相向，他并不符合我们对传统农民的那种质朴勤劳的想象，是一个城乡裂隙间产生的畸形儿，他有过短暂的进城务工的经历，却完全吃不下那种苦头，不肯背井离乡，于是英芝的心里就颇有些恨铁不成钢，她笨拙地用见鸡骂鸡，见鸭骂鸭的方法把家里闹得鸡犬不宁，被丈夫饱以老拳。这个与现实环境有着强烈脱序感的女性哪能容忍自己的青春、金钱这样被人坐吃山空？
于是有了英芝在乡村歌坛的复出，最后竟闹到为了钱跳脱衣舞的地步，她此时对演出，已经不仅是被男人们注视的虚荣感，而是急迫地需要钱，需要家庭地位，需要攒够打工的钱以远离现在生活。她缺乏智慧的头脑和清醒的努力，不像同学，可以考上城市里的大学，跃出农门成为”高贵“的城里人，她别无所长，只有一具青春的肉体，和翻腾不息的欲望，直到把她送上不归路。
或许如果英芝真的走成了，如果贵清能够停止对她的纠缠，她或许真的可以在城市里混出一番天地，当然这样的可能性微乎其微，但我们只能说中国的当今社会无奇不有，可是贵清，被烧成了一个火球，仍然追逐着她，不肯放过她，要和她同归于尽，农村里的那些成见仍然在桎梏着她，从四面八方涌过来要吞没她。英芝那种近乎本能而又愚昧的反抗岂是以一个死刑的宣判就能终结得了的？
