《永远讲不完的故事》读后

《永远讲不完的故事》读后
早该读完这本书了，因为去年寒假看完了《毛毛》，就开了这本书的开头，而且这本书的情节很精彩。如果说开头不太有意思的话，寒假期间，我就看到的中部，有时坐车的时候看一段，没看完，非常想再看，但被哩哩啦啦的事儿一绊着，就忘了看了。
我说，这部书是童话中的《战争与和平》，也是迄今为止看到的最好的一部儿童文学作品。《小豆豆》、《兔之眼》、《长袜子皮皮》等书，有一定的教育意义，能引起思考，但不够深刻；《小河男孩》、《傻狗温迪特》、《苹果树上的外婆》等书虽然深刻，但比较单一；《根鸟》与这本书有类似的地方，但只是就人的成长和追逐梦想而言；《小王子》有很深的寓意，但比较单调；《苏菲的世界》，我从来就没看完，似乎还没罗素的《西哲史》好看……只有《毛毛》这本姊妹书能和它相媲美，而两者都是恩德的作品。我想如果孩子在摆脱了《格林童话》的单调后，能反反复复把恩德这两本书读几遍，那么对待世界的看法，对于成长的困惑，会思考得更多，也会理解得更深。
如果我对照着目录来写这篇感想，那么可能会上万字。这里简单罗列一下，对这本书的回忆吧。
就整体感受来说，这本书和《毛毛》、《根鸟》一样，充满着象征意义。
幻想国到底是一个怎样的存在？是否仅仅指的是故事的世界？还是代表人类的幻想总和？先谈完以下几个概念再说。
首先是关于虚无-新建，会扩散的虚无。虚无会出现在人们对想象中，也会出现在关系中，当一个世界重复地多了，也便出现了虚无。那是意义的丧失，这种虚无会吞噬整个人或世界的想象，唯有新的想象注入才能拯救世界。才能驱散虚无。最开始想到巴斯蒂安拯救幻想国的时候，还感到害怕，怕他拯救之后，虚无还会再次出现——到达结尾的时候，突然放心了，还有很多人可以拯救幻想国。人，需要赋予世界以及自己意义，需要更新。当巴斯蒂安重命名童女皇时，一切都恢复到0，然后，一切从新的世界开始，哪怕一切本来都存在。所以老子说：“恒德不离，复归于婴儿。”我突然想到这个博客自从升级以后，一直没人访问，这就是因为我一直都没再赋予它新的意义。尽管内容还是有的，但它需要新的意义。所以从读到这里时，我就开始更新新空间了。
其次是关于获得-遗忘。巴斯蒂安每实现一个愿望，都会遗忘自己在人类社会的一些记忆——如果不是阿特雷耀和福虎，他就永远出不来了，永远留在昔日皇帝城了。所以，朋友很重要，与自己不再同一世界的朋友更重要——现实世界也同样如此，让人最终遗忘自己的，不是找不到自己，而是一直得到不是自己的东西。我和y在临离别的时候，y嘱咐我，一定不要忘记自己当初的理解，不要忘记自己想做什么、在做什么……而当我们班的成绩领先的时候，当我我们班集会纪律最好的时候，当我们班改错效率最高的时候，当我能按着套路上课的时候，我是否会想到我大学毕业的时候，有着怎样的理想？当我最初工作，一片迷茫，一直挫败的时候，我没有忘记自己的理想，尽管很难，我一直前进，而当我逐渐顺手以后，开始习惯另一种表面上的忙碌，而心灵却开始空虚了。我不会忘记，在我支教报告编数据的时候，y说，你看不起的那些学术造假的人，当初也怀着和你一样的志向……是的，他们为了得到更多，而忘记自己——最后可能只记得自己的荣誉，而连名字都忘了，也便走不出自己论文、学位、荣誉的幻想国了，然后成为那昔日皇帝城的游魂。可能感到虚无，但没有名字，便走不出那片幻想国了。说到这里，我突然想到了有部动画片和《永远讲不完的故事》有异曲同工之妙，那就是《千与千寻》——同样会忘记自己的名字，为了金钱和贪欲而忘记自己，只要记得自己的名字，就能找到回去的路，最后结果也一样，都和原来一样回到了人类世界。只是那一段异时空的旅程，让自己更勇敢，也更懂得珍惜了。
再次，是关于悲-乐。阿莎泪，在丑陋的时候，用眼泪洗涤出银子，造出了银城，那时他们很悲伤，但是从不打扰别人，只是默默为别人奉献着。而巴斯蒂安帮他们实现变漂亮，变快乐的愿望时，他们只顾着快乐，而不顾别人感受了。快乐，从某种程度上讲，是一种浮躁。而悲伤，也许才是创造这个世界的力量。观世音菩萨听千光王静住如来《大悲咒》后，立即由初地证至第八地。并发大悲心利益安乐一切众生，由此而生千手千眼。大慈大悲、救苦救难、广大灵感，都源于他对芸芸众生的大悲。所以大悲咒的发愿谒只称“南无大悲观世音”。我想，这也是悲，为这世界创造的价值吧。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。当悲的时候，看到的更多是别人，为别人的悲而悲便是大悲吧？
第四，关于集体-个人。在度过雾海的时候，他搭乘斯卡尔纳利人的船，并和他们一起当水手。斯卡尔纳利人没有“我”的概念，他们只知道“我们”。使船在无风无浪的雾海中行走的唯一方式就是三四个水手想法一致。对于他们来说，用几个人的意念驱动轮船，和我们的脑神经驱动我们的腿一样，个人对于他们来说，更像是细胞，即使失去一个人，他们也没有感觉，因为他们没有“个人”的概念，他们是个整体，每个人都可以被替代。他们并不是因为有什么个性才被爱，他们有的只是和谐。书中有这样一段话，我整句摘录下来：“他不再希望成为最伟大、最强壮或者是最聪明的人。所有这一切他都已经经历过了。他渴望——不管他是好，是坏，是漂亮，是丑陋，是聪明还是愚蠢——正是因为他是他这个样子才被人爱；他渴望尽管他有种种缺点——或者说正是因为他有种种缺点——才能够被人爱。”读到这里时，我想到了班级的孩子们，有各种各样的不同，如果真的爱的话，那么就是因为他本来就是这个样子，而不是自己所期望的。今天还看到一句话：“不要因为别人达不到自己的期望而发火，你自己也没达到自己的期望。”有时候，我们希望自己的集体是个整体，但让每个人心往一处使，忘记个人的存在是很难的——但并不是没有过，我国某个长达十年的活动中，有些集体就能达到这种和谐——但离我们所预期的最高目标，还有天涯之遥。我也不知道该说什么，但这段给我的感触很深。
第五，是关于被爱-爱。巴斯蒂安在变化的房子里，感受到母亲般的爱。开始他习惯享受，后来在他享受够了爱以后，越来越强烈地感受到自己不会爱。在此，艾沃拉夫人告诉他，已经找到真正的愿望了，就是愿意爱别人。对应前面的获得-遗忘，当渴望爱别人的时候，就是能走出自己的幻想国的前兆。而获得爱别人的途径，是被爱。想到的那样一句话：大概是在尊重中学会平等，在民主中学会关心……忘了，但那意思是，孩子需要给予爱，从你对他的爱中，他把爱延展到对其他的事物中。
第六，艺术与感动。这两个词不是反义词。当巴斯蒂安几乎什么都不记得的时候，那张图片给了他莫名的感动。突然想到一些特殊教育或者神经系统恢复的方式就是艺术。在音乐、绘画，这些东西能给人莫名的熟悉感——当失去了语言以后，这些形象的东西，会成为记忆深处或者是灵魂深处最直接的语言。
第七，放下与回归。巴斯蒂安终于放下了奥林，放下了自己在幻想国得到的一切，在阿特雷耀的帮助下回到了人类世界。童女皇因为放不下，所以不能再走近生命之水。看了些经书后，了解到，看破放下以后，我们就能回归我们的本真，也就是“是心是佛”。巴斯蒂安的经历，又何尝不是一次看破放下的历程呢？开始能放下，但有了权力后，就开始放不下，看破最终的命运后，又能放下了——所以说，看破、放下。放下这个世界的荣誉、这个世界的贪图，就越来越接近我们的本真了，当全都放下的时候，就是“本来无一物”的时候，达到了清净正觉的时候，这就是我们的本真了。
第八，另一个时空。如果说《毛毛》是讲时间，那么我愿意说《永远讲不完的故事》是讲空间。在我们人类社会之外，还有另一个时空与我们都不相同的空间——幻想国。到最后，也该明白，幻想国并非只有一个。如三千大千世界诸佛国土，层层不尽。而量子力学证明，确实有缝合空间的通道，像书中两个蛇头一样，能从空间这头穿越到那头。《火影》中也借鉴来做时空忍术，包括通灵术和逆召唤。每个人也都可以有一个自己的空间，自己的幻想国，有一本自己的书，自己的故事。这些都是另外的了，下一次再讲。