一个半月的《魔山》路
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呼，终于把《魔山》看完了。除了几本摄影画册，这一个半月的阅读时间全部奉献给了这本我目前看过的单本最厚的书。
在我看来，魔山描述的是一种虚假的理想生活。
子曾经曰过：唯上智与下愚难移也。那么，对于魔山也有三类人，上智、下愚以及普通人。不移的“上智”应该是那种找到理想生活并一直坚持过这种生活的人，说“坚持”往往有忍耐意味，形容他们可能不太合适，因为上智选择这种生活必定是乐在其中的。不移的下愚则是那种不寻求改变，一辈子生活在“庸俗”中的人，书中主人公汉斯的舅舅应该算这类人吧，在疗养院住了不到一个礼拜就逃下山去了。给庸俗加引号是因为有贬义，但生活方式本无优劣之分，上智也不会有看轻下愚的优越感，更何况不是人人都有选择自己生活的权利。最后是我们普通人，人人都有心中理想的生活，都想像上智那样“幸福快乐地”与理想生活在一起，但现实是残酷的，在追寻理想的道路上迷失方向便往往会走上“魔山”。然后是逃避现实沉溺魔山，还是冲破阻碍继续上路？主人公汉斯正是沉溺了七年才幡然醒悟，走下山去。
从看第一章起，我就开始期待结局，到底是什么事件给汉斯当头棒喝，让他醒悟下山？这可能是处于魔山中的我们最需要反省的。“雷声震撼着土地的地基，对我们来说则是晴天霹雳，它炸开了魔山，把沉睡了七年的青年粗暴地赶出大门之外”——居然是雷声将魔山中的汉斯震醒的？当然我知道那雷声是指一战，但这还是令我很难接受，难道没有爆发一战汉斯就继续沉沦下去了？看完全书吃着泡面时我还在苦恼这结局，不过回想最后第二节我便理解了，“高度神经质”，疗养院中的病人从书中开头时的温文尔雅，风度翩翩转变为暴躁易怒，神经过敏。有的因争吵激动过头咯血而死，有的因种族问题大打出手，而汉斯的的两位导师，虽说平时争锋相对，但也相互尊敬，此时却要进行决斗，水火不容了。所以战争只是导火索，汉斯已经慢慢意识到这魔山上的生活根本不是自己的理想生活。
但是我们不得不承认，最初的疗养院的确称得上是一片乐土。这里风景优美，空气清新，有各种美食满足口腹之欲，有最棒的医生照料自己的身体；在这里，汉斯如饥似渴地阅读以获取知识，如痴如醉地享受爱情带来的欢愉；最重要的是，还设有两位观点对立，但才华横溢的精神导师处处给以指点。塞塔姆布里尼，所谓的民主主义者，居然初登场时就跟汉斯闹僵了，在这里我不得不赞叹托马斯.曼的独具匠心，倘若我们的人文主义导师一出场就给汉斯来一罐谆谆教导的心灵鸡汤，令我们的主人公醍醐灌顶，那从此以后看书的人也将跟主人公一样对他唯唯诺诺，而不会有自己的思考了。更进一步，到后来军国主义者纳夫塔登场时，我们也很难再站在公正的角度欣赏两人唇枪舌剑了。能遇上这两个人，真是汉斯的福分，他俩对立的观点激烈交锋，碰撞出灿烂的火花，让汉斯这个“生活中令人担忧的孩子”成长为以为有思想的好青年。
下山前夕，汉斯毫无疑问已是一个有思想，爱思考的青年，但同时他变得玩世不恭，对世事也抱着冷漠的态度，这是自命清高吗？我想更确切地说是丧失生活的激情，他早已不知道该往哪儿走，回到山下的念头也不可能再有。所以说爱思考，会反省是好事，但一味地反省事物本质，而对食物本身却一直不予关注，这便是本末倒置了。就像有些人，一天到晚思考旅行的意义，但其实却不曾跨出自己生活的区域一步，这有怎能体会到旅行的意义呢？
我以前不知道理想的生活应该是怎么样的，读完魔山我仍不知道。
读万卷书，行万里路不知道算不算，不过至少现在我知道，什么时候该跳出苗头不对的生活。当原本可不思议，绝对接受不了的事情现在看来不再那么可怕，甚至觉得只是小事一桩的时候，就该反省是否“麻木不仁”这魔鬼已经俘获了我。至于目前的状态，照片拍着，篮球打着，步跑着，书读着，事业将要去闯，责任立马要挑，且乐着吧~
《魔山》这书看的挺费劲儿，两位精神导师的激辩中有大量专业词汇，涉及时间、疾病、生死、宗教、历史，还有各种流派和团体。所幸读书前在知乎上看到有关读书心态的一句话，原话不记得了，意思大概是，当你开始关心你读了几页的时候，你一定已经读不下去了；当你开始计算你读了几本书时，可能第一本书的主人公名字你都忘了。所以读的时候并不把它当成任务，实习生活早八点晚八点，加上双休日，我居然一个半月也读完了，甚是欣慰。
PS.我在浙图看《魔山》，外面闹哄哄地在反日游行，倒有几分《挪威的森林》有感觉。
在我看来，魔山描述的是一种虚假的理想生活。
子曾经曰过：唯上智与下愚难移也。那么，对于魔山也有三类人，上智、下愚以及普通人。不移的“上智”应该是那种找到理想生活并一直坚持过这种生活的人，说“坚持”往往有忍耐意味，形容他们可能不太合适，因为上智选择这种生活必定是乐在其中的。不移的下愚则是那种不寻求改变，一辈子生活在“庸俗”中的人，书中主人公汉斯的舅舅应该算这类人吧，在疗养院住了不到一个礼拜就逃下山去了。给庸俗加引号是因为有贬义，但生活方式本无优劣之分，上智也不会有看轻下愚的优越感，更何况不是人人都有选择自己生活的权利。最后是我们普通人，人人都有心中理想的生活，都想像上智那样“幸福快乐地”与理想生活在一起，但现实是残酷的，在追寻理想的道路上迷失方向便往往会走上“魔山”。然后是逃避现实沉溺魔山，还是冲破阻碍继续上路？主人公汉斯正是沉溺了七年才幡然醒悟，走下山去。
从看第一章起，我就开始期待结局，到底是什么事件给汉斯当头棒喝，让他醒悟下山？这可能是处于魔山中的我们最需要反省的。“雷声震撼着土地的地基，对我们来说则是晴天霹雳，它炸开了魔山，把沉睡了七年的青年粗暴地赶出大门之外”——居然是雷声将魔山中的汉斯震醒的？当然我知道那雷声是指一战，但这还是令我很难接受，难道没有爆发一战汉斯就继续沉沦下去了？看完全书吃着泡面时我还在苦恼这结局，不过回想最后第二节我便理解了，“高度神经质”，疗养院中的病人从书中开头时的温文尔雅，风度翩翩转变为暴躁易怒，神经过敏。有的因争吵激动过头咯血而死，有的因种族问题大打出手，而汉斯的的两位导师，虽说平时争锋相对，但也相互尊敬，此时却要进行决斗，水火不容了。所以战争只是导火索，汉斯已经慢慢意识到这魔山上的生活根本不是自己的理想生活。
但是我们不得不承认，最初的疗养院的确称得上是一片乐土。这里风景优美，空气清新，有各种美食满足口腹之欲，有最棒的医生照料自己的身体；在这里，汉斯如饥似渴地阅读以获取知识，如痴如醉地享受爱情带来的欢愉；最重要的是，还设有两位观点对立，但才华横溢的精神导师处处给以指点。塞塔姆布里尼，所谓的民主主义者，居然初登场时就跟汉斯闹僵了，在这里我不得不赞叹托马斯.曼的独具匠心，倘若我们的人文主义导师一出场就给汉斯来一罐谆谆教导的心灵鸡汤，令我们的主人公醍醐灌顶，那从此以后看书的人也将跟主人公一样对他唯唯诺诺，而不会有自己的思考了。更进一步，到后来军国主义者纳夫塔登场时，我们也很难再站在公正的角度欣赏两人唇枪舌剑了。能遇上这两个人，真是汉斯的福分，他俩对立的观点激烈交锋，碰撞出灿烂的火花，让汉斯这个“生活中令人担忧的孩子”成长为以为有思想的好青年。
下山前夕，汉斯毫无疑问已是一个有思想，爱思考的青年，但同时他变得玩世不恭，对世事也抱着冷漠的态度，这是自命清高吗？我想更确切地说是丧失生活的激情，他早已不知道该往哪儿走，回到山下的念头也不可能再有。所以说爱思考，会反省是好事，但一味地反省事物本质，而对食物本身却一直不予关注，这便是本末倒置了。就像有些人，一天到晚思考旅行的意义，但其实却不曾跨出自己生活的区域一步，这有怎能体会到旅行的意义呢？
我以前不知道理想的生活应该是怎么样的，读完魔山我仍不知道。
读万卷书，行万里路不知道算不算，不过至少现在我知道，什么时候该跳出苗头不对的生活。当原本可不思议，绝对接受不了的事情现在看来不再那么可怕，甚至觉得只是小事一桩的时候，就该反省是否“麻木不仁”这魔鬼已经俘获了我。至于目前的状态，照片拍着，篮球打着，步跑着，书读着，事业将要去闯，责任立马要挑，且乐着吧~
《魔山》这书看的挺费劲儿，两位精神导师的激辩中有大量专业词汇，涉及时间、疾病、生死、宗教、历史，还有各种流派和团体。所幸读书前在知乎上看到有关读书心态的一句话，原话不记得了，意思大概是，当你开始关心你读了几页的时候，你一定已经读不下去了；当你开始计算你读了几本书时，可能第一本书的主人公名字你都忘了。所以读的时候并不把它当成任务，实习生活早八点晚八点，加上双休日，我居然一个半月也读完了，甚是欣慰。
PS.我在浙图看《魔山》，外面闹哄哄地在反日游行，倒有几分《挪威的森林》有感觉。
