单恋
——事实上,我不应该有什么痛苦,都是自寻烦恼。【元月二十五日】
济安的日记绝不是给外人看的,其中有实事的评论,有与友人的往来,有读书的杂记等,而贯穿这一切的则是他对于李彦的爱,自剖式的叙述,让我这个只单恋过的人时而恍然,时而赧然,时而怆然,就好像昨日重现,而我与此只有梦的距离。
爱情真是很挠人的一种东西,而单恋更是挠人之极。不知道济安是怎么爱上李彦的,而爱上之后,洪水滔天,竟一发不可收拾,一波接着一波,虽然有曾想要终止,却只沦为中止,反而愈发瘙痒难耐。本来单恋没有什么,爱情是多么美好的东西,可是单恋却必然会自寻烦恼,不知觉就恍恍然想多了。单恋就毁在这想多了之上。
一开始是true love 的问题。济安认为true love 只能是一个,而辨别的方法在于比较,与其他的女子比较。在他认为,true love 的特征是与众不同,好像头上有一个圣光圈。我不清楚这是否是真实的,可总还是觉得有一点玄乎。现在在我觉得,女子都是与众不同,却都是与众相同的,是否不同只在于自己是否更加的靠近她,了解她。李彦在济安,据我所知,并不太了解,李彦之不同,或许在于他们相处时候的一瞬间济安的感觉。总之,济安觉得他爱她,她是他的true love(虽然在时间过去一段之后,感情降温,true love 的感觉也不再那么强烈)。
既认定了true love,追求与否变成了一种问题。济安在二月十三日的日记中写道:“我的不敢追求,大部是怕世人的议论。当然我没有错,可是我最痛恨的是人家来干涉我的私事。与其恋爱而受十手之指,十目之视,宁可不恋爱而能韬晦地生活。我怕同女人在街上一块走,我怕受注意,我恨别人对于我的选择有任何批评。我的理想是恋爱,是同一个爱人逃到一个没有人的地方去,或则干脆一同蹈海而死。”这样的感觉即在他身上产生一种矛盾,甚至有时候让他念到旧时代的好处——雇个媒婆说亲即可了。既恐惧,则自尊感觉岌岌可危,何况济安又是一个如此强自尊心的人,叫他爱人,正如抛弃自尊心一般!“对于爱情面前,我还是很倔强。我不肯承认我是跌跤了(fall in love),我不肯想任何人低头——甚至我所爱的人”【三月十二日】,“我是很愿意堕入情网了,只要不使我的自尊心太过不去就可以”【三月二十八日】。所以,爱情让人卑微,让人总觉得她,如此的骄傲,如天使闪光啊!(卑微的自己如何够得上)
再是性。性是爱情绕不过去的话题。济安自己说:“我年岁已大,生理上很有需要。要解决这问题其实并不难,不过我同任何别的女子发生了关系,只有使我更为难过,因一则对不起李彦,良心责备比重;二则别的都是不完美的,而我非要有完美的对象不干,如果找了一个不完美的对象,好像自己辱没了自己,等于masturbation(自渎),而我从来不masturbate的。”【六月二十五日】济安本身有一种清教徒的感觉,对于性,他充满矛盾,正如我们这些正当好年龄的青年,极重视性,而不愿滥了性。在济安,追求的是最纯洁的爱情,性只是次位的了。在二月十五日日记中,济安写道:“我并不想性交,亦并不觉结婚成家的需要,只是觉得寂寞。”
在自我的挣扎之后,自寻的烦恼便牵引到对未来的想望,因为自己已觉得做好了完全的心理准备。可是,李彦的所有都只是自己的幻想,一切都因自己的幻想而存在,世界并未改变,李彦还如从前,只是看她的济安,心理的状态翻天覆地,变了又变。
单恋是自寻的烦恼,是一场独角戏。想要使独角戏成真,就绝不能为她设置剧本,因为她永远出乎意料,永远不会是心里的模样。所以,true love绝不是一见钟情,而是日久生情,因为只有如此,才能保证这爱情的戏,不流于一个人的自说自唱。所以这爱情如冒险,不能轻易许人。
2012/10/29
济安的日记绝不是给外人看的,其中有实事的评论,有与友人的往来,有读书的杂记等,而贯穿这一切的则是他对于李彦的爱,自剖式的叙述,让我这个只单恋过的人时而恍然,时而赧然,时而怆然,就好像昨日重现,而我与此只有梦的距离。
爱情真是很挠人的一种东西,而单恋更是挠人之极。不知道济安是怎么爱上李彦的,而爱上之后,洪水滔天,竟一发不可收拾,一波接着一波,虽然有曾想要终止,却只沦为中止,反而愈发瘙痒难耐。本来单恋没有什么,爱情是多么美好的东西,可是单恋却必然会自寻烦恼,不知觉就恍恍然想多了。单恋就毁在这想多了之上。
一开始是true love 的问题。济安认为true love 只能是一个,而辨别的方法在于比较,与其他的女子比较。在他认为,true love 的特征是与众不同,好像头上有一个圣光圈。我不清楚这是否是真实的,可总还是觉得有一点玄乎。现在在我觉得,女子都是与众不同,却都是与众相同的,是否不同只在于自己是否更加的靠近她,了解她。李彦在济安,据我所知,并不太了解,李彦之不同,或许在于他们相处时候的一瞬间济安的感觉。总之,济安觉得他爱她,她是他的true love(虽然在时间过去一段之后,感情降温,true love 的感觉也不再那么强烈)。
既认定了true love,追求与否变成了一种问题。济安在二月十三日的日记中写道:“我的不敢追求,大部是怕世人的议论。当然我没有错,可是我最痛恨的是人家来干涉我的私事。与其恋爱而受十手之指,十目之视,宁可不恋爱而能韬晦地生活。我怕同女人在街上一块走,我怕受注意,我恨别人对于我的选择有任何批评。我的理想是恋爱,是同一个爱人逃到一个没有人的地方去,或则干脆一同蹈海而死。”这样的感觉即在他身上产生一种矛盾,甚至有时候让他念到旧时代的好处——雇个媒婆说亲即可了。既恐惧,则自尊感觉岌岌可危,何况济安又是一个如此强自尊心的人,叫他爱人,正如抛弃自尊心一般!“对于爱情面前,我还是很倔强。我不肯承认我是跌跤了(fall in love),我不肯想任何人低头——甚至我所爱的人”【三月十二日】,“我是很愿意堕入情网了,只要不使我的自尊心太过不去就可以”【三月二十八日】。所以,爱情让人卑微,让人总觉得她,如此的骄傲,如天使闪光啊!(卑微的自己如何够得上)
再是性。性是爱情绕不过去的话题。济安自己说:“我年岁已大,生理上很有需要。要解决这问题其实并不难,不过我同任何别的女子发生了关系,只有使我更为难过,因一则对不起李彦,良心责备比重;二则别的都是不完美的,而我非要有完美的对象不干,如果找了一个不完美的对象,好像自己辱没了自己,等于masturbation(自渎),而我从来不masturbate的。”【六月二十五日】济安本身有一种清教徒的感觉,对于性,他充满矛盾,正如我们这些正当好年龄的青年,极重视性,而不愿滥了性。在济安,追求的是最纯洁的爱情,性只是次位的了。在二月十五日日记中,济安写道:“我并不想性交,亦并不觉结婚成家的需要,只是觉得寂寞。”
在自我的挣扎之后,自寻的烦恼便牵引到对未来的想望,因为自己已觉得做好了完全的心理准备。可是,李彦的所有都只是自己的幻想,一切都因自己的幻想而存在,世界并未改变,李彦还如从前,只是看她的济安,心理的状态翻天覆地,变了又变。
单恋是自寻的烦恼,是一场独角戏。想要使独角戏成真,就绝不能为她设置剧本,因为她永远出乎意料,永远不会是心里的模样。所以,true love绝不是一见钟情,而是日久生情,因为只有如此,才能保证这爱情的戏,不流于一个人的自说自唱。所以这爱情如冒险,不能轻易许人。
2012/10/29
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