人生，这一次这样便足够了...
不管怎么样，已经决定就以这副躯体，以及写作这块招牌度过一生，这一次(相信还有下一次？)这样便足够了...
“感觉轻飘飘的，就能因此而治愈“。一般人都有这样强烈的错觉。但是真正的”治愈“是要拼了命换来的。
因为必须要遭遇痛苦，把自己推向边缘才是真正所谓的”治愈“。
依赖自己这件事，虽然很辛苦却很快乐。
依赖自己，是很消极的事，不管从哪方面来说。
“自我实现”这个词，完全被误用了。大家都认为应该很酷，事实上那是十分痛苦又羞于见人的事才对。大家总以为只要做自己想做的事，就是“自我实现”，其实完全是两回事。
其实光是面对自己，就已经让人觉得相当辛苦、艰难、厌恶。这样才是所谓的“自我实现”吧。（可是）大家却误以为那是在实现美好的事物。
吉本：一直以来，我总是在濒临边缘的地方苦撑着。
河合：非得要被逼到险境，非得要赔上性命似地被追赶着，方能有所创作。
河合：对那些人来说，重返社会过着正常人的生活就是他们渴望的幸福吧？
河合：到底幸不幸福，我也不清楚。即便重返社会也没么损失吧。可是，为了重返社会而抹煞了原本的自我，一点意义也没有。
我们时常劝他们说：“不用那样地强迫自己工作也没关系”。“活着这件事，本身就很厉害了。”生命本身其实就是件相当了不起的事。
河合：现在代，大家都染上了“社会”病。凡事都讲求要对社会有所帮助才行。更绝的是，明明只不过是在外头工作而已，就说是对社会有贡献，这种人多的是。那根本谈不上是贡献，只是为了赚钱才去工作吧、我总觉得那有什么了不起？事实上，我们到底有没有需要出社会，就连“社会”本身的存在性都令人怀疑。还有我们为什么要对社会有所贡献？这些问题都没有真正的答案啊。
吉本：虽然很讨厌，却非做不可，这种感觉到底是从何而来呢？
河合：流行，是时下的流行。我想从前应该没有这样的流行。就像从前流行为了天皇陛下效死，每个时代都有其流行的事物。现在，这种“社会”病正在流行。我想今后还会有所转变吧。在每个时代里，总有些人能够吻合当下的时代精神。这些人可以见风转舵，但不能因为他们见风转舵就说他们很轻浮。就当他们正好吻合了社会的需求，就随他们去吧。因为配合时势所趋的人，搞不好在日本战国时代会活得一团糟。这是无可奈何的宿命。
“想成为什么”或是“一定会成为什么”的心情，和“一定无法如愿”的念头是同时存在的。我想如果没有秉持著强有力的信念去扳倒那个随时都可能会误解掉的想法，是无法达到实现梦想的境地。
河合：会有五花八门的状况，即使像我们的工作，也是照著既定的方法来民考，也会有“像这时候就要这么做，这么做就能够治好”的情况。不过，我想那是针对症状比较轻微的人而言吧。
吉本：就是所谓的“让我们循序渐进地治疗吧，要吃这种药和那种药，某年某月就能够康复“。
吉本：如果自己心智还不够成熟，就不应该把小孩生下来。
河合：又不能说”请你先到市公所去，取得了成人的证明之后，才可以生孩子哦!“到了市公所，先用X光扫瞄仪，验明正身。然后参加”不成文规定“的测试，”答案不可以用写的哦，因为是不成文嘛!“（笑）
“感觉轻飘飘的，就能因此而治愈“。一般人都有这样强烈的错觉。但是真正的”治愈“是要拼了命换来的。
因为必须要遭遇痛苦，把自己推向边缘才是真正所谓的”治愈“。
依赖自己这件事，虽然很辛苦却很快乐。
依赖自己，是很消极的事，不管从哪方面来说。
“自我实现”这个词，完全被误用了。大家都认为应该很酷，事实上那是十分痛苦又羞于见人的事才对。大家总以为只要做自己想做的事，就是“自我实现”，其实完全是两回事。
其实光是面对自己，就已经让人觉得相当辛苦、艰难、厌恶。这样才是所谓的“自我实现”吧。（可是）大家却误以为那是在实现美好的事物。
吉本：一直以来，我总是在濒临边缘的地方苦撑着。
河合：非得要被逼到险境，非得要赔上性命似地被追赶着，方能有所创作。
河合：对那些人来说，重返社会过着正常人的生活就是他们渴望的幸福吧？
河合：到底幸不幸福，我也不清楚。即便重返社会也没么损失吧。可是，为了重返社会而抹煞了原本的自我，一点意义也没有。
我们时常劝他们说：“不用那样地强迫自己工作也没关系”。“活着这件事，本身就很厉害了。”生命本身其实就是件相当了不起的事。
河合：现在代，大家都染上了“社会”病。凡事都讲求要对社会有所帮助才行。更绝的是，明明只不过是在外头工作而已，就说是对社会有贡献，这种人多的是。那根本谈不上是贡献，只是为了赚钱才去工作吧、我总觉得那有什么了不起？事实上，我们到底有没有需要出社会，就连“社会”本身的存在性都令人怀疑。还有我们为什么要对社会有所贡献？这些问题都没有真正的答案啊。
吉本：虽然很讨厌，却非做不可，这种感觉到底是从何而来呢？
河合：流行，是时下的流行。我想从前应该没有这样的流行。就像从前流行为了天皇陛下效死，每个时代都有其流行的事物。现在，这种“社会”病正在流行。我想今后还会有所转变吧。在每个时代里，总有些人能够吻合当下的时代精神。这些人可以见风转舵，但不能因为他们见风转舵就说他们很轻浮。就当他们正好吻合了社会的需求，就随他们去吧。因为配合时势所趋的人，搞不好在日本战国时代会活得一团糟。这是无可奈何的宿命。
“想成为什么”或是“一定会成为什么”的心情，和“一定无法如愿”的念头是同时存在的。我想如果没有秉持著强有力的信念去扳倒那个随时都可能会误解掉的想法，是无法达到实现梦想的境地。
河合：会有五花八门的状况，即使像我们的工作，也是照著既定的方法来民考，也会有“像这时候就要这么做，这么做就能够治好”的情况。不过，我想那是针对症状比较轻微的人而言吧。
吉本：就是所谓的“让我们循序渐进地治疗吧，要吃这种药和那种药，某年某月就能够康复“。
吉本：如果自己心智还不够成熟，就不应该把小孩生下来。
河合：又不能说”请你先到市公所去，取得了成人的证明之后，才可以生孩子哦!“到了市公所，先用X光扫瞄仪，验明正身。然后参加”不成文规定“的测试，”答案不可以用写的哦，因为是不成文嘛!“（笑）
有关键情节透露
