中国民主的到来不可避免
“经济发展使民主成为可能,政治领导使民主成为现实。”这句本书最后一章的话成为了整本书的缩影。
亨廷顿是一个严谨的学者,从未把经济当说成“根本因素”,只是认为是“全面、重要的关联”,甚至在第二章第五节说经济发展对民主“不是决定性的”,但仍不能否定他把经济当做最重要因素之一。他运用了西方广泛采用了的分析框架,即经济收入与民主之间的关系,研究发现,除印度外,稳定的民主国家的收入水平在中等收入以上,除少数石油输出国以外均GDP达到一万美元以上的国家,已经多数实现民主化了。
他还认为经济发展对民主的作用在于这些方面:
1.提高教育程度。
2.社会集团之间有更多的资源可供分配,促进了融合和妥协。
3.发展要求开放的经济。
4.中产阶级的扩大。
这种实证性的分析已经基本完整,而对于理论上的分析,在这里进一步引入梁木生的分析框架似乎就更完整了。
梁木生采用经济基础决定上层建筑的理论,把人类政治发展分为三个阶段,神权政治、专制政治、民主专制,而与之相对应的经济基础是游牧经济、小农经济、市场经济。市场经济对于民主的影响在于其生产方式和经济关系的变化。工业化生产方式带来了经济关系的深刻变革,人人相互独立而又相互依赖,每个人追求利益的最大化,而每个人只有在和别人交换才能获得利益的提升,这就产生了两方面的影响,一是更多的利益摩擦,这样一来就会需要委托一个公平的仲裁者,这种经济委托在政治上表现为政治委托,这是民主政治的基础。二是利益的共同体。小农经济的家庭式耕种互不联系,不可能产生广泛的利益联系,也就无法联合起来争取利益,而市场经济的分工合作、资源交换对社会公众进行整合,带来了利益共同体,他们既需要也有能力联合起来要求政治上的代表。
这样一系列的分析结合起来也就明确了一点:市场经济的发展必然带来民主政治。
而中国目前就面临着这样的状态,中国必然要进入民主政治,现在要关心的已经不是中国能不能,要不要民主了,而是中国怎么样才能获得一个稳定的、运作良好的民主?
从第三波我们似乎可以借鉴一些经验。
从第三波的民主化过程来看,有三种形态的转型过程:
一.变革。即一种自上而下的变革,政府内改革派比保守派派强大,而反动派实力不如政府。
二.置换。即一种自下而上的变革。政府内保守力量强大,而反动派力量大于政府。
三.移转。即上下结合。政府两派平衡,政府与反动派实力相当。
这几种模式对转型过程中的稳定有所影响。按暴力程度来说,置换>移转>变革。最好的是变革,但目前还看不到体制内积极因素的走向,我也没弄明白体制内改革派的形成原因,是利用新的经济因素可以获得政治资源的能力增强了,使得更多人成为了改革派,还是其他的。其次就是移转,而第三波的国家大多数都是移转。置换带来的暴力最多,而暴力的手段获得的政权,也只能以暴力来统治。所以,最有可能的形式还是移转。中产阶级形成,反对派呢?那就是政治领导了,政治组织的存在,先阶段的政治组织几乎不存在,所以需要先在社会结成各种团队,形成潜在的次级政治组织,同时锻炼了组织领导能力,才能在变革的时刻领导社会,形成更好的变革过程,这就是民间力量的作用。
之后是转型之后的持久问题了。持久面临着许多难道,虐待者难题取决于力量,目前无法得知。市政官难题在共产主义国家容易得到解决。重大的情境问题,包括重大叛乱、极端贫困、长期通货膨胀、巨额外债、恐怖主义在中国问题都不大。只有国家过度加入经济、严重社会不平等、民族冲突是要解决的。现在能做的也只有民主政治文化的问题了,转型之后不可避免的要有一段对民主希望的幻灭,而关键在于公众对其的理解是针对制度本身的,还是执政者的?这就需要增强公众对民主的认识,这个认识是要我们大家去培养、传播,依靠每一个人,还有互联网。
总之,中国民主不可避免,我们现在要做的是提高民主到来时的质量。
亨廷顿是一个严谨的学者,从未把经济当说成“根本因素”,只是认为是“全面、重要的关联”,甚至在第二章第五节说经济发展对民主“不是决定性的”,但仍不能否定他把经济当做最重要因素之一。他运用了西方广泛采用了的分析框架,即经济收入与民主之间的关系,研究发现,除印度外,稳定的民主国家的收入水平在中等收入以上,除少数石油输出国以外均GDP达到一万美元以上的国家,已经多数实现民主化了。
他还认为经济发展对民主的作用在于这些方面:
1.提高教育程度。
2.社会集团之间有更多的资源可供分配,促进了融合和妥协。
3.发展要求开放的经济。
4.中产阶级的扩大。
这种实证性的分析已经基本完整,而对于理论上的分析,在这里进一步引入梁木生的分析框架似乎就更完整了。
梁木生采用经济基础决定上层建筑的理论,把人类政治发展分为三个阶段,神权政治、专制政治、民主专制,而与之相对应的经济基础是游牧经济、小农经济、市场经济。市场经济对于民主的影响在于其生产方式和经济关系的变化。工业化生产方式带来了经济关系的深刻变革,人人相互独立而又相互依赖,每个人追求利益的最大化,而每个人只有在和别人交换才能获得利益的提升,这就产生了两方面的影响,一是更多的利益摩擦,这样一来就会需要委托一个公平的仲裁者,这种经济委托在政治上表现为政治委托,这是民主政治的基础。二是利益的共同体。小农经济的家庭式耕种互不联系,不可能产生广泛的利益联系,也就无法联合起来争取利益,而市场经济的分工合作、资源交换对社会公众进行整合,带来了利益共同体,他们既需要也有能力联合起来要求政治上的代表。
这样一系列的分析结合起来也就明确了一点:市场经济的发展必然带来民主政治。
而中国目前就面临着这样的状态,中国必然要进入民主政治,现在要关心的已经不是中国能不能,要不要民主了,而是中国怎么样才能获得一个稳定的、运作良好的民主?
从第三波我们似乎可以借鉴一些经验。
从第三波的民主化过程来看,有三种形态的转型过程:
一.变革。即一种自上而下的变革,政府内改革派比保守派派强大,而反动派实力不如政府。
二.置换。即一种自下而上的变革。政府内保守力量强大,而反动派力量大于政府。
三.移转。即上下结合。政府两派平衡,政府与反动派实力相当。
这几种模式对转型过程中的稳定有所影响。按暴力程度来说,置换>移转>变革。最好的是变革,但目前还看不到体制内积极因素的走向,我也没弄明白体制内改革派的形成原因,是利用新的经济因素可以获得政治资源的能力增强了,使得更多人成为了改革派,还是其他的。其次就是移转,而第三波的国家大多数都是移转。置换带来的暴力最多,而暴力的手段获得的政权,也只能以暴力来统治。所以,最有可能的形式还是移转。中产阶级形成,反对派呢?那就是政治领导了,政治组织的存在,先阶段的政治组织几乎不存在,所以需要先在社会结成各种团队,形成潜在的次级政治组织,同时锻炼了组织领导能力,才能在变革的时刻领导社会,形成更好的变革过程,这就是民间力量的作用。
之后是转型之后的持久问题了。持久面临着许多难道,虐待者难题取决于力量,目前无法得知。市政官难题在共产主义国家容易得到解决。重大的情境问题,包括重大叛乱、极端贫困、长期通货膨胀、巨额外债、恐怖主义在中国问题都不大。只有国家过度加入经济、严重社会不平等、民族冲突是要解决的。现在能做的也只有民主政治文化的问题了,转型之后不可避免的要有一段对民主希望的幻灭,而关键在于公众对其的理解是针对制度本身的,还是执政者的?这就需要增强公众对民主的认识,这个认识是要我们大家去培养、传播,依靠每一个人,还有互联网。
总之,中国民主不可避免,我们现在要做的是提高民主到来时的质量。
有关键情节透露