其实我觉得这书翻译的还可以

前边几个人说这书翻译的不好，我不这样认为，。
第一卷还是不错的，陈泽民先生亲自翻译的。前边有个书评认为此书讲的全是正统观点，我想说这与各自神学理解不同有关，写历史总要有主观性的，请那位坚持自己观点的人写一本自己的思想史出来。
第二卷读的不多，前三章。不好评价。
第三卷作者的分类还是很精当的。基督教思想是个很庞杂的体系，作者希望面面俱到。像路德之后协和信条之前的神学很难归类，作者只好抓住主线，即路德派神学家后期越发划清和加尔文派的界限，与早期梅兰希顿是很不同的，说明作者眼光还是很独到的。后边几位重要的思想家都介绍到了，还是很完整的。
不过我有一点小疑问，在写到马克安marcion的时候，对哈纳克Harnack的观点是不是应该多谈谈？蒂利希的神学思想史都没引用哈纳克的东西，对马克安评价有失偏颇，被认为是个败笔，一家之见抛砖引玉吧。
总体来讲这书很不错的，结合比尔迈尔的基督教会史，可以很完整了解基督教的历史，入门已经够了.
不过从第二册开始，翻译混乱现象开始出现，但这已不是我读到过最垃圾的翻译了。。可以忍