虽曰备要，可作案头常用书

俗有“秀才学医，笼中捉鸡”之谚，极言秀才学医之易。金元以降，儒士举业前景黯淡，因最易接近中医理论与语言基础，加之明清以来士人天然的朴学与综合习气，故儒医辈出，汪昂即其中较著名者。汪氏尤着力于本草及方剂，于名著《医方集解》外，另著《备要》，撮荟要药以便医者随时翻检。是书虽脱胎于濒湖《纲目》，又集合众说，时有按语，辨证医理，考据原药，且简捷标注药性及其方药中的地位，于药物功用，极少夸饰。汪氏虽无临床经验，却编得一册好书。自印行以来，几成古本草独大之作。

人卫版《本草备要》为中医科学院郑金生主持校点，所选底本精，又附导读、后记与药名笔画索引，较市面流行教材更显丰富，堪为今医案头便捷用书。

予读是书，尚有几条辨证，兹按先后顺序罗列如下——

1、是书有“台州狱吏悯一重囚”之医案，别见于《医方集解》，臆测白及可填补肺之缺窍，不可信。（P28）

2、仲景有大小柴胡汤汤（P39）
【按此处似衍一“汤”字。】

3、其于“泽兰”条云“愚谓秋兰当属泽兰，而春兰、石兰，定是山兰。其曰幽兰，则山兰之别名，以其生于深山穷谷故也。”（P63）
【按：《离骚》曰“纫秋兰以为佩”、“结幽兰而延伫”，均佩戴之用，想是一物。长沙马王堆汉墓所出土香囊，盛有泽兰，可证《离骚》所言，均为泽兰。】

4、《沈存中笔记》曰：是度牛膝子。或曰非也，别是一种。（P110）
【按，书名似应作“沈存中《笔记》”，P231点校为“沈存中《笔谈》云……”可证。】

5、南方树高数尺，北方并是大树。（“枸杞”条，P127）
【按，枸杞最高一米，难堪称“大树”，是说嫌不严谨。】