乔伊斯:都柏林城的吟诵人
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每个城市至少有一个它的吟诵人,他观察着这个城市的方方面面,他爱它,又恨它,他歌颂它,又贬低它。巴黎有波德莱尔,那都柏林就有乔伊斯。我认为,这些作家是这个城市的一部分,他们是城市文化的主力军,他们或许不知道,他们看似冷眼旁观对待的城池,早已与自己融为一体。而欧洲城市对于我们的魅力,也正是它独特的人文风景。
从这本书的书名中就可以看出,这是一本描写都柏林的书,描写一座城市,有的作家喜欢从城市建筑入手,有的作家善于从市井气息写起,而乔伊斯擅长的,是从人写起,因此题目是:都柏林人,一个青年艺术家的肖像。这是两部作品的合集,都柏林人的十五个短篇层层递进,展现了这个城市人的精神状态。总体来说,一个词:消极。这些故事读得人很压抑,作者并没有什么情绪表露的词语反而加强了这种压抑。到底是什么造成了这种压抑,就得回到当时的背景下,序言中指出:“世纪之交的爱尔兰的国情,政治上摆脱不了英国的统治,宗教上摆脱不了天主教的影响,文化上摆脱不了复古自闭的倾向。”可以看出,这种令人压抑的环境造成了令人压抑的精神状态。典型环境中的典型人物,乔伊斯虽说是个现代派作家,到底是在反映这个城市的现实。具体在作品中,第一篇就写了一个压抑等级最高的:死亡。这是个没头没尾的故事,作者显然也不打算完整地讲述一个故事,他的目的在于营造这种压抑的气氛。这篇的主人公是具尸体,所有人物的谈话都围绕这个死者展开,剧情也围绕着谈话展开,文中“我”的情感是全篇中最有感情色彩的人物,“我”的所有感情也是围绕着这具尸体,所以,即使主人公不说话,是静态的尸体,小说照样可以进行,照样可以给读者造成精神震撼。其实从第一篇就可以看出乔伊斯整个都柏林人的意图,他不在乎情节,他在乎的是那个压抑的气氛,只要营造出这个,他就收手。
如果每一篇都用一个词语概括,我想这样可能更容易表达出我要的这个消极主题,第一篇是死亡,第二篇是虚假,《阿拉比》是虚荣,《伊夫琳》是逃亡,《车赛之后》看似兴奋的人,其实掩盖的是无聊,《两个街痞》大概是最偷窃,《寄宿舍》是诱惑,《一小片云》是嫉妒,《对手》是 暴力,《泥土》是我这十五篇中印象最深的一个,注释表明了死亡的主题,但是这一屋子的人又有点自欺欺人地糊弄过去,于是就成了逃避,《悲惨事件》的题目就很消极,它表现的是孤独,《委员会办公室里的常春藤日》是屈服,《母亲》是个颇具讽刺意味的小故事,卡你夫人很可怜,但又应证了那句可怜之人必有可恨之处的老话,所以它的词语是扭曲,它这个故事扭曲了母亲这个很有温情的词汇,《恩典》更像是一个阴谋,一群人策划着一件宗教救赎,最后一篇《死者》,与第一篇遥相辉映,不过这具尸体最后才出现,将全文推向高潮,前面欢乐的聚会都是为了与后来的那个秘密做对比,加布里埃尔以为的幸福爱情顷刻之间轰然倒塌,然后他感到了一种自卑,一种不甘,更有一种说不出的伤感,所以这篇是悲伤。
这么概括之后,发现整个都柏林人都笼罩在这种压抑气氛下,即使有欢乐与兴奋,也是短暂的,稍瞬即逝的,或者是一种假象,一种自欺欺人的狂欢。而到了《一个青年艺术家的肖像》中,乔伊斯不再满足于现象的描写,没错,《都柏林人》是千姿百态的描写,作者隐退在幕后,不做评论,冷眼旁观,看到什么写什么,而到了《一个青年艺术家的肖像》中,作者终于按耐不住,或者这个青年艺术家本身就有作者自述的性质,他开始深入到人物的内心,人物的灵魂之中,于是我们可以看到大篇大篇的人物心理描写,大篇大篇的有关美的陈述。但它与前一部还是有关联的,《都柏林人》关注的是都柏林人的广泛,它则是深度。通过一个青年艺术家的心路历程的转变,揭示了在当时背景下年轻人的矛盾心理,年轻人的探索,更多的还是苦涩,苦闷与痛苦。爱尔兰是个饱受宗教折磨的民族,都柏林作为它的首都,这种痕迹就更加明显,所以乔伊斯的作品,总绕不开这个话题。我总感觉他本身也是矛盾的,他表面怀疑,内心深处仿佛又坚信着一个上帝,在新教与天主教的冲突中,他可能也有斯蒂芬那样的经历,比如失去了所爱,这点我了解的不多,所以不能确定。
老实说,从前提起乔伊斯就是《尤利西斯》,因为它深厚的隐喻性所以一直不敢挑战,但是读完这本书后,发现乔伊斯并不是一个离我很遥远的作家,他在探索着什么,我也关注着这些探索的人物,他描写的都柏林人的精神状态也并不陌生,正如他自己所言,民族性表达到极致,就有了国际性。于是,这种情感跨越时空,感染了后来一批批读者,这也说明,民族的才是世界的,艺术无国界。都柏林应该感谢乔伊斯,他也好似一个书记,记录下了这个城市的历史一瞬间。
从这本书的书名中就可以看出,这是一本描写都柏林的书,描写一座城市,有的作家喜欢从城市建筑入手,有的作家善于从市井气息写起,而乔伊斯擅长的,是从人写起,因此题目是:都柏林人,一个青年艺术家的肖像。这是两部作品的合集,都柏林人的十五个短篇层层递进,展现了这个城市人的精神状态。总体来说,一个词:消极。这些故事读得人很压抑,作者并没有什么情绪表露的词语反而加强了这种压抑。到底是什么造成了这种压抑,就得回到当时的背景下,序言中指出:“世纪之交的爱尔兰的国情,政治上摆脱不了英国的统治,宗教上摆脱不了天主教的影响,文化上摆脱不了复古自闭的倾向。”可以看出,这种令人压抑的环境造成了令人压抑的精神状态。典型环境中的典型人物,乔伊斯虽说是个现代派作家,到底是在反映这个城市的现实。具体在作品中,第一篇就写了一个压抑等级最高的:死亡。这是个没头没尾的故事,作者显然也不打算完整地讲述一个故事,他的目的在于营造这种压抑的气氛。这篇的主人公是具尸体,所有人物的谈话都围绕这个死者展开,剧情也围绕着谈话展开,文中“我”的情感是全篇中最有感情色彩的人物,“我”的所有感情也是围绕着这具尸体,所以,即使主人公不说话,是静态的尸体,小说照样可以进行,照样可以给读者造成精神震撼。其实从第一篇就可以看出乔伊斯整个都柏林人的意图,他不在乎情节,他在乎的是那个压抑的气氛,只要营造出这个,他就收手。
如果每一篇都用一个词语概括,我想这样可能更容易表达出我要的这个消极主题,第一篇是死亡,第二篇是虚假,《阿拉比》是虚荣,《伊夫琳》是逃亡,《车赛之后》看似兴奋的人,其实掩盖的是无聊,《两个街痞》大概是最偷窃,《寄宿舍》是诱惑,《一小片云》是嫉妒,《对手》是 暴力,《泥土》是我这十五篇中印象最深的一个,注释表明了死亡的主题,但是这一屋子的人又有点自欺欺人地糊弄过去,于是就成了逃避,《悲惨事件》的题目就很消极,它表现的是孤独,《委员会办公室里的常春藤日》是屈服,《母亲》是个颇具讽刺意味的小故事,卡你夫人很可怜,但又应证了那句可怜之人必有可恨之处的老话,所以它的词语是扭曲,它这个故事扭曲了母亲这个很有温情的词汇,《恩典》更像是一个阴谋,一群人策划着一件宗教救赎,最后一篇《死者》,与第一篇遥相辉映,不过这具尸体最后才出现,将全文推向高潮,前面欢乐的聚会都是为了与后来的那个秘密做对比,加布里埃尔以为的幸福爱情顷刻之间轰然倒塌,然后他感到了一种自卑,一种不甘,更有一种说不出的伤感,所以这篇是悲伤。
这么概括之后,发现整个都柏林人都笼罩在这种压抑气氛下,即使有欢乐与兴奋,也是短暂的,稍瞬即逝的,或者是一种假象,一种自欺欺人的狂欢。而到了《一个青年艺术家的肖像》中,乔伊斯不再满足于现象的描写,没错,《都柏林人》是千姿百态的描写,作者隐退在幕后,不做评论,冷眼旁观,看到什么写什么,而到了《一个青年艺术家的肖像》中,作者终于按耐不住,或者这个青年艺术家本身就有作者自述的性质,他开始深入到人物的内心,人物的灵魂之中,于是我们可以看到大篇大篇的人物心理描写,大篇大篇的有关美的陈述。但它与前一部还是有关联的,《都柏林人》关注的是都柏林人的广泛,它则是深度。通过一个青年艺术家的心路历程的转变,揭示了在当时背景下年轻人的矛盾心理,年轻人的探索,更多的还是苦涩,苦闷与痛苦。爱尔兰是个饱受宗教折磨的民族,都柏林作为它的首都,这种痕迹就更加明显,所以乔伊斯的作品,总绕不开这个话题。我总感觉他本身也是矛盾的,他表面怀疑,内心深处仿佛又坚信着一个上帝,在新教与天主教的冲突中,他可能也有斯蒂芬那样的经历,比如失去了所爱,这点我了解的不多,所以不能确定。
老实说,从前提起乔伊斯就是《尤利西斯》,因为它深厚的隐喻性所以一直不敢挑战,但是读完这本书后,发现乔伊斯并不是一个离我很遥远的作家,他在探索着什么,我也关注着这些探索的人物,他描写的都柏林人的精神状态也并不陌生,正如他自己所言,民族性表达到极致,就有了国际性。于是,这种情感跨越时空,感染了后来一批批读者,这也说明,民族的才是世界的,艺术无国界。都柏林应该感谢乔伊斯,他也好似一个书记,记录下了这个城市的历史一瞬间。