单恋
——事实上，我不应该有什么痛苦，都是自寻烦恼。【元月二十五日】
济安的日记绝不是给外人看的，其中有实事的评论，有与友人的往来，有读书的杂记等，而贯穿这一切的则是他对于李彦的爱，自剖式的叙述，让我这个只单恋过的人时而恍然，时而赧然，时而怆然，就好像昨日重现，而我与此只有梦的距离。
爱情真是很挠人的一种东西，而单恋更是挠人之极。不知道济安是怎么爱上李彦的，而爱上之后，洪水滔天，竟一发不可收拾，一波接着一波，虽然有曾想要终止，却只沦为中止，反而愈发瘙痒难耐。本来单恋没有什么，爱情是多么美好的东西，可是单恋却必然会自寻烦恼，不知觉就恍恍然想多了。单恋就毁在这想多了之上。
一开始是true love 的问题。济安认为true love 只能是一个，而辨别的方法在于比较，与其他的女子比较。在他认为，true love 的特征是与众不同，好像头上有一个圣光圈。我不清楚这是否是真实的，可总还是觉得有一点玄乎。现在在我觉得，女子都是与众不同，却都是与众相同的，是否不同只在于自己是否更加的靠近她，了解她。李彦在济安，据我所知，并不太了解，李彦之不同，或许在于他们相处时候的一瞬间济安的感觉。总之，济安觉得他爱她，她是他的true love（虽然在时间过去一段之后，感情降温，true love 的感觉也不再那么强烈）。
既认定了true love，追求与否变成了一种问题。济安在二月十三日的日记中写道：“我的不敢追求，大部是怕世人的议论。当然我没有错，可是我最痛恨的是人家来干涉我的私事。与其恋爱而受十手之指，十目之视，宁可不恋爱而能韬晦地生活。我怕同女人在街上一块走，我怕受注意，我恨别人对于我的选择有任何批评。我的理想是恋爱，是同一个爱人逃到一个没有人的地方去，或则干脆一同蹈海而死。”这样的感觉即在他身上产生一种矛盾，甚至有时候让他念到旧时代的好处——雇个媒婆说亲即可了。既恐惧，则自尊感觉岌岌可危，何况济安又是一个如此强自尊心的人，叫他爱人，正如抛弃自尊心一般！“对于爱情面前，我还是很倔强。我不肯承认我是跌跤了（fall in love），我不肯想任何人低头——甚至我所爱的人”【三月十二日】，“我是很愿意堕入情网了，只要不使我的自尊心太过不去就可以”【三月二十八日】。所以，爱情让人卑微，让人总觉得她，如此的骄傲，如天使闪光啊！（卑微的自己如何够得上）
再是性。性是爱情绕不过去的话题。济安自己说：“我年岁已大，生理上很有需要。要解决这问题其实并不难，不过我同任何别的女子发生了关系，只有使我更为难过，因一则对不起李彦，良心责备比重；二则别的都是不完美的，而我非要有完美的对象不干，如果找了一个不完美的对象，好像自己辱没了自己，等于masturbation（自渎），而我从来不masturbate的。”【六月二十五日】济安本身有一种清教徒的感觉，对于性，他充满矛盾，正如我们这些正当好年龄的青年，极重视性，而不愿滥了性。在济安，追求的是最纯洁的爱情，性只是次位的了。在二月十五日日记中，济安写道：“我并不想性交，亦并不觉结婚成家的需要，只是觉得寂寞。”
在自我的挣扎之后，自寻的烦恼便牵引到对未来的想望，因为自己已觉得做好了完全的心理准备。可是，李彦的所有都只是自己的幻想，一切都因自己的幻想而存在，世界并未改变，李彦还如从前，只是看她的济安，心理的状态翻天覆地，变了又变。
单恋是自寻的烦恼，是一场独角戏。想要使独角戏成真，就绝不能为她设置剧本，因为她永远出乎意料，永远不会是心里的模样。所以，true love绝不是一见钟情，而是日久生情，因为只有如此，才能保证这爱情的戏，不流于一个人的自说自唱。所以这爱情如冒险，不能轻易许人。
2012/10/29
济安的日记绝不是给外人看的，其中有实事的评论，有与友人的往来，有读书的杂记等，而贯穿这一切的则是他对于李彦的爱，自剖式的叙述，让我这个只单恋过的人时而恍然，时而赧然，时而怆然，就好像昨日重现，而我与此只有梦的距离。
爱情真是很挠人的一种东西，而单恋更是挠人之极。不知道济安是怎么爱上李彦的，而爱上之后，洪水滔天，竟一发不可收拾，一波接着一波，虽然有曾想要终止，却只沦为中止，反而愈发瘙痒难耐。本来单恋没有什么，爱情是多么美好的东西，可是单恋却必然会自寻烦恼，不知觉就恍恍然想多了。单恋就毁在这想多了之上。
一开始是true love 的问题。济安认为true love 只能是一个，而辨别的方法在于比较，与其他的女子比较。在他认为，true love 的特征是与众不同，好像头上有一个圣光圈。我不清楚这是否是真实的，可总还是觉得有一点玄乎。现在在我觉得，女子都是与众不同，却都是与众相同的，是否不同只在于自己是否更加的靠近她，了解她。李彦在济安，据我所知，并不太了解，李彦之不同，或许在于他们相处时候的一瞬间济安的感觉。总之，济安觉得他爱她，她是他的true love（虽然在时间过去一段之后，感情降温，true love 的感觉也不再那么强烈）。
既认定了true love，追求与否变成了一种问题。济安在二月十三日的日记中写道：“我的不敢追求，大部是怕世人的议论。当然我没有错，可是我最痛恨的是人家来干涉我的私事。与其恋爱而受十手之指，十目之视，宁可不恋爱而能韬晦地生活。我怕同女人在街上一块走，我怕受注意，我恨别人对于我的选择有任何批评。我的理想是恋爱，是同一个爱人逃到一个没有人的地方去，或则干脆一同蹈海而死。”这样的感觉即在他身上产生一种矛盾，甚至有时候让他念到旧时代的好处——雇个媒婆说亲即可了。既恐惧，则自尊感觉岌岌可危，何况济安又是一个如此强自尊心的人，叫他爱人，正如抛弃自尊心一般！“对于爱情面前，我还是很倔强。我不肯承认我是跌跤了（fall in love），我不肯想任何人低头——甚至我所爱的人”【三月十二日】，“我是很愿意堕入情网了，只要不使我的自尊心太过不去就可以”【三月二十八日】。所以，爱情让人卑微，让人总觉得她，如此的骄傲，如天使闪光啊！（卑微的自己如何够得上）
再是性。性是爱情绕不过去的话题。济安自己说：“我年岁已大，生理上很有需要。要解决这问题其实并不难，不过我同任何别的女子发生了关系，只有使我更为难过，因一则对不起李彦，良心责备比重；二则别的都是不完美的，而我非要有完美的对象不干，如果找了一个不完美的对象，好像自己辱没了自己，等于masturbation（自渎），而我从来不masturbate的。”【六月二十五日】济安本身有一种清教徒的感觉，对于性，他充满矛盾，正如我们这些正当好年龄的青年，极重视性，而不愿滥了性。在济安，追求的是最纯洁的爱情，性只是次位的了。在二月十五日日记中，济安写道：“我并不想性交，亦并不觉结婚成家的需要，只是觉得寂寞。”
在自我的挣扎之后，自寻的烦恼便牵引到对未来的想望，因为自己已觉得做好了完全的心理准备。可是，李彦的所有都只是自己的幻想，一切都因自己的幻想而存在，世界并未改变，李彦还如从前，只是看她的济安，心理的状态翻天覆地，变了又变。
单恋是自寻的烦恼，是一场独角戏。想要使独角戏成真，就绝不能为她设置剧本，因为她永远出乎意料，永远不会是心里的模样。所以，true love绝不是一见钟情，而是日久生情，因为只有如此，才能保证这爱情的戏，不流于一个人的自说自唱。所以这爱情如冒险，不能轻易许人。
2012/10/29
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