走进康的世界

这几乎是我第一次一口气读完一本书，并且是事先毫无计划的。原本打算看看《卡罗·斯卡帕》，却无意间瞥见了它，于是毫不犹豫地翻开读了起来。

在康的世界里，光和物质是构成世界的本质，“光”倾向于一种已经存在，已经被表达的事物，“物质”则更倾向于那些尚未得到表达的存在。二者缺一不可，共同表达着这个世界。而我们对物质的塑造，为它赋予的形式，即是帮助物质得以表达，但事实上它早已存在。

“阴影”这一概念则应当是一种比喻，它的状态介于“光”和“物质”之间，正如物体阻挡阳光后投下的阴影一般，这样一种性质被康喻为“可度量的”和“不可度量的”，也即“知识”与“直觉”之间的那道门槛——“阴影的宝库”，而它所用到的语言则是艺术——“艺术是人类真正的语言”——将“静谧”引向“光明”。

“静谧与光明，静谧并非很静很静，你可以说它是无光（lightless），无暗（darkless）”
“无光，无暗。存在之欲，表现之欲。”
“静谧”与“光明”是一对引人遐思的概念，它首先令人想到实实在在的空间感，其次则是康一再强调的“可度量的”和“不可度量的”，如果再拓展开去，则会联想到潜意识与有意识。

充满想象力的思考，诗意的语言，对本源的不断追寻，使得康成为西方的老子，而他那种表达的欲望却又将他与老子区分开，那种知行合一的行为方式使他具备儒家的积极入世。同时，康的思想与经历再次告诉我历史果然是建筑创作的源泉。