《逻辑哲学论》读书摘要

《逻辑哲学论》
维特根斯坦
凡是可以说的东西都可以说得清楚;对于不能谈论的东西必须保持沉默。
1、世界是一切发生的事情。
2、发生的事情,即事实,就是诸事态的存在。
3、事实的逻辑图像是思想。
4、思想是有意义的命题。
留声机唱片、音乐思想、乐谱、声波,彼此之间都处在一种图示的内在关系之中,这就是语言和世界之间具有的关系。
没有哲学,思想就会模糊不清:哲学应该使思想清晰,并且为思想划定明确的界限。
凡是能思考的东西都能清楚地思考。凡是可以说的东西都可以清楚地说出来。
能显示出来的东西,不能说出来。
5、基本命题是命题的真值主目。
我们不能从现在的事件推出将来的事件。相信因果联系是迷信。
我的语言的界限意味我的世界的界限。
6、真值函项的一般形式是:【不好写,百度吧】
这也是命题的一般形式
可以用赫兹的话来说:只有遵从规律的联系才是可以思考的。
世界的意义必定在世界之外。
如果善的意志或恶的意志可以改变世界,那么它只能改变世界的界限,而不能改变事实,即不能改变可以用语言表达的东西。
同样地,在死这一点上,世界不是改变,而是终止。
人生之为无穷,正如视域之为无限。
人生问题的解答在于这个问题的消除。
7、对于不可说的东西我们必须保持沉默。
维特根斯坦
凡是可以说的东西都可以说得清楚;对于不能谈论的东西必须保持沉默。
1、世界是一切发生的事情。
2、发生的事情,即事实,就是诸事态的存在。
3、事实的逻辑图像是思想。
4、思想是有意义的命题。
留声机唱片、音乐思想、乐谱、声波,彼此之间都处在一种图示的内在关系之中,这就是语言和世界之间具有的关系。
没有哲学,思想就会模糊不清:哲学应该使思想清晰,并且为思想划定明确的界限。
凡是能思考的东西都能清楚地思考。凡是可以说的东西都可以清楚地说出来。
能显示出来的东西,不能说出来。
5、基本命题是命题的真值主目。
我们不能从现在的事件推出将来的事件。相信因果联系是迷信。
我的语言的界限意味我的世界的界限。
6、真值函项的一般形式是:【不好写,百度吧】
这也是命题的一般形式
可以用赫兹的话来说:只有遵从规律的联系才是可以思考的。
世界的意义必定在世界之外。
如果善的意志或恶的意志可以改变世界,那么它只能改变世界的界限,而不能改变事实,即不能改变可以用语言表达的东西。
同样地,在死这一点上,世界不是改变,而是终止。
人生之为无穷,正如视域之为无限。
人生问题的解答在于这个问题的消除。
7、对于不可说的东西我们必须保持沉默。
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